..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - عرض مشاركة واحدة - تاريخ قبيلة زهران
عرض مشاركة واحدة
قديم 05-06-2010, 10:59 PM   رقم المشاركة :[1]
معلومات العضو
منتقي المقالات
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة arab league

افتراضي تاريخ قبيلة زهران

تاريخ قبيلة(زهران)


هو زهران بن كعب بن الحارث بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان ولزهران بن كعب من الاولاد ستة هم عبدالله و نصر ومالك والنمر وصقل وعبره ومن هؤلاء الابناء انتشرت بطون زهران على سراتها وتهامتها وعلى ارض عمان والعراق وبعض من جهات فارس والاندلس ولبنان .
قوم من الازد : الذين قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( نعم القوم الازد طيبةُ أفواههم ، برةُ أيمانهم ، نقيةُ قلوبهم ) صححه الألباني (1039).
وفي حديث رواه انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الازد أسد الله في الأرض يريد الناس أن يضعوهم ويأبى الله إلا أن يرفعهم وليأتين على الناس زمان يقول الرجل ياليت أبي كان ازدياً ، يا ليت أمي كانت ازديه ) رواه الترمذي (3937).
وزهران ، قوم منهم الصحابي الجليل والقائد المغوار والعالم المبدع والشاعر الكبير، يكفيهم شرفاً أن منهم أبا هريرة والطفيل ابن عمر الدوسي وأبو مرثد (صاحب راية زهران يوم القادسية ) ، والخليل ابن احمد الفراهيدي والحارث ابن عبد الله ابن وهب الدوسي والإمام الليث ابن سعد ألفهمي وغيرهم كثير.
ومن النساء : أم إبان ابن عثمان ابن عفان الزهرانيه ، وأم شريك زوج النبي صلى الله عليه وسلم والتي وهبت نفسها للنبي ونزلت فيها قولة تعالى: ) وامرأة مؤمنه إن وهبت نفسها للنبي ....) الأحزاب آية 50.
وشملة بنت أبي حناءه الدوسيه زوجة عبد الله ابن عباس ، واميمه الزهرانيه تزوجها عبد الله ابن الزبير وأم اميمه هي أخت أبو بكر الصديق ، وأم سفيان ابن حرب دوسيه من زهران ، وعاتكه بنت أبي ازيهر زوج سفيان ابن حرب وأم الطفيل ابن عمرو وكانت زوجا لاّبي بن كعب.



1. قال الشاعر الشيخ علي بن الحسن ألحفظي:
وفيها ليوث الازد من كل شيعةٍ.............. بصالون نار الحرب حزنا لمفسد
بأيدي رجال ٍ من شنوؤه جدهم ......... رقابهم مجدا إلى حد فرقد ليهن بني قحطان مجدا فخارة ..................... مــدى الدهر في نادٍ بوادٍ
*شعراء من زهرا ن : عندما نذكر زهران لابد أن يتبادر إلى الذهن شعراء كبار سموا بشعراء الصعاليك عرفوا بالشجاعة والكرم والفروسية حتى غدا لهم شهرة واسعة مدى الزمان مثل : عروه ابن الورد ( عروة الصعاليك ) ،،،،، وثابت ابن جابر (تأبط شرا)،،،، والحرث بن عمرو بن كعب (سليك ابن ألسلكه ) وهو من اشد رجال العرب وأشدهم عدوا على رجليه لا تدركه الخيل .
وهناك عمر بن البراق والشنفره وحاجز ابن عوف الاخثم وعبد الله ابن الدمينه وهو من الشعراء الكبار وردت أشعاره في كتاب الأغاني لأبي فرج الاصفهاني وفي كتاب مختار الأغاني لابن منظور ومن شعره :
ألا يا صبا نجدٍ متى هجت من نجد *** فقد زاد ني مسراك وجدا على وجد أأن هتفت ورقاء في رونق الضحى *** على فنن غض النبات من الرند بكيت كما يبكي الحزين صبابة *** وذبت من الشوق المبرح والصد بكيت كما يبكي الوليد ولم تكن *** جزوعا وأبديت الذي لم تكن تبدي وقد زعموا أن المحب إذا دنا *** يمل وأن النأي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف مابنا *** على أن قرب الدار خيرا من البعد ولكن قرب الدار ليس بنافع *** إذا كان من تهواه ليس بذي ود
وختاما اذكر قول الشاعر علقمة بن اسلم ابن مرثد القحطاني فيقول:
أبونا نبي الله هود ابن عابر **** فنحن بنو هود النبي المطهر لنا الملك في شرق البلاد وغربها **** ومفخرنا يسمو على كل مفخر
فمن مثل كهلان القوا ضب والقنا **** ومن مثل أملاك ألبريه حمير
وزهران في اللغة مشتق من الفعل ( زَهَرَ ) ومن معانيه : زهر النبت وهو نوره ، وخص بعضهم به الأبيض .
* نبذة تاريخية عن زهران في الجاهلية والإسلام العصر الجاهلي ملوك الحيرة :
1- جذيمة بن مالك الدوسي هو جذيمة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران يكنى بابي مالك ، ولي الملك سنة خمسين وثلاث مئة قبل الهجرة بعد مقتل أبيه ، وقيل بعد موت عمه عمرو بن فهم في أزمان ملوك الطوائف ، ودام ملكه ستين سنة ، وقيل مئة وعشرين سنة .
2- عمرو بن فهم الدوسي هو أخو مالك بن فهم الدوسي ، ولي الحكم بعد أخيه فكان ثاني ملوك العرب النازلين بأرض الحيرة في العراق، دام ملكه نحو خمس وعشرين سنة، وتوفي سنة خمسين وثلاث مئة قبل الهجرة تقريبا .
3- مالك بن فهم هو أبو جذيمة مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران . نزح بقومه من أرض السراة إلى أرض عمان إثر حادثة جرت لجاره مع أولاد أخيه عمرو بن فهم ، فاستقر بعمان فترة من الزمن ، وتزوج بها امرأة من عبدالقيس فولدت له غلمانا كثيرة سليمة .
* المشهورون من رجال العصر الجاهلي :
1- أبو صفيح الدوسي خال أبي أزيهر الدوسي ، وهو الذي قتل المسيب بن عابد بن عبدالله بن عمرو بن مخزوم .
2- أبو عُبيس الشاعر وقيل أبو غنيش ، شاعر جاهلي من بني مبدول وقيل : مبذول بن لؤي بن حممة بن عوف بن عزية بن الحارث بن نجا بن منهب .
3- الأشتر الحمامي وهو من بني حمامة رهط ابن دريد .
4- الأغلب بن نباتة الأزدي وهو الأغلب بن نباتة الأزدي ثم الدوسي.
5- حاجز بن عوف وهو حاجز بن عوف بن الحارث بن الأخثم بن عبدالله بن ذهل بن مالك بن سلامان بن مفرح بن مالك بن زهران .
