أسرة أهل عبد الوهاب في قبيلة إجمان - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
مقالات ,,,
بقلم : حسن جبريل العباسي
« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: الجعافرة : أولاد السيد عيسي أبي جعافر الحسيني :- (آخر رد :د. محمد علي النجار)       :: كفايه البُعد ي الغالي (آخر رد :سمير الوادي)       :: نسب عائلة جلال. (آخر رد :احمد سيد احمد محمد جلال)       :: نسب قبيلة بني فوغال في ولاية جيجل (آخر رد :الجزائري .)       :: لماذا حذفتم هذه الأقسام ؟ (آخر رد :محبوش حبشان)       :: وداعًا الشيخ سعيد حمّاد.. داعية التوحيد في أدغال إفريقيا ,,, (آخر رد :نسابة يبغض العصبية)       :: الإحسانُ ضبطٌ لجودة حياتنا (دقيقة قراءة) (آخر رد :نسابة يبغض العصبية)       :: افخاذ قبيلة نوح الحضرمية كما اوردها دبليو اتش أنجرامس في كتابه (آخر رد :باظروس النوَّحي)       :: إزالة الأوحال عن ما التبس من انساب بنى هلال (بحث جديد) (آخر رد :الجزائري .)       :: مقالات ,,, (آخر رد :حسن جبريل العباسي)      




إضافة رد
قديم 05-10-2020, 04:12 PM   رقم المشاركة :[1]
معلومات العضو
كاتب في الانساب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة mauritania

افتراضي أسرة أهل عبد الوهاب في قبيلة إجمان

نبذة تاريخية عن أسرة أهل عبدالوهاب في قبيلة إجمان الهاشمية
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، وبعد
فهذه نبذة عن أسرة اخوالي الشرفاء أهل عبدالوهاب أبناء صالح بن عبدالوهاب الناصري والذين يسكنون في قبيلة اخوالي أيضا السادة الشرفاء إجمان وسأبين في هذه النبذة بعض أرحامي التي تصلني ببعض القبائل مثل لمتونة وتجكانت وأولاد ديات في مشظوف وخؤولتي أيضا من قبيلة "البنبارا" السودانية إلى آخر ذالك فالأسرة الشريفة الكريمة أسرةُ أهل عبدالوهاب في إجمان هم ابناء الشريف عبدالوهاب الصغير بن محمد الأمين الملقب (خيي) بن أمحمد والمعروف عندنا بمحمد عبدالوهاب بن محمد صالح بن عبدالوهاب الناصري الجعفري الهاشمي ولاشك أن العلامة والنسابة والمؤرخ والشاعر والأديب والقاضي والمفتي والمصلح والمجدد العلامة محمد صالح بن عبدالوهاب بن أحمد بن الحاج عبدالوهاب بن اعمر بن التليلي بن عيسى بن ناصر بن مغفر بن أحمد الملقب (أودي ) بن حسان الأصغر بن موسى بن حامد بن سعيد بن حسان الأكبر بن المختار بن محمد بن عقيل بن معقل بن محمد بن علي بن موسى الأكبر بن عبدالله بن موسى الهراج بن محمد العالم بن جعفر السيد بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الرئيس بن علي الزينبي بن عبدالله الجواد بن جعفر الطيار الهاشمي القرشي رضي الله عنه. لاشك أنه أي : العلامة محمد صالح بن عبدالوهاب غني عن التعريف ولست محتاجا للوقوف عند التعريف بمكانته العلمية والإجتماعية والسياسية ومكانته القضائية والتاريخية فهو أشهر من أن نعرف به وقد