..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. (https://www.alnssabon.com/index.php)
-   مجلس قبيلة بني شعبة الدؤلية الكنانية (https://www.alnssabon.com/f587.html)
-   -   قبيلة بني شعبة فخر كنانة (https://www.alnssabon.com/t82685.html)

الجحدلي الكناني 27-12-2019 04:54 AM

قبيلة بني شعبة فخر كنانة
 
قبيلة بني شعبة

وهي قبيلة جنوبية مركزها الرئيسي محافظة الدرب احدى محافظات منطقة جازانالمعروفة ، بل ان محافظة الدرب اسمها الاصلي ( درب بني شعبة ) وينسب لبنيشعبة فيقال (الشعبي) وهم قبيلة بدوية الطباع مثل قبائل نجد وشمال جزيرةالعرب خلافاً لاكثر قبائل تلك النواحي ، فاشتهرت هذه القبيلة في النجدةوالفروسية وبرز اسمهامنذ القران الخامس الهجري ( 400هـ - 499هـ) ومابعدهكاحد القبائل التي تخشى بأسها القبائل الاخرى والدول والحكومات المتعاقبةعلى المنطقة . وتبعا لذلك اشارت الكثير من المراجع والكتب والوثائق الى هذهالقبيلة ، وخاصة ان ديارهم امتدت من الجنوب الى نواحي مكة المكرمة ،وتنقسم قبيلة بني شعبة الى البطون التالية بحسب ما ورد في معجم قبائلالمملكة للشيخ حمد الجاسر : - الجحادلة. 2- عضل. 3- الزنابحة. 4- رحمان. 5- الجُبَرَة. 6- بَنُو شهابوهولاء قرب مكة وفي الليث . وفي مقاطعة جازان- منهم: آل هيازع- آل خضرة- آل الياس- آل شاربن مرعي- آل زيد- آل بُوسَلَّة- آل حسان، آل حَسَن- آل عُمَر- الشُّرَفَا. نسب بني شعبة الى تغلب وائل قلناان شهرة بني شعبة جعلت مصادر كثيرة تشير اليهم والى تواجدهم في ديارهم منمكة حتى قاعدتهم في الدرب جنوباً . في القرن السابع الهجري زعم البعض بأنبني شعبة من نسل رجل اسمه ( شعبة بن المهلهل بن ربيعة ) ، وكانت جزيرةالعرب على موعد مع قدوم الرحالة علي بن موسى بن سعيد الاندلسي المعروف بابنسعيد الاندلسي ( ت 685هـ) ، وهو اول من نسب قبيلة شعبة الى ربيعة والمصدرالوحيد لهذه الرواية ومنه نقلها كل من : عبد الرحمن بن خلدون والقلقشندي . قام ابن سعيد برحلتين لجزيرة العرب وتتبع مواطن القبائل وركز اهتمامه علىبقية ربيعة من القبائل التي لها ذكر ولازالت موجود بمسمياتها . ولابن سعيدعدة كتب عن رحلاته وتجاربه في بلاد العرب ومن ابرزها ( النفحة المسكية فيالرحلة المكية ) و ( نشوة الطرب في تاريخ جزيرة العرب ) قال ابن سعيد يصفبقية ربيعة في جزيرة العرب : " و" أ.هـ ( نشوة الطرب فيتاريخ جاهلية العرب ) ثم قال في موضع آخر من الكتاب ذاته : " ودخلتجزيرة العرب، فسألت: هل بقي في أقطارها أحد من ربيعة؟ فقالوا: لم يبق منيركب الخيل وفيه عربية وحل وترحال غير عنزة، وهم بجهات خيبر، وبني شعبةالمشهورين بقطع الطرقات وهتك الأستار في أطراف الحجاز مما يلي اليمنوالبحر، وبني عنز في جهة تبالة؛ وغير ذلك لا نعلمه في المشرق ولا في المغرب" أ.هـ نريد ان نسجل ملاحظات على ماذمره ابن سعيد الاندلسي كمايلي : اولا- لوحظ ان ابن سعيد حصر بقية تغلب بن وائل في بني شعبة ، وهذا يؤكد عدم ولادةنظرية ان تغلب هم حلفاء آل زائد ويسمون بالدواسر حتى ذلك الوقت، فالدواسركانت قبيلة ذات صولة في عهد ابن سعيد ولو كانت لتغلب وائل بها علاقةلماجهلها ابن سعيد وهو يذكر شعبة . ثانياً – القبيلتين عنزة وعنز بن وائلاختفى مسمى الثانية وبقي الاول واصبح يعرف ببني وائل وهي قبيلة عنزةالمعاصرة . ثالثاً- يصح قول ابن سعيد الاندلسي حول عنزة وعنز بن وائل لوجوداتصال تاريخي ومصادر اقدم من ابن سعيد ذكرت هذه البطون من ربيعة . لكن قولابن سعيد عن بني شعبة يعتريه انقطاع السند التاريخي ، وهو لايعدوا ان يكوناشاعة عامية وجدت في عهده ووثقت في كتابه ، مثل اشاعة ن الدواسر من بنيتغلب وائل التي بدات على يد جبر بن سيار المتوفى سنة 1125هـ وينقصهاالاتصال التاريخي والنسبي . وقد بنيت نظرية انتساب بني شعبة الى تغلب علىخبر الآحاد هذا الذي نقله ابن سعيد ، وعلى اساس ان شعبة – والذي تنتسب اليهالقبيلة – هو شعبة ابن المهلهل بن ربيعة المعروف في الروايات بانه ( الزيرسالم ) وعلى هذا نلاحظ مايلي : 1-ان كتب النسب الاقدم من ابن سعيد مثل ابنالكلبي لم تتطرق لشخص المهلهل الا كونه احد اعلام ربيعة الكبار ، ولمتتطرق لكون احد ابنائه يسمى شعبة وله عقب كبير يعرف باسمه . 2- قول ابن حزمالاندلسي في الجمهرة مانصه"ولا نعلم لمهلهل ولداً ذكراً؛ ولاعقب له إلا من قبل ابنته ليلى، وهي أم عمرو ابن كلثوم" أ.هـ ، وهذيدل ان احدا من قدماء المهتمين بنسب المهلهل اكدوا عدم وجود عقب له ، الامن جهة ابنته ، وان هذا العقب في ديار تغلب في اواسط الجزيرة الفراتية حيثعاش عمرو بن كلثوم حفيد المهلهل . كما ان هناك سبباً منطقياً ووجيهاًيجعلنا نشكك بصحة انتساب بني شعبة الى شعبة بن المهلهل المذكور ، فلوافترضنا صحة ماذكر وان للمهلهل ولد ذكر اسمه شعبة كان من المفترض ان يصبحعقبه مشهورا في صدر الاسلام والقرن الاول الهجري وكذلك الثاني ، الا انتاريخ تغلب ايام الخلفاء الراشدين وايام بني امية وبني العباس يخلوا من ذكرلنسل المهلهل وكان بنو عتاب وهم من نسل عمروا بن كلثوم هم رؤساء تغلب ،مما يدل على صحة ماذكره ابن حزم عن عدم وجود ابن ذكر للمهلهل بن ربيعة . ومن غير المعقول ان لاتذكر قبيلة بني شعبة في تغلب طوال الفترة مابين زمنشعبة بن ال
مهلهل ثم تذكر بشكل مفاجيء سنة 650هـ في كتاب ابن سعيد الاندلسي


الجارود 27-12-2019 11:28 AM

حياك الله اخونا وابن عمنا ان وافقتني على الاخيرة الجحدلي الكناني ، أولا نص بن الكلبي في كتابه جمهرة النسب الجزء الاول صفحة : ٤٣٩ - ٤٤٠ فقال : وولد عمرو بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب : عامرا ، وحييا ، وذهلا ، وسعدا ، ومعاوية ، وجشم ، (وفرسان ، وواءلة) ، فدخل فرسان وواءلة في كنانة بن خزيمة .
قال الاحيدب في كتابه الاختيارات البديعة في نسب وأخبار ربيعة صفحة : ٤٠٤ - ٤٠٥ قال : مما ذكره الأشعري عن أنساب تغلب بن واءل في اليمن، وهو صاحب كتاب التعريف في الأنساب : ان بطونا من تغلب في اليمن ، فمنهم بطنان باليمن يقال لهم الأخيوي والأطروش وهم من كنانة تغلب ، قلت واليمن لا يعني يمن صنعاء اليوم وانما يمن جزيرة العرب مكانا وربما عنى قباءل قحطان من سبأ وكهلان .
ثم قال : ومنهم بني فرسان ، ثم ذكر ان فرسان جبل اخطه عمران لولده . فسموا به ، وفرسان وذروة جبلان بأرض الشام . قال شاعرهم لما ارتحلوا الى اليمن وبقي من بقي :
بكى فرسان من تحمل أهله
وذروة تبكي من بكا فرسان

ايضا ذكر الاحيدب في نفس كتابه صفحة - ٤٠٨ فما بعد ، اخبار بني عقامة التغلبيين القضاة في اليمن منذ سنة ١٩٩ للهجرة نقلا عن المؤرخ عمارة اليمني المتوفى سنة ٥٦٩ للهجرة . انتهى
قلت : ولا يزال هناك فخذ مشهور بعنزة في بطن الحبلان من العمارات من ضنا بشر بعنزة يقال لهم (الهيازع) فمن هم يترى ان لم يكن هناك تداخل ربعي قحطاني ، فأبناء عنزة وابناء مذحج اخوة من الام كما ذكر ذلك ابن الكلبي في الجمهرة وأخوالهم قبيلة سليم بن منصور . كما دخل بطن أشجع بن عنز بن وايل وهم من ارض اليمن قبل الاسلام دخلوا في المحلف من جلاس عنزة اليوم ، وبنو مجيد من فرسان بنو فرسان تغلب هم سادات ال عبد الله من المحلف الجلاس بجانب اخوتهم أشجع ، فلا يمنع ان يكونوا بنو شعبة هم من ذكر بن الكلبي وكما استفاض في زمن الاندلسي ، وان لم يكن لمهلهل ابنا من صلبه . فالى عهد قريب وعنزة تفتخر بالزير وتقول نحن من تغلب وهو فخرا اصبح نسب في نظرهم وان لم يكن . دمت بود

ابن الخالدي 27-12-2019 10:45 PM

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .


الساعة الآن 07:10 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..