6- حجية الدوسي أحد بني دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب، شاعر فارس
7- ذو الدجاج الحارثي هو أحد بني الحارث بن عبدالله بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران .
8- سعد بن سيل هو سعد بن سيل واسم سيل خير بن حمالة بن عوف بن غنم بن عامر بن عمرو بن جعثمة بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن الحارث بن كعب ابن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث .
9- سعيد بن صفيح الدوسي هو سعيد بن صفيح بن سعيد بن هانئ الدوسي ، من أجداد أبي هريرة وجد أبي ازيهر .
10- عمرو بن حممة الدوسي هو عمرو بن حممة بن الحارث بن رافع بن سعد بن ثعلبة بن لؤي بن عامر بن غانم بن دهمان بن منهب بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران .
*العصر الإسلامي ( جيل الصحابة ) :
1- مالك بن القشب هو مالك بن القشب واسم القشب جندب بن نضلة بن عبدالله بن رافع بن محضب بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن عبدالله بن نصر بن الأزد .
2- أبو أميمة الزهراني ( رضي الله عنه ) هو أبو اميمة وقيل اميم بن الحارث الأزدي ثم الزهراني وقيل الأزدي ثم الصقبي نسبة إلى صقب بن دهمان بن نصر بن زهران ، كان زوج أم فروة بنت أبي قحافة ، أخت ابي بكر الصديق رضي الله عنه ، فولدت له ابنة اسمها اميمة تزوجها عبدالله بن الزبير .
3- أبو العكر الدوسي ( رضي الله عنه ) هو سلم بن سمي أو سلمي بن الحارث الأزدي ثم الدوسي زوج ام شريك الدوسية، صحابي مشهور بكنيته .
4- أبو فاطمة الأزدي ( رضي الله عنه ) هو أبو فاطمة الأزدي الدوسي ، صحابي جليل .
5- ابو كريم ( رضي الله عنه ) هو أبو كريم بن عامر ، أخو أبي هريرة رضي الله عنه ، يعد في المهاجرين .
6- أبو هريرة الدوسي ( رضي الله عنه ) هو الإمام المجتهد ، الحافظ ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسيد الحفاظ الأثبات ، عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه .
7- إياس بن عبدالله الدوسي ( رضي الله عنه ) هو إياس بن عبدالله بن ذياب الدوسي مدني له صحبة ، وقيل تابعي سكن مكة .
8- جنادة بن أبي أمية الزهراني( رضي الله عنه ) هو أمير البحر أبو عبدالله جنادة بن أبي أمية الدوسي ثم الأزدي الزهراني ، من بني عبيدة بن عبرة بن زهران .
9- جندب بن عمرو بن حممة( رضي الله عنه ) هو جندب بن عمرو بن حممة بن الحارث بن رافع بن سعد بن ثعلبة بن لؤي بن عامر ابن غانم بن دهمان بن منهب بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران .
10- حندب بن عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي ( رضي الله عنه ) هو جندب بن عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي حفيد ذي النور
11ـ الحارث بن الطفيل بن عمرو الدوسي ( رضي الله عنه ) هو نجل الطفيل بن عمرو الدوسي ، اسلم وهاجر مع أبيه ، وهو شاعر فارس من مخضرمي شعراء الجاهلية والإسلام 12ـ الحارث بن عبدالله الدوسي ( رضي الله عنه ) هو الحارث بن عبدالله بن وهب الأزدي النمري الدوسي ،صحابي ...
13- حبيب بن عمرو بن حممة الدوسي ( رضي الله عنه ) هو حبيب بن عمرو بن حممة بن الحارث بن رافع بن سعد بن ثعلبة بن لؤي بن عامر ابن غانم بن دهمان بن منهب بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران . كان زوجا للفارعة بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس العبشمية رضي الله عنها ، أخت هند بنت عتبة زوج أبي سفيان ، وخاله معاوية بن أبي سفيان
14- حممة الدوسي ( رضي الله عنه ) صحابي جليل ، لم ترد له ترجمة أكثر من هذه ...
15- خباب بن عمرو الدوسي ( رضي الله عنه ) هو خباب بن عمرو بن حممة الدوسي , أخو جندب...
16- ذابل بن الطفيل بن عمرو الدوسي ( رضي الله عنه ) هو ذابل بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس ، صحابي كأبيه رضي الله عنهم .
17- ربيعة الدوسي ( رضي الله عنه ) هو أبو أروى ربيعة الدوسي مشهور بكنيته ، صحابي حجازي ...
18- سخبرة الأزدي ( رضي الله عنه ) هو سخبرة بن جرثومة الخير بن عادية بن مرة بن جشم بن الأوس بن عامر بن حفين ابن النمر بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب الأزدي
19- سعد بن أبي ذياب الدوسي ( رضي الله عنه ) هو أمير دوس سعد بن أبي ذياب الحجازي الدوسي ،من أهل السراة ، أحد صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ...
20- سعد الدوسي ( رضي الله عنه ) هو سعد وقيل محمد الدوسي ، أحد صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ...
21- سفيان بن أبي زهير ( رضي الله عنه ) هو سفيان بن أبي زهير الشنوي الأزدي واسم أبيه الفرد وقيل : نمير بن مرارة بن عبدالله بن مالك ، ويقال فيه النمري لأنه من ولد النمر بن عثمان بن نصر بن زهران ، يعد في أهل المدينة وأحد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
22- سواد بن قارب الدوسي ( رضي الله عنه ) هو سواد بن قارب الدوسي ، نسبة إلى دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران . كان من أعلم أهل وقته ...
23- الطفيل بن عبدالله بن الحارث بن سخبرة الأزدي ( رضي الله عنه ) هو الطفيل بن عبدالله بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة الخير بن عادية بن مرة بن جشم بن الأوس بن عامر بن حفين بن النمر بن عثمان بن نصر بن زهران الأزدي .
24- الطفيل بن عمرو الدوسي ( رضي الله عنه ) هو الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس ابن عدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن نصر بن الأزد .
25- عبدالله بن أبي أزيهر الدوسي ( رضي الله عنه ) هو عبدالله بن أبي أزيهر بن الخيسق بن مالك بن سعد بن كعب بن الحارث ابن عبدالله بن عامروهو الغطريف الأكبر بن بكر بن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران
26- عبدالله بن الحارث بن سخبرة الأزدي ( رضي الله عنه ) هو عبدالله بن الحارث بن سخبرة بن جرثومة الخير بن عادية بن مرة بن جشم بن الأوس بن عامر بن جفين بن النمر بن عثمان بن نصر بن زهران الأزدي .
27- عبدالله بن عمرو بن الطفيل ( رضي الله عنه ) هو عبدالله بن عمرو بن الطفيل بن عمر الدوسي ، كان من فرسان المسلمين وأهل الشدة والنجدة ، استشهد يوم اجنادين سبة ثلاث عشرة .
28- عدي بن وداع العقي ( رضي الله عنه ) هو عدي بن وداع العقي ، نسبة إلى العقي وهو: منقذ بن الحارث ، وقيل العقي هو الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن زهران الأزدي .