عرفت به مؤلفاته وآثاره وتراثه وعرف به الاخباريون وأصحاب السير والتراجم وعرف به أيضا أبناؤه البررة الكرام وبالتالي فهو أشهر من نار على علم كما في المثل. فحسب المحققين من نسابة أهل عبدالوهاب ، وأهل اعمر طالب وأولاد الناصر بصفة عامة من أمثال الشريف القاضي بيه بن سليمان والشريف العلامة حماه الله بن سيدي ببكر ال اعمر طالب والشريف النسابة سيدي بن سيد أحمد فحسب هؤلاء النسابون والمؤرخون وكما نقل عنهم النسابة المعاصر فضيلة الإمام السيد الشريف محمد سعد بوه بن حماه الله بن سيدي ببكر والذي هو بحق مؤرخ موريتانيا المعاصر ونسابة بني معقل ومفخرة بني حسان فقد نقل عن هؤلاء وكما نص عليه الشريف القاضي بيه بن سليمان ال اعمر طالب رحمهم الله تعالى في كتابه "الجرعة السليمانية على الحسوة البيسانية" أن العلامة النسابة المؤرخ محمد صالح بن عبدالوهاب ترك ثمانية أبناء وهم : الرشيد وأمحمد واباتن ولحبيب وسيدي الحاج وعبدالرحمن واعلي والحسن. فهؤلاء الثمانية هم أبناء العلامة محمد صالح بن عبدالوهاب. وقد اغفل الشريف الحسن بن إبراهيم بن صالح بن الرشيد رحمهم الله تعالى جميعا في ملحقه على "الحسوة البيسانية" المسمى (كتاب فتح الوهاب على الحسوة البيسانية). اغفل ونسي أن يذكر عمه سيدي الحاج بن محمدصالح بن عبدالوهاب فلم يذكره في ملحقه ضمن أبناء صالح مع أنه عمه اخو جده الرشيد بن صالح بن عبدالوهاب ومعقب وذريته الآن أي ذرية سيدي الحاج بن صالح بن عبدالوهاب بطن موجود في قبيلة مشظوف في قرية (طير طوب) التابعة لمركز بواصطيلة التابع لمقاطعة تنبدغة في الولاية الأولى في الحوض الشرقي. أما أمحمد بن صالح بن عبدالوهاب فقد ترك خمسة أبناء وهم : سيدي الكبير ويقال له (سيدي محمد) ، وخيي وهو لقب محمد الأمين، وسيداحمد ، وباب، وسيدي الصغير. فهؤلاء حسب نسابة القبيلة كماذكرنا والذين سبق أن ذكرناهم هم ذرية وأبناء أمحمد بن صالح بن عبدالوهاب ومن هؤلاء تفرعت شجرة وعائلة أهل عبدالوهاب في قبيلة الشرفاء اجمان الجعافرة كما سنبينه بعد قليل. وقد عثر السيد الشريف الباحث حسني بن الفقيه بن سيدي محمد بن محمد المختار بن الشريف العلامة الفقيه محمد يحيى الولاتي بن مختار الداودي الجعفري الطيار الهاشمي عثر على ضريح سيدي الكبير بن امحمد بن صالح بضواحي مدينة تنبدغة بالحوض الشرقي وقد نقش على الضريح : (اللهم رب محمد نبيك المصطفى ورسولك .. .. ارحم سيدي محمد بن محمد صالح بن عبدالوهاب ...
وقد لاحظت في الهامش رقم 95 من الصفحة 187 والذي علق به المحققون على كتاب "حياة موريتانيا الجزء السادس والعشرون" تأليف الأستاذ العلامة المختار بن حامد رحمه الله وهم : الحسين بن محنض، ويحي بن البراء، ومحمد مولود ولد داداه. لا حظت خطأ في ذلك الهامش حيث جعلوا إخوة سيدي الكبير الملقب (سيدي محمد ) وهم : أحمد وباب وسيدي الصغير جعلوهم أبناء له. وتجاهلوا الأخ الخامس وهو محمد الأمين الملقب ( خيي) .

ونرجع إلى تفاصيل أجداد أسرة أهل عبدالوهاب في قبيلة الشرفاء إجمان فنقول : أما الجد أمحمد بن صالح بن عبدالوهاب فيعرف عندنا باسم محمد عبدالوهاب وأمه هي السيدة الشريفة فاطمة بنت فري بن بجي بن أعلي بن الطالب النجيب بن الطالب الحسن بن الفقيه محمود بن صالح بن المرتقي بن أحمد بن أبي بكر بن فنوي بن أجم، وإسم أجم "عبدالله" الجماني الحساني الجعفري الطيار الهاشمي. وهذا مشهور عندنا كما ورد أيضا في الصفحة 98 الطبعة الأولى من كتاب (إطلالة تاريخية على قبيلة أجمان الهاشمية) لمؤلفه السيد الشريف الحسيب النسيب الدكتور لمين بن باب بن محمد محمود آل الحاج عثمان الجماني الجعفري الطيار الهاشمي. وأما السيدة الشريفة فاطم بنت فري فهي شقيقة الشريفة خيتني بنت فري ، وخيتني بنت فري هي أم الشريف الطالب اعل جد أهل الطالب اعل من أهل الحاج أحمد بن الشريف الطالب صديق بن الطالب الحسن الجماني من هنا أأكد على أن أسرة أهل عبد الوهاب في إجمان هم من نسل أجم ومن ذرية الطالب النجيب فهذه المعلومة التي قد تغيب عن الجميع وقد يتغافل عنها الكثير هو أن أسرة أهل عبدالوهاب في أجمان هم أبناء وأحفاد أجم من جهة حفيدته فاطمة بنت فري ال الطالب النجيب بن الطالب الحسن الجماني هذه النقطة قد يغفل عنها البعض أو يتجاهلها لكنها ثابتة وحقيقية فأردت أن أأكد على أن إخوالنا الذين نعيش فيهم قبيلة اجمان هم أخوالنا فعلا ليس فقط من قبل ناس دخلاء في إجمان صاروا اخوالا لنا كاهل محمد الأحمد الكرام من قبيلة أولاد ديات في مشظوف وكأهل عالوه من قبيلة بنبارا والذين ساتطرق إليهم لا حقا. بل إن خؤولتنا الأولى من قبل جدنا امحمد المعروف بمحمد عبدالوهاب بن صالح بن عبدالوهاب بن أحمد بن الحاج عبدالوهاب هي من صميم إجمان. فامحمد بن صالح أمه هي فاطم بنت فري بن الطالب الحسن وهذا هو الصحيح. والسيدة فاطمة بنت فري كما سبق شقيقتها هي خيتني بنت فري أم الشريف الطالب أعلي جد بطن أهل الطالب أعلي من أهل الحاج أحمد بن الشريف الطالب صديق الجماني وقد كان نسابة أهل الحاج أحمد يحرصون جزاهم الله خيرا على بيان وإظهار هذه القرابة النسبية بينهم وبين أسرة أهل عبدالوهاب والتي يؤكدون دائما على أنها من نسل وذرية صالح بن عبدالوهاب. من هؤلاء النسابة المؤرخين الذين كانوا دائما يؤكدون على القرابة وصلة الرحم بينهم وبين أسرة أهل عبدالوهاب : النسابة المؤرخ الشريف بلاتي بن محمد المختار وهو والد الشريف الدكتور البروفسير محمد السالك بن بلاتي بن محمد المختار الموجود حاليا أطال الله عمره في طاعته. وأيضا النسابة المؤرخ الفقيه المفتي الشريف الطالب أحمد بن الديد تغمده الله برحمته وأيضا النسابة الحافظ لكتاب الله سبحانه وتعالى الشريف زيني بن محمد أحمد أطال الله عمره في طاعته. فهؤلاء من أعيان بطن أهل الحاج أحمد ومن مؤرخيهم ونسابيهم جزاهم الله خيرا وكانوا دائما يقدرون أسرة أهل عبدالوهاب ويبينون القرابة التي بينهم وبينها، وهؤلاء النسابون كلهم من ذرية الطالب أعلي أي بلاتي بن محمد المختار والطالب أحمد بن الديد وزيني بن محمد أحمد. وكما كان جزاه الله خيرا الشريف إطول عمرو بن بلاتي بتفخيم اللام رحمة الله عليه وأبنائه من بعده وهم بلاتي وبتار وسيدي محمد ولمام يحرصون أيضا على تلك العلاقة وعلى تلك الرابطة النسبية. لهذا السبب كان الطالب محمد الملقب (اللبيب) ويقال له : لبيب بن عبدالوهاب بن محمد الامين الملقب (خيي) بن امحمد المعروف بمحمد عبدالوهاب بن صالح بن عبدالوهاب كان السبب في انتقاله عن اخواله أهل محمد الاحمد في بطن أهل الحبيب في اجمان وسكنه مع أهل الحاج أحمد وذالك لتلك القرابة التي بينه وبينهم ولأنهم يقدرون تلك القرابة ويحرصون عليها . أما محمد الأمين الملقب (خيي) بن امحمد بن صالح بن عبدالوهاب فامه هي فاطم بنت الحاج اللمتوني وهي من بطن من لمتونة يقال له أهل الحاج اللمتوني ويسكنون حاليا في قرية تسمى "شلخة القار: تابعة لبلدية "حاسي أتيل" التابعة لمقاطعة أمرج في الحوض الشرقي . وأما جدنا عبدالوهاب الصغير بن محمد الأمين الملقب (خيي) بن امحمد بن صالح بن عبدالوهاب فأمه من تافلالت من تجكانت من أسرة أهل الواقف بن أعلي أج ولمن لا يعرف فأهل الواقف بن أعلي أج هم أبناء عم الفقيه المشهور الشيخ محمد الأمين بن الطالب عبدالوهاب الجكني الفلالي المعروف والمشهور، وأما أبناء عبدالوهاب الصغير والذين تفرعت منهم شجرة أهل عبدالوهاب في أخوالهم الشرفاء اجمان حاليا فهم : محمد، و محمد الامين ، والشيخ ، والطالب محمد الملقب (اللبيب ) والذي سبق أن ذكرنا انه أيضا مشهور بلبيب، وسيدي محمد الملقب اكريلي ولا عقب له أي سيدي محمد. فهؤلاء أبناء عبدالوهاب الصغير امهم هي فاطم بنت سيدي محمد بن محمد الأحمد، ومحمد الأحمد هذا رجل من قبيلة أولاد ديات مشظوف هاجر عن مشظوف وعن اولاد ديات وجاء إلى قبيلة القوانين بالحوض الشرقي وتزوج بامرأة يقال بأنها من سودانهم وأنجب منها ابنه سيدي محمد، وسيدي محمد بدوره ذهب عن القوانين وأتى إلى إجمان وتزوج بامرأة من سودان أجمان وأنجب منها بنته فاطم وإخوتها الذين تفرعت منهم شجرة أسرة أهل محمد الأحمد في إجمان، ولكن محمد الأحمد هذا رجل من صميم اولاد ديات ليس كما يصور انه من سودان اجمان ،ولكن لأنه تزوج من سودان إجمان صارت ذريته تلحق بسودانهم ، وهذا ليس صحيحا من باب الحقيقة فهم ليسوا سودانا في الاصل.
وقد تفرعت شجرة أهل عبدالوهاب الصغير كما قلنا من الرجال الأربعة محمد والذي ترك ابنه محمد جدو وله ذرية ولله الحمد، ومحمد الامين بن عبدالوهاب وقد ترك بنتين فقط ولهما ذرية ولله الحمد والشيخ جدي من الأم المباشر وقد خلف امي وإخوتها : محمد المختار الملقب خطاري، والنحوي، ومحمد الأمين، ومحمد ولكل منهم ذرية ولله الحمد، والطالب محمد والمعروف باللبيب ويقال له لبيب بالتصغير وقد ترك أبناء وهم إطول عمرو ،ومحمد أحمد، ومحمد، والطالب أحمد، وشيقتهم زينب وامهم هي حسنة بنت أعلي بدر من أشراف قبيلة القوانين و أسرتها أهل اعل بدر من اعيانهم ، وحسنة هذه اخوالها الشرفاء أهل آفه من قبيلة أولاد دليم فخالها غالي بن آفه وعالي بن آفه وهما من أسرة أهل آفه الفلاليين وطنا الدليميين الحسانيين الجعفريين نسبا، وأما الابن الخامس فهو سيدي محمد الملقب إكريلي فلم يعقب .أما الشيخ بن عبدالوهاب جدي المباشر فقد تزوج إطفيله بنت النحوي بن إعل عالوه . وأسرة أهل اعل عالوه من البنبارا فجدهم اعل عالوه رجل من السودان من قبيلة بنبارا السودانية جاء إلى إجمان بمحض إرادته وتزوج إمرأة من سودانهم وأنجب منها ذريته واستقر به المقام في قبيلة إجمان فصار إجمان يقولون بأن ذريته من سودانهم وهذه حال كل غريب أو كل اجنبي يأتي إلى قبيلة بمحض إرادته ثم يتصاهر مع سودانها أو مع حواشيها أو مع لحمتها أو مع آزناكتها فينسب إلى تلك الشريحة التي تصاهر معها وذالك لأنه ترك ذريته في ذالك الوسط. فاطفيله بنت اعل عالوه هي أم والدتي مباشرة فامي هي فاطم الملقبة (أمامه ) بنت الشيخ بن عبدالوهاب بن محمد للأمين الملقب (خيي) بن امحمد بن صالح بن عبدالوهاب.
إذا من خلال هذه الشجرة تبينت أرحامنا.

فلنا خؤولة من اولاد يونس وذالك أن جدنا العلامة صالح بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى امه هي عيشه بنت لغويزي اليونسية فبهذا يكون جميع اولاد داود بن اعروگ بن اودي بن حسان اخوال الأسرة الشريفة أهل عبدالوهاب . وأما امحمد بن صالح كما ذكرنا فامه فاطم بنت فري بن بجي بن اعل بن الطالب النجيب بن الطالب الحسن الجماني الجعفري الهاشمي وبالتالي فإجمان أخوالنا قبل أن يقول قائل بأن أخوالنا من حواشي اجمان أو من سودان اجمان فاخوالنا الأولون هم إجمان أنفسهم فأجم جدي من الأم وجد أسرة أهل عبدالوهاب في إجمان وذرية عبد الوهاب من صميم ذرية أجم وقد ذكر ذالك أيضا الدكتور محمد الأمين بن باب آل الحاج عثمان في كتابه إطلالة(تاريخية على قبيلة إجمان الهاشمية) أيضا وأما والدنا محمد الأمين الملقب (خيي) فامه فاطم بنت الحاج اللمتوني وهي من رؤوس لمتونة وابست من مواليهم ولا من حواشيهم ، وجدنا عبدالوهاب الصغير الذي استقر في اجمان والذي كان أول من قدم واستقر في اجمان امه من صميم تجكانت ومن رؤوس تجكانت فهي بنت الواقف بن إعلجه الفلالي الجكني ابن عم الشيخ المعروف الشيخ محمد الأمين بن الطالب عبدالوهاب الفلالي. وأيضا جدي المباشر من امي الشيخ بن عبدالوهاب كما ذكرنا امه فاطم بنت سيدي محمد بن محمد الأحمد من قبيلة أولاد ديات من مشظوف من قبائل التجار وهو من صميم اولاد ديات وليس من مواليهم ولا من حواشيهم.
بينا هذه الحقائق فقط من باب بر الوالدين و صلة الرحم والتعريف بهذه الأسرة الكريمة الشريفة. والتي قد نالها الكثير من الإساءة والتشويه من قبل خصومي الذين يعجزون عن الرد علي بأدلة علمية فيذهبون يهاجمونني فينسبونني إلى غير نسبي ويهاجمون اخوالي أهل عبدالوهاب ويسبونهم ويشتمونهم ويسبونهم إلى غير نسبهم كذبا وزورا وبهتانا. كل ذلك نكاية و انتقاما مني على أساس أنني فضحت مالديهم من أنساب مزورة ومختلقة وأبطلت شركهم و سحرهم ودجلهم وشعوذتهم.
هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.
اخوكم في الله ومحبكم فيه ابومحمد الحسن بن الشيخ سليمان بن موسى بيدي الراشدي الصالحي الحسني.

الحسن الصالحي الحسني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تاريخ قبيلة الفوايد قبيلة الفوايد مجلس قبيلة الفوايد 144 26-09-2020 07:55 PM
نسب عوائل حائل ~ شمر شمر البحث عن الاصول.. اصول و انساب العائلات و القبائل 7 20-01-2020 10:09 PM
موسوعة الاسر في منطقة حائل ابجديا ابن حزم مجلس قبائل الجزيرة العربية العام 0 07-06-2017 08:14 PM
صور الرحال الأنجليزي مبارك بن لندن و قبيلة الكثيري في ظفار و الربع الخالي و حضرموت ذباح الكثيري الهمداني مجلس قبيلة ال كثير 1 17-02-2017 12:10 PM
الأنساب ليست حكرا على فئة دون الاخرى . ابو ركبه مكتبة الانساب و تراجم النسابين 9 22-10-2013 01:53 AM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 02:26 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه