حجازة مركز قوص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوكم مسعود محمد رمضان عبد العال حبيب جاد فضل الله مكارم من قبيلة جهينة
اصلا من حجازة مركز قوص محافظة قنا
هاجرة الاسرة الى موضع يسمى الشيخ عثمان على ترعة ابو النمرس بالجيزة
نسكن حاليا بالبحيرة ولنا ابناء عمومة بالاسكندرية

ارجو من القائمين على الموقع محاولة البحث عن باقي النسب وشجرة العائلة ومواطنهم الحالية
جزاكم الله عني خير الجزاء

الأخ الفاضل/ المقتول عشقاً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الكريم : كنا نرجو منكم توضيح اسم ولقب العائلة التي تنتمي لها، والتي ترغب في الاستفسار عنها ..
لكن وعلى كل حال فالمشهور عن قرى حجازه بقنا أن أغلب أصولها جهنيه، وهذا متوارث لدى أغلب أهل حجازه، وتقول بعض الروايات أن العشائر المنتمية لجهينة والموجودة هناك اليوم قدمت من الحجاز مباشرة للمكان الحالي المعروف بحجازه، وأنهم هم من أطلقوا عليه هذا اللقب حجازه، نسبةً للحجاز، وكان مقدمهم يعرف بسعيد بن زهير الجهني، وهم من فرعي المراوين والسنان، وهما من بني موسي من جهينة، وللفرعين تواجد مازال قائماً بالحجاز ..
غير أنه قد ورد في مصادر ومخطوطات أن أغلب الأصول الموجودة بحجازه ترجع في نسبها لقبيلة حرب، وربما يؤيد ذلك ما جاء في بحث هام للشيخ سليمان السميرى الجهني عن : (الديار الجهنية فى البلاد المصرية )، والذى يعد من أهم المراجع الحديثة عن فروع ونسب جهينة في مصر، أنه يوجد في حجازه من جهينة عشيرتان فقط هما : ( العيينات – البصيلات )، وهما من بني مالك من جهينة، وقد ذكرا في البحث كما يلي :
العيينات : عشيرة العيينات من قوفة من مالك من جهينة ( وهم منتشرون بأرمنت الحيط وأرمنت الوابورات وقرية
حجازه بحرى بمحافظة قنا ) ..
البصيلات : عائلة البصيلات من رفاعة من مالك من جهينة ( بقرية حجازه بمركز قوص بمحافظة قنا ) ..
والله تعالى أعلى وأعلم ...
وتقبل تحياتي .

أخي الحبيب سلام الله عليك ورحمته وبركاته
كما ذكرت سابقا اسمي مسعود محمد رمضان عبد العال حبيب جاد فضل الله مكارم
نسكن البحيرة الان وشهرة العائلة حبيب
وهذا ما لدي من معلومات حاليا حتى اقوم بزيارة اصل الفرع في الجيزة صيف هذا العام بمشيئة الله
وعند سؤالي لاحد ابناء العمومة قال اننا من العتامين
والله اعلم
فإن كان لديكم خبر عن العتامين ارجوك أن ترد
وجزاك الله عني خير الجزاء

أخى الفاضل/ مسعود
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الكريم : لقب عتمان والعتامنة والعتامين هو من الألقاب الواسعة الانتشار وبخاصة في الصعيد المصري، وإذا كنتم كما ذكر لكم أقاربكم من عائلة العتامين بقوص، فالعتامنة بقوص المرجح لدينا أنهم أحد فروع قبيلة السماعنة، والسماعنة المنتشرون بقنا فيما نعلم هم من قبائل هوارة، وهناك من يري خلاف ذلك، حيث ذكر البعض أنهم من فروع مهدى المنتسبة لقبائل جذام، وذكر آخرون أنهم فرع من فروع قبائل بنى سليم، ولكن المشهور عن السماعنة في صعيد مصر أنهم هوارة، والعتامنة هؤلاء أعتقد أن لهم فروع موجودة في أبوتشت وقفط وقوص بقنا وكذلك في إدفو بأسوان، وأماكن أخرى، وهم من أكبر عائلات الصعيد عدداً ..
وهناك العديد من القري التي تحمل هذا الاسم " العتامنة "، منها في طما بسوهاج، ومنفلوط بأسيوط، وغيرها موجود بالوجه البحري، ولكن لا أعتقد أنها تنتمي لنفس هذه العائلة، وإن انتمى بعضها لنفس قبيلة هوارة مثل العتامنة بطما ( أولاد مؤمن ) وهم أحد فروع هوارة القديمة، وقد ذكر أستاذنا الشريف د. أيمن زغروت أن هناك أيضاً العتامنة بطن من قبيلة العليقات وهم كذلك بالصعيد، كما أن هناك بالوجه البحري عائلة العتامين من بنى عقبة من جذام ..
والله تعالى أعلى وأعلم ...
وتقبل تحياتي .

أخي الكريم لك مني كل الشكر والتقدير على ما بذلت من جهد
كنت اقصد بالعتامين اولاد الشيخ عتمان وهو من جهينة ولا ريب في ذلك ولعدم الخبرة في كيفية كتابة الاسم الصحيح لان البطون والافخاذ لها عندكم اهل العلم بالانساب طرائق خاصة لا يعرفها غير المختص أخطأ اجتهادي .أما كون العائلة من جهينة فلا شك في ذلك فكما تعلم الانتماء موروث لا يضيع ولكن انا احاول التوثيق فهذا واجب الاجيال القادمة علينا
اسأل الله ان يجزيكم على هذا الجهد خيرا كثيرا
ولي سؤال لوتكرمتم على بالرد....هل هناك جهة تحتفظ لن اقول بالانساب بل بشهادات الميلاد القديمة والى اي عام مضى يمكن البحث في المواليد والوفيات إن وجد
وشكرا على المساعدة

أخي الكريم المقتول عشقا .. بما أنك ذكرت أن أصلك من عرب حجازة ومن جهينه ومن العتامين أيضا فأقول لك أن عندنا قبيلة رفاعه وتوجد بها عائلة تسمي العتامين .. لكن قبيلة رفاعه أصلها من فرشوط وليست من حجازه وتوافدو غلي عرب حجازه بعدما قدم عربان حجازه من بلاد الحجاز بسنوات .. فلعلك تقصد عتامين غير الموجودة عندنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد توضيح بخصوص اسم عائلة السنادله بقرية حجازة
هل هي تنتمي الى بني سنان من جهينه بني قضاعه القحطان

وتم تحريف الاسم من سنان الى سنادله
ام هي سناتله ام هي سندل
العائله كبيرة من حيث العدد بالقريه
ام هي تابعه لنسب قبيلة حرب
وهل قبيلة حرب تقرب لقبيلة جهينه نرجو التوضيح
وشكرا

نسب عائلة الصباحات بقرية حجازة قبلي مركز قوص

الاخ المقتول عشقا حجازة اغلب الاسر بها من حرب وليس جهينة ولايوجد فى حجازة جهينة سوى اولاد موسى محمد سعيد وهم معرفون ام سنان ومروان كما تقول لايوجدوا فى حجازة ولايوجد اى دليل على وجودهم فى حجازة واذاكان قصدك المراوين فهولاء عائلة مستقلة لاتنتمى لجهينة اما اذكان قصدك السنادلة فهولاء عائلة مستقلة ولاتنتمى لجهينة من قريب اوبعيد واغلب سكان حجازة من حرب واكثر هم من بنى سالم

الاستاذ/علاء على الانصارى اغلب سكان حجازة من حرب واكثرهم من بنى سالم كما ان سعبد بن زاهر بن زهير كما تزعم ولايوجد اى دليل على كلامك لان سعيد الجهنى توفى عام 778هجرية وحجازة تم تسميتها بحجازة عام 1045هجرية وقبل ذلك كانت تعرف بحاجر شنهوى وسنان بن عبداللة الجهنى من صحابة رسول الله توفى سنة 10هجرية فاباى عقل ينزل حجازة 1005هجرية واتحدى وجود اى دليل على كلامكم ومعى كل الادلة التى تثبت مااقول اتقوا الله فى كتابة التاريخ وشكرا

الى الاستاذ مصطفى عبد الغنى مادخل وماعلاقة ال سندل بقضاعة اخى الكريم الاولا لك سؤال اجدادك وابناء عمومتك اذكنت لاتعرف او أسئلنى انا بجوارك وانا نزلت نسب ال سندل بالموقع ارجع لة لكى تستفاد وشكرا

[QUOTE=كمال محمد حسن;435120]الاستاذ/علاء على الانصارى اغلب سكان حجازة من حرب واكثرهم من بنى سالم كما ان سعبد بن زاهر بن زهير كما تقول لايوجد اى دليل على كلامك لان سعيد الجهنى توفى عام 778هجرية وحجازة تم تسميتها بحجازة عام 1045هجرية وقبل ذلك كانت تعرف بحاجر شنهور وسنان بن عبداللة الجهنى من صحابة رسول الله توفى سنة 10هجرية فاباى عقل ينزل حجازة 1005هجرية واتحدى وجود اى دليل على كلامك انما الذى نزل من جهينة الى حاجر شنهور(حجازة حاليا)موسى محمد سعيد الجهنى اما اما المراوين بحجازة عائلة مستقلة لاتنتمى لجهينة من قريب اوبعيد نرجوا تصحيح المعلومات الخاطئة وشكر

[QUOTE=كمال محمد حسن;435120]الاستاذ/علاء على الانصارى اغلب سكان حجازة من حرب واكثرهم من بنى سالم كما ان سعيد بن زاهر بن زهير كما تقول لايوجد اى دليل على كلامك لان سعيد الجهنى توفى عام 778هجرية وحجازة تم تسميتها بحجازة عام 1045هجرية وقبل ذلك كانت تعرف بحاجر شنهور وسنان بن عبداللة الجهنى من صحابة رسول الله توفى سنة 10هجرية فباى عقل ينزل حجازة 1005هجرية و انما الذى نزل من جهينة الى حاجر شنهور(حجازة حاليا)موسى محمد سعيد الجهنى اما المراوين بحجازة عائلة مستقلة لاتنتمى لجهينة من قريب اوبعيد نرجوا تصحيح المعلومات الخاطئة وشكر

google.com, pub-6158667176473643, DIRECT, f08c47fec0942fa0