29- عمرو بن أمية الدوسي ( رضي الله عنه ) هو عمرو بن أمية الدوسي ، وهو أحد صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم ...
30- عمرو بن الطفيل بن عمرو الدوسي ( رضي الله عنه ) هو عمرو بن الطفيل بن عمرو بن طريف بن العاص بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم ابن دوس بن عدثان بن عبدالله بن زهران .
31- مروان بن قيس الدوسي ( رضي الله عنه ) هو مروان بن قيس الدوسي ، له ذكر ووفادة ...
32- معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي ( رضي الله عنه ) هو معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي ، حليف بني أمية ، وأحد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أسلم قديما وشهد بيعةالرضوان والمشاهد بعدها .


*جيل الصحابيات :
1- أم شريك الدوسية ( رضي الله عنها ) هي غزية أو غزيلة بنت جابر الوسية ، صحابية اشتهرت بكنيتها ، أسلمت مع زوجها أبي العكر ، وتأخرت هجرتها عنه .
2- أم الطفيل الدوسية ( رضي الله عنها ) هي أم الطفيل بن عمرو بن المنذر بن سبيع بن عبد فهم من دوس
3- عاتكة بنت أبي أزيهر الدوسي ( رضي الله عنها ) هي عاتكة بنت أبي أزيهر بن أنيس بن الخيسق بن مالك . الدوسي زوج أبي سفيان ابن حرب وأم ولديه محمد وعنبسة المشهورون
* من رجال العصر الإسلامي :
1- ابن سراقة الأزدي 2- أبو أميمة بن ربيعة 3- أبو بردة 4- أبو الجوزاء الربعي 5- أبو الجهم 6- أبو حمزة الخارجي 7- أبو الشعثاء الأزدي 8- أبو شيخ الهنائي 9- أبو الصباح 10- أبو عبدالله الأغر 11- أبو مرشد 12- أبو هاشم الدوسي 13- الأشكل الحمامي 14- بربر بن شمس الزيادي الموصلي 15- بشر بن عمر الزهراني 16- بشر بن كليب 17- بشر بن منصور السليمي 18ـ بلال بن أبي هريرة الدوسي 19- جابر بن الأكرش 20- جديع بن علي الكرماني 21- جرير بن حازم 22- الجلندي بن مسعود 23- جهمة بن عوف الدوسي 24- جهور بن سفيان الجرموزي 25- جويبر بن سعيد 26- الحارث بن حصيرة الأزدي 27- الحارث بن سعد الدوسي 28ـ الحارث بن عبدالرحمن الدوسي 29- الحر بن الحر 30- حرمي بن حفص القسملي 31- الحسن بن مخلد 32- الحسين بن قريش 33- الحسين بن محمد 34- خالد بن عمران 35- الخليل بن أحمد الفراهيدي 36- زبيد الأعور 37- زياد بن الربيع 38- سبيعة بن غزال 39- سعد بن نجد القردوسي 40- سعيد بن حيان الأزدي 41- سعيد بن عبد الأزدي 42- سلام بن مسكين النمري 43- سليمان بن حرب الواشحي 44- سليمان بن الحسن 45- سليمان بن داود 46- سليمان بن عمران الأزدي 47- السيد بن أنس التليدي 48- شيبة بن نهيك 49- صبرة بن شيمان الحداني 50- ضحيان بن سمان بن ضحيان 51- عبدالجبار بن عبدالرحمن الأزدي
52- عبدالرحمن بن الصامت 53- عبدالسلام المولي 54- عبدالكبير بن المعافى بن عمران الأزدي 55- عبدالله بن أبي خالد 56- عبدالله بن أبي زهير الدوسي 57- عبدالله أبو الكنود 58- عبدالله بن إسماعيل الجوداني 59- عبدالله بن خالد الأزدي الجهضمي 60- عبدالله بن السيد بن أنس التليدي 61- عبدالله بن غالب الحداني 62- عبدالله بن النعمان 63- عبدالملك بن مروان الدوسي 64- عبدالملك بن مليل 65- عطاء السليمي 66- عقبة بن سلم الهنائي 67- عقبة بن السمهري 68- علي بن جديع الكرماني 69- علي بن الحجاج 70- علي بن الحسن الهنائي 71- علي بن نصر بن علي 72- علي بن نصر بن علي الجهضمي الصغير 73- عمارة بن أبي 74- عمارة بن عمرو 75- عمرو بن مرزوق الواشحي 67 ـ غيلان بن جرير الأزدي 77- فزارة بن عمران 78- الفضل بن لقيط 79- الفضيل بن هناد 80 ـ كعب بن سور الأزدي 81- كعب بن معدان الأشقري 82- مالك بن مالك بن وهب 83- محارب بن عبدالله 84- المحبر بن إياس 85- محرر بن أبي هريرة 86- محمد بن أبي بكر البرساني 87 ـ محمد بن الحسن بن دريد 88- محمد بن زيد 89- محمد بن السيد بن أنس التليدي 90- محمد بن عبدالله بن أنس 91- محمد بن واسع 92- مخلد بن الحسن 93- مرة بن جابر 94- مرة التليدي 95- مسدد بن مسرهد الأسدي 96- مسعود بن عمرو 97- مسلم بن إبراهيم الفراهيدي 98- المعافى بن عمران الأزدي 99- معاوية بن عمرو المعني 100- المعلى بن زياد 101- معلى بن زياد القردوسي 102- المهلب بن الحلال 103- نصر بن علي الجهضمي الكبير 104- نصر بن علي بن نصر الجهضمي 105- هجيرة بن عمرو 106- هشام بن حسان 107- الهيثم بن المنخل 108- وداع بن حميد 109- وهب بن جرير الأزدي 110- وهب بن عبدالله بن دوس 111- يزيد بن حازم الجهضمي 112- يزيد بن عائد الزيادي 113- يسار بن مالك 114 ـ يحيى بن الحسن الأنباري 115- يحيى بن سليمان بن عمران 116- يحيى بن يزيد الهنائي
*الشهيرات من نساء العصر الإسلامي :
1- الخصاصية هي امرأة من زهران تنسب إلى خصاصة واسمه : إلاءة بن عمرو بن كعب بن الغطريف الأصغر واسمه الحارث بن عبدالله بن الغطريف الأكبر واسمه : عامر بن بكر ابن يشكر بن مبشر بن صعب بن دهمانبن نصر بن زهران . وهي أم بشير بن الخصاصية رضي الله عنه ، بها يعرف وهو من ربيعة له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم
2- أم جميل الدوسية هي أم جميل وقيل أم غيلان الدوسية ، وهي التي أجارت ضرار بن الخطاب الفهري من قومها حينما أتاهم بدية أبي أزيهر الدوسي .
3- أم حبيب الدوسية هي أم حبيب بنت أبي هريرة رضي الله عنه ، زوج سعيد بن المسيب
4- شميلة بنت أبي حناءة هي شميلة بنت أبي حناءة بن أبي أزيهر بن أنيس بن الخيسق بن مالك بن سعد بن كعب بن الحارث بن عبدالله بن عامر بن بكر بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران .
* موقع قبيلة زهران :
تقع قبيلة زهران جنوب غرب المملكة العربية السعودية ضمن منطقة الباحة التي تضم(غامد وزهران) على مساحة تقدر بحوالى 25580كيلاً .( هذه المساحة تضم غامد وزهران ) تبعد منطقة الباحة عن مدينة الطائف 180كيلو متر تقريباً .
* عدد السكان عدد سكان قبيلة زهران : أكثر من مليون نسمة .
* حدود زهران يحد قبيلة (زهران) :
من الشمال قبيلتا بني الحارث وبني مالك ومن الجنوب قبيلتا غامد وزبيد ووادي الأحسبه ومن الغرب امارة الليث والبحر الاحمر ووادي ناوان ومن الشرق بادية غامد
* قبائل زهران في السراة :
1- بني كنانة أهم قراها: محافظة المندق - مسير - النصباء - بالحكم - العنق - الحلاة - الوسط - الحبارى - القرنطة - عشبه .
2- دوس بني فهم أهم قراها: آل نعمة - آل خاجة - الجحاف - الهرة - سيحان - السنة - عسيلة - الكاحدين - حظوة - الجبور .
3- دوس بني علي أهم قراها : 1- في السراة : رمس - الحبشة - الريحان 2- في تهامة الجرداء - القزعة - الفرعة - السند - الكف - السعبرة - المربى - الحنكة -الجناب .
4- دوس بني منهب آل عياش أهم قراها : في السراة : غدي - الحصنين -الزرقاء . في تهامة العقب - أبي شوك قرعة- الكلبات
5- دوس بني منهب أهم قراها : 1- في السراة : الوكف - عمضان - بدادا - القرن - قريدة -القامة 2- في تهامة : فضالة العليا - فضالة السفلى- عياش
6- بالطفيل أهم قراها : 1- في السراة: عويرة - الهدا - الكورس - سلامان - الغرير 2- في تهامة آل حمامة .
7- بنو حسن أهم قراها: قرى وادي الصدر- العصداء - العفوص - الصغرة - رباع - الجوفاء - خيرة نعاش - الاثمة - قرن ظبي - آل موسى- المشايعة - مراوة - شبرقة - مليكة .
8- قريش أهم قراها : الأطاولة - بني محمد - القهاد - الحسن - القسمة - منحل التويمات - منضحة - القصصة -الرهوتين - آل دكان القهبان- الهدوان .
9- بني جندب أهم قراها : الحكمان - المكاتيم - آل سرور - آل صقاعة - المظلمات - آل طاهر .
10- بني بشير أهم قراها : الشطة الاشتا - الوهدة - القامرة - القوارير - آل سلمان - الجدلان - آل زياد - العقاربة - أهل الراس - الحضيري .
11- بني حرير هم قراها : محوية - المثيلة - الحبشة - المشارق - آل سعيدان - الدعبة - الصعدان .
12- بني عدوان أهم قراها : الضحوات - الكرادسة - الكلبة - الشعبة - حظى – سبيحة
13- بيضان أهم قراها : في السراة : الدارين - بنو هريرة - الحناديد - المصاقير - المصاعبة . في تهامة : الصور - الصقران - العرياء - العين - قرى حصن الحبس - قرى الأصدار .
14- بالخزمر أهم قراها : القبل - الرخيلة - الفصيلة - ربوع الصفح - رسبا - أريمة - حديد - الطرف - الكعامير- مولغ - عنازة - السرفة - الجماجم .
15- بنو عامر أهم قراها : بني سار - الربيان - حميم - بروقة - المصرخ - الرومي .
* قبائل زهران في تهامة:
1- بنو سليم الشغبان أهم قراها : الحجرة - آل مقبل - آل موسى - آل سهلة - بنو عطا – المضحاة
2- بنو سليم أولاد سعدي أهم قراها : قرى وادي غليلة - قرى وادي الحبيبة - قرى رما - قرى آل بعاج - قرى وادي الزرعة - قرى وادي الخرايت - العصمة - ذنايب - قرى وادي لقط .
3- بنو سليم بالمفضل أهم قراها : قرى وادي ريم - قرى وادي الشعراء - قرى وادي سمعة - قرى وادي بير الغميقة
4- بنو سليم الجبر أهم قراها : النجيل - قرى وادي دو - الخليف - مضحاة المشاييخ - آل سويدي - آل بالريان
5- قبائل الأحلاف أهم قراها : الغبشة - المضحاة - الطولة - وادي يحر - النوزة - بالأسود - آل ظهيرة - آل فلاح- بنو زرعة - قلوة - حبس بن زينة-الحوية - بنو زهير - آل سلطانة - البدلة - كيدى- العجزة - المرصاد - الرهفة - الذويب - الفرع - جبال أحمار جبل الرهوة .
6 - بنو عمر المشاعيب أهم قراها : الجوة - العياش - ذو عين - بنو عاصم - قرى وادي ممنى - قرى وادي منجل - قرى وادي شعاق - قرى وادي راش - قرى بني دحيم - قرى وادي الجنش وحواز .
7- بنو عمر العلي أهم قراها : المخواة - المشايعة - العياش - ضيان - القزة - قرى وادي الأحسبة .
8- ناوان ودوقة المشايخ أهم قراها : قرى وادي ناوان - مشرف - الفرع - أل ثواب - الوحشة - النقار - الصقعة .
* شعراء العرضة بزهران :
1- سعود بن سحبان 2- محمد بن مصلح 3- هذال ( الشبح ) 4 - عبدالله البيضان
5 - صالح اللخمي 6- عبدالواحد سعود 7- عطيه السوطاني 8- علي البيضاني 9- علي اليزيدي
* أهم المناطق السياحية في منطقة زهران :
*غابة الزرائب وتقع على بعد 15كم شمال الباحة، بالقرب من بلدة قرن ظبي. غابة وادي الشاعر وتقع على بعد 32كم شمال الباحة وتشتهر بأشجار الزيتون البري ونبات الحبق وتوفر فيها غابة عمضان وتقع على بعد 45كم شمال الباحة، وهي واحدة من أجمل الغابات بالمنطقة وتكثر بها أشجار الزيتون والعرعر والنباتات الجميلة.
* غابة الأنصب وتقع على بعد 42كم شمال الباحة، وتكثر بها أشجار العرعر والزيتون. غابة برحرح وتقع على بعد 83كم شمال الباحة، ويمكن الوصول اليها بواسطة الطريق السياحي. غابة الحدب وتقع على بعد 70كم شمال الباحة غابة السنوت وتقع على بعد 35كم شمال الباحة، وتكثر بها أشجار العرعر والزيتون البري والتينالشوكي والطلح
*وادي الصدر من الأودية المشهورة بكثر المياه وكثرة بساتين الرمان والعنب والخوخ، ويقع به أحد أكبر السدود بالمنطقة.
* وادي بيدة من أشهر أودية المملكة إنتاجاً للرمان
* غابة الخلب تقع على بعد 30 كيلو شمال الباحة بالقرب من مدينة المندق غنية بأشجار العرعر

ولسنا نمل الحرب حتى تملنا ** ولا نشتكي ما قد ينوب من النكب
ولكننا أهل الحفائظ والنهى ** إذا طار أرواح الكماة من الرعب
لمن اراد معرفة المزيد عن قبيلة زهران
انقل لكم ماجمعة الكاتب .. عبدالله الجابري كتب كثيرٌ من عباقرة التاريخ يصفون تلك البلاد الغنية بأنها سلة غذاء الجزيرة العربية
بل أضاف كُتاب التاريخ السياسي الكثير من الأقاويل حتى اتفق بعضهم على أن تلك البلاد إما أن تكون منبع خير أو منبع شرٍ سياسي يبتسم عصياناً ويضحك ثائراً
ذلك كُله لم يغب لحظةً عن مخيلة محمد علي باشا والي مصر العثماني بل بالإضافة إلى ذلك كان الرجل يطمع إلى تأسيس إمبراطورية عربية موحدة تضم الجزيرة العربية وبلاد الشام ومصر والسودان ولما كانت بلاد غامد و زهران تتمتع بتلك المكانة التاريخية والجغرافية والاقتصادية قام محمد علي باشا بدعم قواته في الحجاز فأرسل مجموعةً من المشاة العسكريين بلغ عددهم ألفي جندي وأسند قيادة تلك القوات إلى قائدٍ مشهور ومحبب إلى الجند وهو خورشيد باشا , كما أرسل محمد علي باشا ألفي كيس من النقود إلى خزينة مكة , وثلاثة آلاف كيس إلى اليمن , أما عن الغذاء فقد قرر إرسال عشرين ألف أردب من القمح شهرياً إلى قواته في الحجاز واليمن .
كُل ذلك وإن دل على شيء فإنما يدل على مدى اهتمام محمد علي باشا بتحقيق حلمه الكبير , ولذلك كله فقد أصاب بلاد غامد وزهران كثيرٌ من المصائب , ومرّت بالكثير من حالات الفوضى والضياع , والحروب الشرسة إبتداءً من :
* عهد الشريف حسن أبو نمي سنة 987ه حيث قام بحملة على بلاد زهران مُني إثرها بهزيمةٍ قاسية .
• عام 1220ه حيث المعركة الشهيرة في وادي قريش بالأطاولة بين محمد علي باشا وجيش زهران الشعبي بقيادة البطل / بخروش بن علاس الزهراني حيث التقى محمد علي باشا وجيشه المكون من عشرين ألف مقاتل بجيش بخروش بن علاس المتواضع فقُتل من جيش محمد علي باشا أكثر من ألف مقاتل وانسحب محمد علي باشا إلى الطائف يجر أذيال الهزيمة
•سنة 1246ه ( معركة الباحة ) بين عائض بن مرعي حاكم عسير وإبراهيم آغا , حيث انتصر إبراهيم آغا وتمكن من أسر جمعان بن الرقوش شيخ زهران وعبدالعزيز بن محمد شيخ غامد وأرسلا إلى مصر .
• سنة 1261ه استطاع عائض بن مرعي حاكم عسير من استرجاع بلاد غامد وزهران إلى حكم عسير .
• سنة 1265ه استطاع شريف مكة استعادة بلاد غامد وزهران إلى حكمه مرةً أخرى.
• سنة 1268ه استطاع محمد بن عائض بن مرعي تسيير حملة عسكرية إلى بلاد غامد وزهران , حيث استطاعت الحملة بالتعاون مع الثوار من غامد وزهران استرجاع المنطقة مرةً أخرى إلى حكم عسير .
• في عام 1281ه تقابل جيش شريف مكة محمد بن عبدالله بن عون مع جيش محمد بن عائض وعلى أثر ذلك تم صلح المخواة على أن يتخلى ابن عائض عن حكم غامد وزهران .
• في عام 1277ه سارت الحملة التركية بقيادة الشريف فواز لتأديب قبائل بني حسن من زهران ,ووقعت معركة سوق النقعة حيث اندحر فيها الشريف فواز إلى قرية رغدان .
• في عام 1283ه وصلت الحملة التركية إلى الباحة بقيادة الشريف حسين بن محمد لغرض تأديب بعض القبائل, وحصلت مناوشاتٌ شرسة بين الجيش النظامي والثائرين من السكان.
• في عام 1287ه تمكن سعيد بن عائض من قيادة حملة عسكرية ودخل بها إلى بلاد غامد وزهران وقُوبل بالترحاب من رجال غامد وزهران .
• في عام 1288ه وصلت الحملة العسكرية الكبيرة بقيادة رديف باشا التركي والذي تمكن من القضاء على حكم آل عائض في بلاد غامد وزهران, و استطاع بعد ذلك من الدخول إلى عسير والقضاء نهائياً على حكم آل عائض.
• عام 1288ه قام عثمان باشا بحملة تأديبية لقبيلة بالخزمر من زهران ` بدعوى امتناعهم عن دفع الزكاة ` وتوجه عثمان باشا بعد ذلك إلى شدا بحثاً عن الشيخ جمعان بن الرقوش, وقد قامت الحملة بإحراق بعض بيوت الثوار .
• عام 1289ه وقعت معركة في سوق الباحة بين الأهالي والحامية التركية .
•1290 ه وصلت الحملة الكبيرة جداً بقيادة علي باشا ورفعت بيه حيث تمكنا من الدخول إلى بلاد غامد مروراً ببني ظبيان ومن ثمّ إلى بلجرشي , وتمكن الجيش التركي من أسر شيخ غامد عبدالعزيز بن محمد وأولاده الثلاثة , وقتلوا الكثير من السكان وفُرضَ على أهالي بلجرشي ستة الآلاف وخمسمائة ريال فرانسة , وبعد ذلك توجهت الحملة من بلاد غامد إلى بلاد زهران , وتقابلت الحملة مع الجيش الشعبي الزهراني بالقرب من قرية الحُكمان غير أن الغلبة كانت للجيش التركي حيث قتل الترك مايقارب الخمسة والعشرين رجلاً من زهران . والمتبصر اللبيب للتاريخ العثماني يرى أن هذا النصر التركي هو بداية النهاية فقد أشعل فتيل الثورة التي لم تنتهي الا بسقوط العثمانيين .
• سنة 1300ه وصل القائد التركي / محمد عارف بطابورين من الجند ` يبلغ عدد الطابور أربعمائة جندي ` عن طريق الجائزة من بلاد بني مالك حتى وصل إلى دوس وهناك قامت المعركة الشهيرة بين قبائل دوس وقوات محمد عارف بالقرب من قرية رمس في وادي ثروق حيث قتل من الجيش العثماني مايقارب الثلاثة والخمسين مقاتل وهناك طلب القائد محمد عارف الاستسلام والدخول في حماية زهران ( بالطفيل ) وفي ذلك يقول الشاعر بن ثامرة :
وش حربك الدوسي الا حن توزى بك محمد عارف وآتوزيته وهو مالهند ما بالك رفيقنا
• سنة 1313ه وصل القائد التركي أحمد رمزي بحملته المكونة من ثلاثة طوابير إلى بلجرشي واستطاع من فرض جزية عظيمة على أهل تلك المنطقة حتى وصل إلى زهران بالقرب من بني سار والقرن فقام بإحراق بيوت راشد بن الرقوش ووقعت المعركة الشهيرة آنذاك حيث قُتل الكثير من رجال زهران إلا أن أحمد رمزي لم يستطع البقاء في تلك المنطقة بل تحركت جيوشه تطلب الأمان بعيداً عن الخوف .
• سنة 1320ه تحرك الجيش التركي بقيادة القائد أبو ناب وهُزم هزيمةً نكراء ` التفاصيل لاحقاً `.
• سنة 1321ه حيث المعركة الفصل والانتصار الساحق لرجال زهران ` التفاصيل لاحقاً الثورة تنتصر (معركة 1319 ه -1320ه ) بعد تلك السنين الطويلة من الفوضى كان لهذا الأمر أن ينتهي فالضرائب العثمانية الباهظة على الأهالي كانت سبباً بأن تتوقف في عام 1318ه بعد أن امتنعت قبيلة بني حسن وقبيلة بالخزمر عن دفع زكاة الحبوب ` الخرص إلى الشيخ راشد بن الرقوش والذي كان يقوم بدفعها إلى العثمانيين بصورة شكلية باعتبار أن قبائل زهران تتبع نظامياً إلى الدولة العثمانية.. ذلك كله دفع ذلك الأحمق المتهور يوسف باشا قومندار عسير والملقب ` أبو ناب ` إلى إرسال رسالة إلى الشيخ راشد بن الرقوش يقول فيها ( إن أقبلتم أكابر كل قريةٍ بما طلبناه منكم في البيان ` يقصد بذلك بيان الزكاة `.. في ظرف ثلاثة أو أربعة أيام والا توجهنا وسقنا إليكم العساكر المنصورة لتربيتكم التربية الشديدة التي لا تخطر في بالكم, وتكونوا عبرةً لغيركم, وذنبكم في رقابكم ولا تلومون إلا أنفسكم هذا والسلام.. 15 ربيع الآخر 1318ه وفي جمادى الأولى من عام 1320ه تحركت القوات التركية بقيادة أبو ناب بإتجاة بلاد غامد وزهران حيث نزل في بيشة وقام شيخ غامد عبدالعزيز بن محمد بجمع لواء مقاتلين غامد وتوجه بهم إلى باشوت حيث انضموا إلى المقاتلين من قبائل خثعم وشمران وعليان , إلا أن أبو ناب العثماني كان لديه جيشٌ كبيرٌ مدرب يضم الكثير من الخيالة , وبعضاً من المدافع .. منها :
مدفع ثقيل من عيار ( أبو (س) 14 )مخصص لهدم الحصون والقلاع , وثلاثة مدافع( أبو (س) عيار 7), ومدفع واحد من عيار خمسة , والكثير الكثير من البنادق التي تتسع لأربعة طلقات في بيت النار .. لذلك كله استطاع أبو ناب أن يقضي على القوة الشعبية المتحصنة في باشوت ... ومازال أبو ناب يواصل المسير حتى حط في بلجرشي وفرض على أهلها ضرائب باهظة الثمن . هذا ما كان من أمر الوضع في بلاد غامد أما في بلاد زهران فلقد كان الشيخ راشد بن الرقوش يرسل بعض الرجال من زهران إلى بلاد غامد ` بلجرشي ` لاستطلاع المعنويات الحربية للقوى التركية , ومعرفة كل جديد عن أخبار المقاومة في بلاد غامد . وما حدث بعد ذلك أن بعضاً من هؤلاء الرجال الذين كان يرسلهم الشيخ راشد سمع كلاماً لأحد مشائخ قبيلة غامد يذكر بأن زهران لاهم لهم إلا إرسال الكشافة لمعرفة أماكن الثغرات والضعف بين أبطال المقومة من غامد .
وعندما عاد ذلك المرسول أخبر الشيخ راشد بن الرقوش بحقيقة ماسمعه , فطلب الشاعر محمد بن ثامرة الذي كان لا يفارق مجلس الشيخ راشد أن يرسل قصيدة إلى رجال غامد يخبرهم بحقيقة النية لدى أبناء عمومتهم من زهران ..
فقال:
وش بغامد كل ما جاء عابرٍ قالوا ذيا كشاف
كل واحد يخرع الثاني يقول الذيب
والبابا شد فين يغدوا بعد ما شافوا تهاويلٍ بشار عين
ما دريوا إنا نحن كشاف نكشف حال طلاب الشر
مايقع فتنه في أرض الله وهي من تحت رؤوسنا
وبعد أن وصلت هذه القصيدة إلى مشائخ غامد ارتسمت على وجوههم ابتسامة الرضا لعلمهم التام بأن قبائل زهران لا يثير شجونهم سوى الغيرة . بعد ذلك أرسل مشائخ غامد مرسولاً يحمل إلى الشيخ راشد بن الرقوش عبارات التحايا والتقدير وفيه فكرةٌ عن اتحاد قوى زهران وغامد لردع الجيش التركي .. ومرةً أخرى يطلب الشاعر محمد بن ثامرة الرد على المرسول بقصيدة .. فقال:
يالله يا عالي المرقاب ... عز كلٍ بمذهبه
يا غامد اذهبوا بوناب ... والا حيلوا ونذهبه
وبعد أن عاد المرسول إلى مشائخ غامد بدأت الرسائل مع الشيخ راشد بن الرقوش تتخذ مساراً آخر , فجميع الرسائل تتحدث عن المكان المناسب لمقابلة الجيش التركي , وأين ؟ وكيف ستجتمع قوى زهران بأبناء عمومتهم ؟ فا اُتفق أخيراً على أن تجتمع قوات زهران وغامد في عالقة الرهوة ببني كبير لصد الغزو التركي .. وفي يوم السبت الموافق 17 من شهر جمادى الآخر تحرك القائد التركي أبو ناب بجيوشه من بلجرشي إلى عالقة ..
وقبل أن تبدأ المعركة كان لابد للشعر أن يكون له موقف .. فارتجل الثائر الزهراني محمد بن ثامرة قائلاً :
والله يابو ناب يالكذاب مانبغي لكم وناس ارجع اسطنبول واما سدك اسطنبوا فاقضم مروه لو نطيع أهل الشياخه كلّت حق الله وحقنا
وبدأت المعركة الشرشة لتنتصر القوة الشعبية المشتركة لأبطال زهران وغامد , ويُقتل من الترك أكثر من خمسين مقاتل , وليتمكن أبطال المقاومة من تعطيل ثلاثة مدافع وليسقط من رجال زهران خمسة رجال , وخمسة أبطال من رجال غامد .. وبعد انتهاء المعركة لم يجد القائد العثماني أبو ناب بداً من الفرار فتحول بفلول جيشه الى عقبة الظفير متوجهاً الى وادي المَعْرِق , وهناك اشترك رجال زهران وغامد مع الجيش العثماني في معركة وصفها بعض كبار السن بأنها شرسة لدرجة أن السماء أظلمت من عجاج البارود , وكان النصر حليفاً للقوات المشتركه من زهران وغامد .. ويذكر بعض كبار السن أن القتلى من الجيش التركي بلغ عددهم ما يقارب 600 جندي , بالاضافة الى سقوط الكثير من الغنائم وعددها على النحو التالي .. 400 بندقة , و 19 جمل , و 12 خيل , والكثير الكثير من الذهب والفضة حتى قُدّر المبلغ ب 15 ألف ريال فرانسة .. حيث أن أبو ناب قد أخذ من رجال غامد عندما حط في بلجرشي الكثير من الضرائب الباهظة والتي قُدّرت ب 20 ألف ريال فرانسة . أما عدد القتلى في صفوف الجيش الشعبي المشترك فبلغ 7 رجال من زهران , ورجلين من غامد ... هذا ما حدث في معركة المَعْرِق , أما القائد التركي أبو ناب فلقد استطاع النجاة بجلدة هو ومجموعةٌ من فلوله المهزومة , واستطاع الوصول الى قُرب قرية المروة في تهامة وتحصن في حصونها الغليظه , ولكن سرعان ما دارت الأقدار وبدأت الجيوش الزهرانية في محاصرته حتى دفعت به الى وادي راش وهناك وقعت المعركة العظيمة , حيث قامت قوى زهران بسحق فلول أبوناب حتى فنّيت عن بكرة أبيها وسقط أبو ناب قتيلاً , وقام رجال زهران كما أخبر كبار السن بتعليق رؤوس الجيش التركي في أشجار السدر والطلح المنتشرة في أرجاء الوادي في منظرٍ دموي لايحسن إخراجه الا الشاعر محمد بن ثامرة .. حين قال :
ورقاب الترك لا واليوم في المعرق معاضلة والذي مالناس يحسدنا على القالة
وقولة:
ونعم يندر أعدى العآقبة يبصر فعايلنا وشغلنا شرطٍ إنه يختلف عقله ويذهل حن يشوف الميتا
ويقول:
الساعه قامت وإن هذا البعث والنشور

وللأمانة التاريخية فقد كانت معركة وادي راش يوم السبت الموافق 2 من شهر رجب سنة 1320ه وبعد انتهاء المعركة عاد بن ثامرة ليقول :
جيت يابو ناب في بالك تعدي فوق ابو نابين ناب واحد مايعدي فوق ابو نابين يابو نابا واقتلع نابك نهار السبت يابو ناب نابنا
( معركة عام 1321ه ) على ضوء مقتل أبو ناب وفناء الجيش العثماني في معركة راش .. قام متصرف لواء عسير اسماعيل حقي باشا بتجهيز حملة كبيرة جداً مكونة من ستة طوابير بقيادة أمير اللواء الحادي عشر أحمد لطفي باشا , والكمندار اسماعيل باشا , والكمندار علي عبشان الأحمري .. حيث انقسم الجيش الى 3 فرق وبدأ في السير من بلاد عسير في شهر رجب سنة 1321ه , حيث نزل الجيش العثماني في الصلبات , وعاود المسير حتى نزل في وادي الحمى من بني كبير وأحرقوا بيوتاً في قرية المرزوق , ومن ثمّ واصل الجيش المسير الى بني جرة ثم الى دار الروضة وقام الجيش التركي بإحراق القرية كاملةً حتى سميت بعد ذلك بدار الرمادة , ثم واصل الجيش المسير الى عرا , وما زال في المسير حتى يوم الخميس حيث حط الجيش التركي رحله في الظفير والباحة .. هذا ما كان من أمر الجيش العثماني وقبائل غامد , أما قبائل زهران فقد كان الوضع سيئاً للغاية فقبائل يوس منقسمة على بعضها بسبب الحرب في وادي رهاوة بين قبائل بني حسن وقبائل بلخزمر , والعدو العثماني على الأبواب , والوقت يضيق ,والخطر عظيم .. على ضوء هذا كله أمر الشيخ راشد بن الرقوش الشاعر محمد بن ثامرة بتجميع لواء قبائل زهران والحرص على نسيان الخلافات الحدودية والقبلية فالعدو الآن مشترك ولابد من توحيد الصف .. وبتوفيقٍ من الله عزوجل استطاع الشاعر محمد بن ثامرة تجميع لواء قبائل يوس في مكانٍ يسمى ``البلهق`` وهناك ارتجل قصيدته المشهورة ..
يا دول زهران غيرتم طبايعكم بغيرها** يوم كنا نشتري البندق وشداته مع النصراني
نحتمي به طارفة زهران والا لأمر باطلي **وأثرنا ما نشتريه الا نقاتل بعضنا بعض
انفجر ما ارياعنا عشرين ريع اللي معي محسوبه** ما ولا ريعٍ بلي راعيه يابا الله ويحتمي
وش بهم مااستنصحوا من بو مساعد قبل فجرها** فعلهم يشبه لراعي الخلف حن خلاه فاتح بابه
وانقلط منه الولد صبحا وعند الظُهر غلّقه** وش معه ما غلّقه قدام ولده ينحذف منه
وما حدث بعد ذلك وهو الجزء المهم .. أن قام الشيخ راشد بن الرقوش بالأتفاق مع الشاعر محمد بن ثامرة والشيخ عصيدان بن محمد شيخ قبائل بني حسن بوضع خطة حربية متقنه فيها كثيرٌ من الحيلة والدهاء , وهذه الخطة على خمسة مراحل :
المرحلة الأولى : أن يقوم الشيخ راشد بن الرقوش بإبلاغ القائد التركي بأن شيخ قبائل بني حسن الشيخ عصيدان بن محمد رجلٌ يعصى أوامر الدولة العثمانية , ويُعصي قبائله على عدم طاعة الولة العلية , فلذلك وجب على الجيش التركي تأديب الشيخ عصيدان بن محمد وتأديب قبائله وإحراق قرية شبرقه بأهلها .
المرحلة الثانية : أن يقوم الشاعر محمد بن ثامرة بنقل المرحلة الأولى الى الشيخ عصيدان بن محمد , ويطلب منه إخلاء القرية من السكان والمواشي .
المرحلة الثالثة : أن يقوم الشيخ راشد بن الرقوش بدعوة قائد القوة التركية لتناول طعام العشاء ومن ثمّ يبلغه بالهدف الأول , ويطلب منه اعداد قوة ضاربة وتسليمها الى الشاعر محمد بن ثامرة ليقودها مباغتاً الشيخ عصيدان وأهل قريته بعد صلاة الفجر ` صلاة الشافعي وقبل طلوع الشمس .
المرحلة الرابعة : أن يقوم بن ثامره والشيخ عصيدان بن محمد بتوزيع المقاتلين من أبناء قبيلة زهران الى فرقتين :
االأولى .. ويكون موقعها في الجبل المطل على وادي شبرقة جنوباً .
الثانية .. ويكون موقعها في الجبل المطل على وادي شبرقة شمالاً .
المرحلة الخامسة : أن يتولى الشاعر محمد بن ثامرة أمر قيادة القوة العثمانية , وأن تكون الإشارة المتفق عليها مع رجال الحرب من زهران إطلاق الشاعر بن ثامره لأول رصاصة حيث تنقض القبائل من الجبلين على القوات التركية .
وبعد الانتهاء من رسم الخطة الحربية أسرع الشيخ راشد بن الرقوش الى دعوة القائد التركي أحمد باشا وعلي عبشان الى تناول طعام العشاء , وأبلغهم بالهدف الأول , ووافق المتصرف العثماني على حشد القوة على قرية شبرقة من أجل قتل عصيدان وحرق القرية بمن فيها , وأن تكون القوة العثمانية تحت تصرف الشاعر محمد بن ثامره .. وبينما كانت القرية خاليةً من السكان بناءً على الاتفاق الوارد في المرحلة الثانية وصل الشاعر محمد بن ثامرة يقود القوات التركية الى مقبرتها الأخيرة يوم الثلاثاء الموافق 14 من شهر رجب سنة 1321ه . حيث أعطى إشارة إطلاق النار وانقضت القبائل على القوة التركية وأبادوها في موقعها , وفي تلك المعركة قتل القائد أحمد باشا , وأصيب القائد علي عبشان , وفي ليلة 15 من شهر رجب كسف القمر كما أخبر بذلك كبار السن , وقد أشار الى ذلك الشاعر محمد بن ثامرة بقوله : وكسف حتى القمر من ذبحة الطابور وأحمد باشه والشجر هلل وكبر والسماء أظلم من صباحنا
وقد كان كسوف القمر عاملاً مساعداً للقوات التركية , فلقد استطاع علي عبشان المصاب أن ينسحب ببقية جنوده من فرعة زهران , غير أن أبطال المقاومة الزهرانية أستطاعوا اللحاق به وجنوده في صبيحة اليوم التالي في رهوة البر وهناك حدثت المعركة العنيفه بين بقية الجنود العثمانيين والقوة الزهرانية , حيث قُتل من الترك عددٌ كبير واستطاع علي عبشان أيضاً مع مجموعة قليلة من فلول جيشه من الهرب حيث كان يريد الوصول الى حيث الحامية التركية في الظفير .. غير أن أمراً جللاً قد حدث ؟!! حيث وأثناء معارك زهران مع الجيش العثماني في شبرقة والقرن والعُرش والموسى وبني سار ورهوة البر حضر الشيخ محمد بن سعيد الغامدي الى الشيخ راشد بن الرقوش يخبره بقرب وصول امدادات عسكرية تركية إضافةً الى وجود قوات اسماعيل باشا في الظفير , ونظراً لتجدد الخطر المحدق فقد اتفق الشيخان على مخطط جديد يقضي على قوة الإمدادات , وهذا المخطط من فقرتين :
الفقرة الأولى : أن يقوم الشيخ محمد بن سعيد بإبلاغ قبائله عدم مقاومة الإمدادات التركية والسماح لهم بالدخول الى وادي قوب ` وادٍ يقع بين رغدان والزرقاء والباحة `
وطلب الشيخ محمد بن سعيد من قبائله أيضاً أن يظهروا حُسن النية لقائد الإمدادات العسكرية ( اسماعيل باشا ) و ( عجلان باشا ) وبعد أن تدخل القوات التركية الى الوادي يقوم هو و قبائله بقطع خط الرجعه فلا تستطيع العودة مرةً أخرى الى الباحة أو الظفير .
الفقرة الثانية : على الشيخ راشد بن الرقوش وقبائله زهران مواجهة القوات التركية وجهاً لوجه في بطن الوادي عن طريق رغدان والزرقاء , بعد اخلاء هاتين القريتين من السكان والمواشي . وبعد وصول الامدادات العسكرية الى بطن وادي قوب والتي كانت في الأصل متجهةً الى فرعة زهران لمساندة القوات العثمانية هناك .. حدثت المفاجأة حيث علي عبشان وفلوله الهاربة قد وصلت الى بطن وادي قوب في مشهد هروبٍ مخزي , وأبطال زهران مازالوا يلاحقونهم في مشهدٍ مثير , وحتى قبل أن يبدأ اسماعيل باشا بسؤال علي عبشان عما حدث كانت غطارف النصر وصرخات البنادق تملأ أرجاء وادي قوب , حيث رجال زهران بقيادة الشاعر محمد بن ثامره الذي ينشد ثائراً ..
حلفت يا لابةٍ في سيل .. لتشرب الجن من دمه وناخذ المدفعه والخيل .. وبنت بقعا تزمزمه
وهناك بالقرب من سوق رغدان وقعت المعركة التاريخية في يوم الأربعاء الموافق 15 شهر رجب سنة 1321ه حيث القوات العثمانية محاصرة بين غامد من الجنوب ولا تستطيع الإنسحاب لإن خط الرجعة مقطوع , وزهران من الشمال حيث الخصم الذي لايرحم في وسط الميدان .. وبنصرٍ من الله عزوجل تم إبادة ثلاثة طوابير من الجنود العثمانيين (7) , واستطاع محمد بن ثامرة من الوصول الى القائد عجلان باشا الذي حاول الهرب فأرداه قتيلاً ,وقُتل أيضا في تلك المعركة القائد علي عبشان الأحمري , وبعد الانتهاء من المعركة سقطت كثيرٌ من الغنائم من أهمها المدافع والخيل والبغال والجمال والدراهم والذهب والفضة والفرش والبنادق وصناديق الرصاص .
وقد وصف الشاعر الثائر محمد بن ثامرة الحرب بكثيرٍ من القصائد منها :
خل قتله وقعت من رهوة البر لى صفا العجلاني
والجنايز طايحة في قوب لامن داسها تنداس
ما صدرنا لين مات الباشه والمطرح خلاص باح
وأيضاً في اشارة الى معركة وادي راش ومعارك الفرعة وقوب :
يالله اكتب صادقتنا في رجب واجعلها حُسن اثوابي ينفقون الناس مال أما نحن ننفق فناديه









المراجع ¨
1- كتاب التبيان في تاريخ أنساب زهران تأليف الاستاذ / علي بن محمد بن معيض بن سدران الزهراني
2- كتاب في سراة غامد وزهران تأليف الشيخ / حمد الجاسر
(3) صلاح الدين مختار
(4) علي صالح السلوك
(5) محمد سعيد الغامدي ) مخطوطة جعّاث(





بقلم ماجد الازدي
توقيع : الارشيف
الارشيف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس