القبائل والعشائر التابعه الى الاوس والخزرج - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
انا فلسطينية
بقلم : جعفر عايد المعايطة التميمي
« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: مشكلة العزلة والانطواء عند الشباب (آخر رد :معيش عايش)       :: واديا ملل وتربان (آخر رد :معيش عايش)       :: عجائب وطرائف (آخر رد :معيش عايش)       :: أحلام (آخر رد :معيش عايش)       :: ((الناس تحكم والبشر تفهم الجور)) (آخر رد :معيش عايش)       :: كيد النساء (آخر رد :معيش عايش)       :: على كرسي الاعتراف (آخر رد :معيش عايش)       :: أبشروا ولا تيأسوا ! (آخر رد :معيش عايش)       :: انا فلسطينية (آخر رد :أبو مروان)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :ناصر حميد السراج)      



مجلس قبيلة الانصار ذرية الاوس و الخزرج الكريمة


إضافة رد
  #1  
قديم 26-10-2011, 07:30 AM
الصورة الرمزية ضرغام العرب
ضرغام العرب غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 26-10-2011
العمر: 45
المشاركات: 10
القبائل والعشائر التابعه الى الاوس والخزرج

بسم الله الرحمن الرحيم
{والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ًذلك الفوز العظيم} صدق الله العليّ العظيم ( التوبة: آية 100)

*قال الرسول محمد (صلى الله عليه وآله) :
( لو لا الهجرة لكنتُ من الأنصار، ولو سلكت الأنصار شعباً والناس شعباً لسلكت شعب الأنصار)
رواه مسلم والبخاري.

بعد أن تناولنا في الحلقة السابقة التاريخ المجيد والحافل للقبائل القحطانية قبل الإسلام وبعده و أوضحنا دور الأوس والخزرج في نصرة نبي الهدى ورسول الإنسانية محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) ونشر الدين الإسلامي الحنيف، وأشرنا الى أعلامهم التي وردت في كتاب الإصابة في تمييز الصحابة / لإبن حجر العسقلاني بكافة أجزائه،وكل منهم علم يمثل اليوم قبيلة أو عشيرة.
سنتناول فيما يلي قبائل وعشائر إمارة الأوس والخزرج الموثقة في مكتبنا في الوقت الحاضر وهي:-





قبائل وعشائر إمارة الأوس في العراق
* قبائل إمارة الأوس

1- قبيلة الأكرع/ آل حمد، ويرجع نسبهم الى قريع بن بكر بن ثعلبة بن عبد الله بن الأحوص بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأوسي.الشيخ العام سامي عبد الأمير الفرحان الأوسي.
2- قبيلة الأكرع/ آل نايل، ويرجع نسبهم الى الأدرع بن الأزعر بن زيد بن عطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأوسي.الشيخ العام جميل رحمن حمد الأوسي.
3- قبيلة آل خليفة/ الأكرع ، ويرجع نسبهم الى خليفة بن الضحاك بن عبد الأشهل بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، الشيخ العام عبد الكريم هادي حسين الأوسي.

4- قبيلة آل حمزة، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس ،الشيخ العام شمران الحاج محمد العبود الأوسي/ قضاء عفك.
5- قبيلة المخاضرة، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس، الشيخ العام غضبان حمود ظاهر الأوسي.

6- قبيلة البحاحثة، ويرجع نسبهم الى الصحابي بحاث بن ثعلبة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري،الشيخ العام جواد كاظم وطبان الأوسي.

7- قبيلة الرماح، يرجع نسبهم الى حضير الكتائب سماك بن عتيق بن زيد بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ العام حسنين رحمن عطية الأوسي.

8- قبيلة الظوالم، ويرجع نسبهم الى نيار بن ظالم بن عبس بن حزم بن جندب بن عامر بن تيم بن عدي الأنصاري، الشيخ العام عبد العال آل ساجت الأوسي.

9- قبيلة آل بدير، ويرجع نسبها الى بدر الدين من حجر الأزد من عبد الأشهل وهو بطن من الأوس القحطانية.الشيخ العام فالح الحاج تكليف رحم الصكبان الأوسي.

10- قبيلة أوس ديالى/ آل داود، علمهم سعد بن معاذ الأوسي. الشيخ العام محمود جاسم حمودي الأوسي.

11- قبيلة البو مفرج، يرجع نسبهم الى مفرج بن علي بن الحسين بن زيد بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن محمد المفرج الأنصاري الأوسي بن عبد الأشهل بن الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ العام محمد ابراهيم عبد الرحمن الطيار الأوسي.

12- قبيلة المسعودي، ويرجع نسبهم الى الصحابي أبا مسعود بن عقبة بن عامر الأنصاري،الشيخ العام طريف لهمود الفريح الأوسي / واسط.

13- قبيلة شمّر/ عبدة،ويرجع نسبهم الى شمّر الحبلى بن مالك بن الأوس،الشيخ العام جاسم شويلي هادي الأوسي.

14- قبيلة الرفيع، يرتبط نسبهم بالقبيلة بجدهم الجامع وهو الإمام الرافعي الشافعي صاحب التصانيف المشهورة، جده الصحابي الجليل رافع بن خديج الأنصاري.الشيخ العام فلاح مانع الفارس الأوسي.

15- قبيلة السويد، ويرجع نسبهم الى سويد بن الصامت الأوسي بن خالد بن عقبة بن حوط بن حبيب بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس.الشيخ العام كريم مشعان المجرن الأوسي.

16- قبيلة البو سعد، علمهم الشهيد سعد بن خثيمة الأوسي،الشيخ العام عمار ياسر خافور الأوسي / الناصرية.
17- قبيلة الرفيعيين/ بني سلامة، يرتبط نسبهم بجدهم الجامع وهو الإمام الرافعي الشافعي صاحب التصانيف المشهورة، جده الصحابي الجليل رافع بن خديج الأنصاري، الشيخ العام سلمان عبار جبير الأوسي.

18- قبيلة ساعدة ، ويرجع نسبهم الى الصحابي عتيبة بن عبد الله عويم بن ساعدة الأوسي الأنصاري.الشيخ العام مطشر تركي حدود الأوسي.

19- قبيلة بني ركاب، ويرجع نسبهم الى أحمد بن محمد( الركابي) بن منصور بن عمرو بن علي بن رسول بن جبلة بن الأيهم الأنصاري بن عمرو بن مالك بن الأوس ،الشيخ العام علي عباس هلامة الأوسي.

20- قبيلة الكريشات، ويرجع نسبهم الى مالك بن التيهان الأنصاري الأوسي،الشيخ العام عبد الأمير عزيز حبيب الأوسي.

21- قبيلة السعيد، ويرجع نسبهم الى سعيد بن معروف بن رافع بن خديج الأوسي الأنصاري.الشيخ العام عبد السادة كباشي هنيدي الأوسي.

22- قبيلة آل عيسى، ويرجع نسبها الى عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح الأوسي (قاضي الكوفة).الشيخ العام عبد الحسين عبد الله السكر الأوسي /الجنوب.

23- قبيلة بني سعيد، ويرجع نسبهم الى سعيد بن مرة بن مالك بن الأوس.الشيخ العام نمر دلي لفتة الأوسي / البصرة.

24- قبيلة البو محمد،ويرجع نسبهم الى محمد بن أنس بن فضالة الظفري الأنصاري،الشيخ العام لعيبي حطاب وشر الأوسي.

25- قبيلة العبيد، بطن كبير من قبيلة الأوس القحطانية، من عبيد بن زيد بن مالك عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،ولهم عشرة خطوط أخرى ولكل خط علم وكلهم من الأوس، الشيخ العام عودة عبد الله ساهي الأوسي / البصرة.

26- قبيلة بني سكن، يرجع نسبها الى صالح بن خلف بن عامر الأنصاري الأوسي البرجي المعروف بأبي الحسن السكني،الشيخ العام عباس نعيمة جاسم الأوسي.

27- قبيلة الشويلات، ويرجع نسبهم الى شويل بن طلحة بن البراء بن عمير بن وبرة بن ثعلبة بن غنم بن السري الأنصاري الأوسي،الشيخ العام أركان حميد موحان الأوسي.

28- قبيلة بني مالك، بطن كبير من الأوس القحطانية، يرجع نسبهم الى مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة العنقاء بن عمرو ميزيقياء.ولهم عشرة خطوط أخرى من الأوس ، الشيخ العام قاسم مجوت ياسين الأوسي / البصرة.

29- قبيلة آل شبل، ويرجع نسبها الى عبد الرحمن بن شبل الأوسي وأخيه عبد الله بن شبل الأوسي الأنصاري،الشيخ العام كطران جواد كاظم الأوسي.

30- قبيلة مياح، هذه النسبة الى مياح وهو جد أبي حامد محمد بن هارون بن عبد الله بن حميد بن سليمان بن مياح المياحي الحضرمي الأنصاري الأوسي ،الشيخ العام محمد غضبان السنافي الأوسي / البصرة.
31- قبيلة بني أسد، يرجع نسبها الى الصحابي أسد بن بن شريك بن عديم بن ثعلبة بن الحرث بن مجدعة بن خناس بن عوف مالك بن الأوس الأزدي (الأسدي) ،الشيخ العام ريسان صدام حسن الخيون الأوسي.
32- قبيلة العطاف،يرجع نسبهم الى معاوية بن اسحاق الذي استشهد مع زيد بن علي في الكوفة سنة 121هـ بن زيد بن جارية بن العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ العام مناضل جاسم محمد الأوسي.
33- قبيلة الغرير، يرجع نسبهم الى سعد الغريري بن سهل بن الحنيف بن وهب بن الحكم بن ثعلبة بن حرب من الأوس القحطانية،الشيخ العام عبيد حسن شلاكة الأوسي.

34- قبيلة البو دراج، ويرجع نسبهم الى عمارة بن إسحاق بن درج بن عمارة بن خزيمة بن ثابت الأوسي (ذو الشهادتين).الشيخ العام شعلان مطشر فيصل الأوسي.

35- قبيلة البو شامة/ الخلقاني، ويرجع نسبهم الى الربيع بن سليم الأزدي الخلقاني،الشيخ العام طارق فائق سفاح الأوسي.

36- قبيلة النصيرات، ويرجع نسبهم الى نصر (رابع ملوك الأندلس) بن محمد بن محمد بن يوسف بن نصر(المعروف بأبي الجيوش النصري) بن دليم بن حارثة بن خزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن حارثة ،الشيخ العام شياع سكر الفالح الخزرجي / ميسان.

37- قبيلة عبادة، ويرجع نسبهم الى الصحابي الجليل عبادة بن الصامت الأنصاري الخزرجي،الشيخ العام ستار جبار عبيد/ ميسان.
38- قبيلة خفاجة، ويرجع نسبهم الى أبا أربد الخفاجي بن عبادة بن الصامت الأنصاري الخزرجي،الشيخ العام تحسين عباس نومان الأوسي / الديوانية.

39- قبيلة آل بزون، ويرجع نسبهم الى محمد بن عامر من ولد أحيحة بن الجلاح الأوسي،أخوة آل عيسى في المنطقة الجنوبية، الشيخ العام عبد العزيز موحان خزعل الأوسي.

40- قبيلة آل مريان، ويرجع نسبهم الى ريان بن عبد الأشهل الأنصاري الأوسي،الشيخ العام نعيم عوض ثجيل الأوسي.
41- قبيلة السهلان، يرجع نسبهم الى سهل بن الحنيف الأوسي، الشيخ العام حسين علي سلمان.

42- قبيلة بني عقبة، ويرجع نسبهم الى الصحابي عقبة بن عامر الأنصاري،الشيخ العام سعد حيدر شياع الأوسي / ميسان.
43- قبيلة بني تميم، ويرجع نسبها الى تميم بن يعاز بن قيس بن عدي بن أمية بن عوف بن الحارث بن الخزرج،الشيخ العام ناصر جبر يتيم الخزرجي/ ميسان.

44- قبيلة الدبيسات، ويرجع نسبهم الى أبو القاسم بن أبي بكر بن عمرو بن عبد الله (أبي السعادات) بن محمد المعروف بالدباس،الشيخ العام دلي سلمان جوعان الأوسي.
45- قبيلة السواعد، ويرجع نسبهم الى سهل بن سعد الساعدي الأنصاري الأوسي،الشيخ العام عبد خريبط عبطان الأوسي.
46- قبيلة الدريع، ويرجع نسبهم الى سعيد بن مرة بن مالك بن الأوس، الشيخ العام شذر دايش الحنيان الأوسي.
47- قبيلة آل خليفة/ ويرجع نسبهم الى خليفة بن الضحاك بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ العام عبد الحسين رهيوط مكطوف الأوسي / الجنوب.

48- قبيلة المواجد، يرجع نسبهم الى علي بن حجاج بن سيف الشهاب بن الصدر بن المجد بن الجمال الأنصاري،الشيخ العام حسين حطاب جبر الأوسي / العمارة.

49- قبيلة بني زريق، بطن كبير من الأوس يرجع نسبهم الى زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس،ولهم عشرة سلالات أخرى،الشيخ العام مجيد خريبط مولى الأوسي / العمارة.
50- قبيلة الهليجية ، يرجع نسبهم الى هليجة بن مليكة بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عمرو بن كعب بن مرة بن مالك بن الأوس، الشيخ العام فالح صابر عجيل الأوسي.
51- قبيلة آل عايد ، يرجع نسبهم الى عايد بن الرباب بن مالك بن التيهان الأوسي، الشيخ العام عطيوي حسين هدام الأوسي.
52- قبيلة زبيد ، يرجع نسبهم الى العلامة أبو الحسن بن علي بن الحسن بن وهاس الخزرجي الزبيدي، من نسب قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري، الشيخ العام صبيح عيسى كايد الخزرجي/ ميسان.
53- قبيلة البهادل، ويرجع نسبهم الى الصحابي عبادة بن الصامت الأنصاري ، الشيخ العام محسن حاتم كاظم السدخان الخزرجي/ ميسان.
54- قبيلة الحداديين ، يرجع نسبهم الى محمد بن علي بن أحمد بن حديدة الأنصاري، أبو عبد الله المعروف بأبي حديدة، الشيخ العام وهيب هوي مكطوف/ الناصرية.
55- قبيلة الفراطسة، أصلها شبل/ ويرجع نسبهم الى عبد الرحمن بن شبل الأوسي، وأخيه عبد الله بن شبل الأوسي/ الشيخ العام حسام دحام عبد الرضا.
56- قبيلة بني عامر، ويرجع نسبهم الى بني عامر وهم بطن كبير قبل الإسلام من الأوس القحطانية ، ويرئسهم الشيخ العام زين العابدين مكي حسن الأوسي/ الناصرية.
57- قبيلة آل عياش، ويرجع نسبهم الى عياش بن زريق بن جشم بن الخزرج الأنصاري، الشيخ العام هادي ستار علوان الخزرجي/ الديوانية.
58- قبيلة آل حمزة/ قضاء الرفاعي/ ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس/ الشيخ ابراهيم خليل فشاخ.

*عشائر الأوس الأزدية القحطانية في الوقت الحاضر في العراق

1- عشيرة الأوس في واسط والعمارة والقادسية ، يرجع نسبهم الى معاوية بن إسحاق بن زيد بن جارية قتل مع زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع) وصُلب معه في الكناس/ الشيخ عباس جبار دباشي الأوسي. ..

2- عشيرة آل زياد، ويرجع نسبهم الى الحارث بن زياد الأنصاري ،الشيخ نافع خسارة مهر الأوسي.

3- عشيرة شمّر طوكة، ويرجع نسبهم الى شمّر الحبلى بن مالك بن الأوس ( وهم أكبر بطن قبل الإسلام)، الشيخ عبد السادة هاشم بطيخ الأوسي/ البصرة.



4- عشيرة الذهيبات، ويرجع نسبهم الى كسر الذهب الى العطاف بن ضبيعة بن عوف بن مالك بن الأوس، لشرفهم في قومهم،الشيخ خزعل عبيرة مطيلب الأوسي/ العمارة

5- عشيرة الشحمان، ويرجع نسبهم الى شحم بن صيفي بن وائل الأنصاري،الشيخ عبد الرسول كريم صلف الأوسي/ النجف.

6- عشيرة الجماملة، ويرجع نسبهم الى الحجاج بن سيف الشهاب بن الصدر بن المجد بن الجمال الأنصاري،الشيخ جاسم لفتة محمد الأوسي / العمارة.
7- عشيرة الحريشيين، ويرجع نسبهم الى حريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ عبد الكريم رحمة فرج الأوسي / البصرة.

8- عشيرة آل شيبة، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ عاجل هاشم جبار الأوسي / الديوانية.

9- عشيرة جليحة، ويرجع نسبهم الى أحيحة بن الجلاح الأنصاري الأوسي،الشيخ مراد عبد الحسين الجليحاوي الأوسي / الديوانية.

10- عشيرة الشراهنة، ويرجع نسبهم الى هاني بن فراس بن حريش بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ سعد تبينة حسين الأوسي.
11- عشيرة العبودة، ويجع نسبهم الى عبود بن واقد بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ عبد الحسين عويد عطية الأوسي / بغداد.

12- عشيرة آل داني، ويرجع نسبهم الى سعيد بن معروف بن رافع بن خديج الأنصاري الأوسي،الشيخ ناصر عبد الحسين رمح الأوسي / الديوانية.

13- عشيرة الحميدات، ويرجع نسبهم الى الأمير سعيد بن معروف بن رافع بن خديج الأنصاري،الشيخ كامل موسى طعيمة الأوسي / آل بدير.

14- عشيرة آل خليف، ويرجع نسبهم الى خلف بن عيسى بن عسوس الأنصاري الأوسي،الشيخ محمد شهيب حسن الأوسي / البصرة.

15- عشيرة البيضان، ويرجع نسبهم الى مرة بن مالك بن الأوس،الشيخ كاظم جبر أمانة الأوسي / واسط.

16- عشيرة البو عطية، ويرجع نسبهم الى مرة بن مالك بن الأوس،الشيخ كريم فرج كاظم الأوسي / واسط.

17- عشيرة السلايط، ويرجع نسبهم الى سليط الوائلي، وهم بطن كبير من بني مرة بن مالك بن الأوس،الشيخ حميد مطلك النعمان الأوسي / البصرة.
18- عشيرة الجورانية، ويرجع نسبهم الى بني ظفر بن كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس،الشيخ حزام ناصر الكبيح الأوسي.

19- عشيرة القواسم، ويرجع نسبهم الى القاسم بن الحسن بن أنس بن عثمان بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ جلاب حسين حميد الأوسي / واسط

20- عشيرة المناصير، ويرجع نسبهم الى منصور بن قتادة بن النعمان الظفري الأنصاري،الشيخ فيصل محسن خزعل الأوسي / البصرة.

21- عشيرة السواري، ويرجع نسبهم الى سوار بن غزية بن سواد بن ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ كاظم محمد هاشم الأوسي / البصرة.

22- عشيرة البو لبة، ويرجع نسبهم الى الصحابي مالك بن التيهان الأنصاري،الشيخ جمال عربيد روضان الأوسي / واسط.

23- عشيرة العونان، ويرجع نسبهم الى محمد بن سليمان بن اسماعيل أبي الورد ويعرف بـ(أبي العيناء)الأنصاري الأوسي،الشيخ ناصر عودة محجم الأوسي / البصرة.

24- عشيرة الطويرات، ويرجع نسبهم الى الصحابي مالك بن التيهان الأنصاري الأوسي،الشيخ شريف عباس عليوي الأوسي.

25- عشيرة الجبور، ويرجع نسبهم الى جبر بن عتيك بن قيس بن الحارث بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ فاهم شخيط عبد علي الدانه الأوسي / الديوانية.

26- عشيرة كنانة، ويرجع نسبهم الى الصحابي كنانة بن قيظي الأنصاري،الشيخ قاسم نعمة سلطان الأوسي / البصرة.

27- عشيرة العتول، ويرجع نسبهم الى عبد الله بن حميد (المكبر) بن حميد بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ شنان رشاد غازي الأوسي / الناصرية.

28- عشيرة الصكور، ويرجع نسبهم الى عبد الرحمن الملقب بالصقر بن عاصم بن ثابت الأوسي،الشيخ كاظم دشر عجيل الأوسي / الديوانية.

29- عشيرة بني عارض، ويرجع نسبهم الى الصحابي عارض الجشمي الأنصاري،الشيخ سرحان حبيب مكاح الأوسي / الديوانية.

30- عشيرة الجنابات، ويرجع نسبهم الى حنظلة الغسيلي الأوسي، من سلالة عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ عكاب سرحان محمد الأوسي/ القادسية.

31- عشيرة المجاتيم، ويرجع نسبهم الى بني زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الاوس،الشيخ هادي حنون حمزة الأوسي / الديوانية.

32- عشيرة البلحة، ويرجع نسبهم الى بليح بن مخشي بن وبرة الأنصاري،الشيخ اعلان كامل فرهود الأوسي / واسط.

33- عشيرة بني خالد، ويرجع نسبهم الى خالد بن مجدعة بن حارثة بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس،الأنصاري،الشيخ منذور عبد مخيف الأوسي / الديوانية.

34- عشيرة الهلالات، ويرجع نسبهم الى هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن كعب بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ نعيم عطية سعدون الأوسي / البصرة.
35- عشيرة آل سباهي/ الخلقاني، ويرجع نسبهم الى الربيع بن سليم الأزدي الخلقاني،الشيخ صادق كاظم علي الأوسي / الناصرية.

36- عشيرة الشريفات، ويرجع نسبهم الى الصحابي أحمد بن نور بن محمد بن شريف بن أبي حرام بن كعب بن عبد الأشهل الأوسي الانصاري،الشيخ ثويني عبد السادة عبد الله الأوسي / البصرة.

37- عشيرة آل حسن، ويرجع نسبهم الى الحسن بن أنس بن عثمان بن زعوراء بن عبد الاشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ لؤي عدنان دليف الأوسي / البصرة.

38- عشيرة بني حجيم أو الحجام، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري الذي حجم ظهر الرسول (ص)،الشيخ ناصر حسين صباح الأوسي / واسط.

39- عشيرة آل غزي، ويرجع نسبهم الى خزيمة بن ثابت بن خطمة بن مالك بن الأوس، الشيخ طالب جاسم محمد الأوسي/ الناصرية.

40- عشيرة الفواودة/ الدخاخنة/ عتاب، ويرجع نسبهم الى عتاب بن عبد الأعلم بن علم بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ محسن مزيد خلف الأوسي/ واسط.

41- عشيرة كعب ، ويرجع نسبهم الى الصحابي كعب بن قرضة الأنصاري،الشيخ علي دعيم جبارة الأوسي / ميسان.

42- عشيرة الأحلاف، ويرجع نسبهم الى عدي بن عامر بن الخزرج وهم الأحلاف،الشيخ حميد حريجة محمد الخزرجي/ البصرة.

43- عشيرة آل حفاظ، ويرجع نسبهم الى الحافظ محب الدين محمد بن محمود بن النجار البغدادي الأنصاري،الشيخ ضاحي ياسر شنين الأوسي / البصرة.

44- عشيرة الدليم، ويرجع نسبهم الى الصحابي الجليل سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة الخزرجي الأنصاري،الشيخ حمزة مزيد عبيس الخزرجي / واسط.

45- عشيرة آل حميد، ويرجع نسبهم الى عبد الله بن حميد (المكبر) بن حميد بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ صعصع عويد دغيم الأوسي / البصرة.

46- عشيرة بني زريق، يرجع نسبهم الى زريق بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ خالد جواد منشد الأوسي / الناصرية.

47- عشيرة البدور، ويرجع نسبهم الى الصحابي الجليل مالك بن التيهان الأنصاري الأوسي.الشيخ شخير بعنون سكر الأوسي / البصرة.

48- عشيرة بني النجار، وهم بطن كبير من الخزرج من العرب القحطانية،الشيخ رحيم رميض صبيح الخزرجي / الناصرية.

49- عشيرة الزويدات، ويرجع نسبهم الى زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ علي نشمي غالي الأوسي / بغداد.

50- عشيرة السوالم، ويرجع نسبهم الى سالم بن مالك بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ صباح عبد الأمير عفن الأوسي / واسط.

51- عشيرة آل شداد، ويرجع نسبهم الى شداد بن أوس بن ثابت الخزرجي الأنصاري،الشيخ عبد المهدي فالح حسن الخزرجي/ بغداد.

52- عشيرة الحردان، وترجع سلالتهم الى شمر عبدة من شمّر الحبلى بن مالك بن الأوس،الشيخ صالح جابر عويد الأوسي / واسط.

53- عشيرة بني وائل، ويرجع نسبهم الى عبيد الله بن عبد الله بن الحصين الأنصاري الخطمي الوائلي،الشيخ عبد اللطيف حسن الفضل الأوسي / البصرة.

54- عشيرة الخزاعل، وهم أخوة الأوس والخزرج،الشيخ ثامر عبد محمد الخزاعي / البصرة.

55- عشيرة آل حويش/ البو جياش/ بني حجيم، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري، الشيخ ناظم رحيم ردام/ السماوة.

56- عشيرة آل حبيب، ويرجع نسبهم الى حبيب ابن أبي حبيبة بن محمد بن السائب بن خلاد بن السويد بن الصامت الأنصاري الأوسي،الشيخ غضبان خزعل شبيب الأوسي / ميسان.

57- عشيرة آل صريمة،ويرجع نسبهم الى صرمة بن مالك بن عدي بن النجار الخزرجي الأنصاري، الشيخ قاسم هزل لازم الخزرجي / ميسان.

58- عشيرة آل غنام، ويرجع نسبهم الى غنام بن أوس بن غنام بن عمرو بن مالك بن عامر بن بياضة الأوسي الأنصاري،الشيخ نعيم شلغم لفتة الأوسي / ميسان.

59- عشيرة الأوس في بغداد، ويرجع نسبهم الى سعد بن معاذ الأوسي الأنصاري الذي اهتز لموته عرش الرحمن، الشيخ كريم مزعل حسن جرف الأوسي/ بغداد- الشعب- حي البساتين.

60- عشيرة آل جميل، ويرجع نسبهم الى الحجاج بن سيف الشهاب بن الصدر بن المجد بن الجمال الأنصاري،الشيخ كاظم تايه طرفه الأوسي / واسط.

61- عشيرة آل حمدان، ويرجع نسبهم الى حميدان بن محمد بن مسعودي المدني الأنصاري،الشيخ حميد علي حسين آل محارب الأوسي / الناصرية.

62- عشيرة آل شميس، ويرجع نسبهم الى شماس بن زهير بن مالك بن امرؤ القيس بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري،الشيخ محمد عبد الرضا كاطع الخزرجي / الناصرية.

63- عشيرة آل حمود، ويرجع نسبهم الى حميدان بن محمد بن مسعودي المدني الأنصاري،الشيخ يوسف عبد علي عبد الله الأوسي / الناصرية.

64- عشيرة المطيري، ويرجع نسبهم الى محمد بن أحمد بن محمد بن خلف المعروف بجمال الدين المطيري الأنصاري،الشيخ علي مطير عيدان الأوسي / الناصرية.

65- عشيرة الفضول، ويرجع نسبهم الى بني خطمة بن جشم، ومنهم الصحابي الجليل ابن عفيف بن فضل الأزدي،الشيخ اسماعيل عبودي حسن الأوسي / البصرة.

66- عشيرة الشجيرات، وهم أخوة الشراهنة الذين سكنوا المدينة المنورة وهم من عرب الأوس القحطانية،الشيخ لزام عبيد عبد الله الأوسي / الديوانية.

67- عشيرة عتاب، ويرجع نسبهم الى عتاب بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ جميل شمخي جايد الأوسي / بغداد.

68- عشيرة المراشدة، ويرجع نسبهم الى مالك بن التيهان الأنصاري ،الشيخ مناحي بريه جبر الأوسي / واسط.

69- عشيرة العساكرة، ويرجع نسبهم الى عساكر بن حسين بن قاسم بن سلمة بن سلامة بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل الأنصاري،الشيخ عادل شكاحي حسن الأوسي / الناصرية.

70- عشيرة الشميسات، ويرجع نسبهم الى الصحابي الجليل عاصم بن ثابت الأوسي من ذرية الشموس، أمهم المسلمة المبايعة التي نزحت من اليمن الى العراق،الشيخ عدنان زيدان خلف الأوسي / ديالى.

71- عشيرة آل غريب، ويرجع نسبهم الى خزيمة بن ثابت بن خطمة بن مالك بن الأوس،الشيخ فليح هادي صالح الأوس/ الكوت.

72- عشيرة الذيابات/ بني عقيل، ويرجع نسبهم الى عقيل بن مقرن المزني الأنصاري،الشيخ خيري مزهر عبيد الأوسي / العمارة.

73- عشيرة البو سلطان، ويرجع نسبهم الى سلطان الأنصار من بني عبد الأشهل، أخو سلمة بن سلامة بن وقش الأشهلي الاوسي،الشيخ مكي رشيد باقر الأوسي / العمارة.

74- عشيرة الأوس في بغداد، يرجع نسبهم الى الصحابي معاوية بن أسحاق الأوسي ،الشيخ ستار كوته عيسى الأوسي .

75- عشيرة العميرات، ويرجع نسبهم الى بني ظفر بن كعب بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ محمد جابر محسن الأوسي / البصرة.

76- عشيرة البركات، ويرجع نسبهم الى بركات بن هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن كعب بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ علي حسين فاضل الأوسي / واسط.

77- عشيرة الربايع، ويرجع نسبهم الى مالك بن التيهان الأنصاري،الشيخ نعيم جبار عناد الأوسي / السماوة.

78- عشيرة آل شرية، ويرجع نسبهم الى رافع بن خديج بن رافع بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ فارس خلف عبد الله الأوسي/ القادسية

79- عشيرة الجديس، من عشائر الدريع ويرجع نسبهم الى بني سعيد بن مرة بن مالك بن الأوس،الشيخ داود جابر حسن الأوسي / بغداد.

80- عشيرة البو جابر، من عشائر بني سعيد بن مرة بن مالك بن الأوس،الشيخ منعم خضر حزام الأوسي/ الكوت.

81- عشيرة بني سعد، وعلمهم الشهيد سعد بن خثيمة الأوسي،الشيخ هادي عبد المحسن مزعل الأوسي / واسط.

82- عشيرة السويفات، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ حسون كاظم راضي الأوسي / واسط.

83- عشيرة الكرينات، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ محمد نجم عبد علي الأوسي/ واسط.

84- عشيرة السلمات، ويرجع نسبهم الى عشائر أوس ديالى، من سلالة الصحابي الجليل سعد بن معاذ الأوسي،الشيخ عبد الرضا سلمان سعدون الأوسي / واسط.

85- عشيرة آل جويبر، ويرجع نسبهم الى الصحابي جابر الأنصاري،الشيخ شيحان سالم هايف الأوسي / الناصرية.

86- عشيرة كعب، ويرجع نسبهم الى كعب بن قرظة الأنصاري،الشيخ فوزي عبد الخضر حسوني الأوسي / البصرة.

87- عشيرة البو ناشي، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ حسين عبد الحسن شعيب الأوسي / الديوانية.

88- عشيرة العوادل، ويرجع نسبهم الى شمّر عبدة من بني الحبلى بن مالك بن الأوس، الشيخ عامر عبد الأمير العادلي الأوسي / الديوانية.

89- عشيرة آل شديدة/ آل شبانة، من عشائر الأكرع ويرجع نسبهم الى قريع بن بكر بن ثعلبة بن عبد الله بن الأحوص بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأوسي،الشيخ حسين عبيد حاجم الأوسي / الديوانية.

90- عشيرة زبيد النوابت، من عشائر الأكرع ، ويرجع نسبهم الى قريع بن بكر بن موفق الخزرجي الزبيدي بن ثعلبة بن عبد الله بن الأحوص بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأوسي،الشيخ كاظم آل رباط الأوسي / الديوانية.

91- عشيرة البو سبتي ( من عشائر الأقرع)، ويرجع نسبهم الى خليفة بن الضحاك بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ علاوي حسين جلاب الأوسي / الديوانية.

92- عشيرة حجام، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري الذي حجم ظهر الرسول (ص)، الشيخ ناظم جفات خصباك الأوسي / الديوانية.

93- عشيرة حجام، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري الذي حجم ظهر الرسول (ص)، الشيخ جميل نصر شريدة الأوسي / بغداد.

94- عشيرة آل جويبر، ويرجع نسبهم الى الصحابي جابر الأنصاري،الشيخ علي حسين بلط الأوسي / السماوة.

95- عشيرة الجنابات، ويرجع نسبهم الى الشهيد حنظلة الغسيلي الأوسي من سلالة عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ طارق حسن عباس الأوسي / بغداد.

96- عشيرة السوالم، ويرجع نسبهم الى سالم بن مالك بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ كاظم محمد هاشم الأوسي / البصرة.

97- عشيرة آل سكران، ويرجع نسبها الى بدر الدين من حجر الأزد من عبد الأشهل وهو بطن من الأوس القحطانية،الشيخ حسين حمد منهل الأوسي / واسط.

98- عشيرة البو طويل، ويرجع نسبهم الى عبد الله بن حميد (المكبر) بن حميد بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس( سمي بالطويل لطول يده) الشيخ تركي سفيح حسين الأوسي / البصرة.

99- عشيرة الصريفيين، ويرجع نسبهم الى يحيى بن يوسف بن يحيى الأنصاري أبو بكر المعروف بـ (ابن الصيرفي)،الشيخ شعلان راشد عبد علي الأوسي / الناصرية.

100- عشيرة بني زيد، ويرجع نسبهم الى زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ كريم مطشر فنجان الأوسي / الناصرية.

101- عشيرة اللوذان، ويرجع نسبهم الى لوذان بن عوف بن مالك عوف بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ عبد الله رخيص سلمان الأوسي / الديوانية.
102- عشيرة آل خوين/ الفريجات،ويرجع نسبهم الى فرج بن يوسف بن نصر من سلالة عشائر النصيرات،الشيخ مهدي هادي هاشم الخزرجي/ البصرة

103- عشيرة العريضيين(سادة الأوس)الشيخ جاسم محمد درب / الديوانية.

104- عشيرة الشحمان، ويرجع نسبهم الى شحم بن صيفي بن وائل الأنصاري،الشيخ مسير نعمة حسين الأوسي / البصرة.

105- عشيرة الهلالات، ويرجع نسبهم الى هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن كعب بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ هادي كامل راضي الأوسي / واسط.

106- عشيرة آل ابراهيم/ بني مالك، ويرجع نسبهم الى مالك بن الأوس، جد الأوس،وهم بطن كبير من الأوس،الشيخ هاشم مهاوي ريشان الأوسي / الديوانية.

107 عشيرة آل ابراهيم، / بني مالك، ويرجع نسبهم الى مالك بن الأوس، جد الأوس،وهم بطن كبير من الأوس،الشيخ شهد مهدي صالح الأوسي / الناصرية.

108- عشيرة آل مسلم/ بني حسن، ويرجع نسبهم الى الحسن بن أنس بن عثمان بن زعوراء بن عبد الاشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ جبار هلال حسن الأوسي / الناصرية.

109- عشيرة العبودة، ويرجع نسبهم الى عبود بن واقد بن سعد بن معاذ بن عبد الأشهل الأنصاري،الشيخ عبد الأمير كاظم حسن الأوسي / النجف.

110- عشيرة الخميشات/ آل شيبة، ويرجع نسبهم الى عفك بن أبي عفك بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس،الشيخ علي حاجم هضيم الأوسي / واسط.

111- عشيرة الهلالات، ويرجع نسبهم الى هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن كعب بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ غازي مضخور شعبان الأوسي / الديوانية.

112- عشيرة الحزامات، ويرجع نسبهم الى بني عبيد من ذرية الصحابي الجليل كلثوم بن الهدم الأنصاري،الشيخ باصي عبيد فضل الأوسي / الديوانية.

113- عشيرة آل عيسى، ويرجع نسبهم الى عيسى بن سهل بن خديج بن رافع عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ هادي شمران عذاب الأوسي / واسط (مستقلة بذاتها).

114- عشيرة البو عطية، وهم بطن من مرة بن مالك بن الاوس،الشيخ زبيل حمزة لباح الأوسي / الديوانية.

115- عشيرة البركات، ويرجع نسبهم الى بركات بن هلال بن أمية بن عامر بن قيس بن كعب بن واقف بن مالك بن الأوس،الشيخ حمود كاظم جدوع الأوسي / الديوانية.

116- عشيرة كنانة، ويرجع نسبهم الى الصحابي كنانة بن قيظي الأنصاري،الشيخ قاسم تركي جفات الأوسي / الديوانية.

117- عشيرة المجاوير، من عشائر الأقرع، ويرجع نسبهم الى قريع بن بكر بن ثعلبة بن عبد الله بن الأحوص بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأوسي.الشيخ رحمن عبد سالم الأوسي / الديوانية.

118- عشيرة زبيد، ويرجع نسبهم الى العلامة أبو الحسن بن علي بن الحسن بن وهاس الخزرجي الزبيدي، الذي يرجع نسبه الى الصحابي سعد بن قيس بن عبادة،الشيخ كاظم محمد غانم الأوسي / الديوانية.

119- عشيرة آل حميد، ويرجع نسبهم الى عبد الله بن حميد (المكبر) بن حميد بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس،الشيخ ياسر مشعل علي الأوسي / البصرة.
120- عشيرة الحجام، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري الذي حجم ظهر الرسول (ص)،الشيخ هولة معيشي جبار الأوسي/ السماوة.

121- عشيرة الحجام/ آل عشبة، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري الذي حجم ظهر الرسول (ص)،الشيخ موسى عليوي حسون الأوسي/واسط – العزيزية.
122- عشيرة الحجام / آل بلي، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري الذي حجم ظهر الرسول (ص)،الشيخ ناصر حسين صباح الأوسي/ الكوت.

123- عشيرة أولاد الحجي، ويرجع نسبهم الى شمر عبدة من بني الحبلى بن مالك بن الأوس، الشيخ حاجم عبد الخضر الشمري الأوسي/ السماوة.
124- عشيرة الوداي/ الصكور، ويرجع نسبهم الى عبد الرحمن الملقب بالصقر بن عاصم بن ثابت الأوسي ، الشيخ حسن لازم خلاوي الأوسي/ ميسان.

125- عشيرة النوافل ، وهم من سلالة عشائر النصيرات أولاد نوفل بن عياض (الفقيه) بن مالك بن الأوس، الشيخ مطنش خريبط جبر الأوسي/ ميسان.

126- عشيرة الجيازنة، حلف مع إمارة الأوس منذ عصر الإسلام، الشيخ فاخر عبد الكريم عبد السادة الأوسي/ ميسان.
127- عشيرة الدبيثات/ ويرجع نسبهم الى عبد الله بن حميد (المكبر) بن حميد بن زعوراء بن عبد الأشهل بن عمرو بن مالك بن الأوس، الشيخ صباح خلف ضاحي/ بغداد- الحبيبية.
128- عشيرة الحجيمات، ويرجع نسبهم الى أبو هند عبد الله الحجامي الأنصاري، الذي حجم ظهر الرسول (ص)، الشيخ مشتاق حمادي جالي الأوسي/ الكوت.
129- عشيرة الكلابيين، علمهم خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة من بني النجار الخزرجي، الشيخ موسى كاظم عيدان/ واسط- الشحيمية.
130- عشيرة السرايا، ويعود نسبهم الى عبد الرحمن السري الأنصاري، الشيخ طالب مرداو حسين / العمارة.
131- عشيرة بني زيد ، ويرجع نسبهم الى زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، الشيخ قاسم لفتة شغي الأوسي/ العمارة.
132- عشيرة الصراخية/ آل علي- العبودة، ويرجع نسبهم الى واقد بن سعد بن معاذ الأنصاري، الشيخ جاسم محسن غيث/ واسط- العزيزية.
133- عشيرة النافع/ يرجع نسبهم الى عقبة بن نافع الأنصاري/ الشيخ بشير ترف ثويني/ ناحية الموفقية/واسط.
134- عشيرة آل عبس/ يرجع نسبهم الى أبو عبس ابن جبر بن عتيك بن عمرو بن زيد بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس/ الشيخ عبد علي كطل مبيرج/ الرفاعي.

ملاحظات:
1- نرجو من العشائر التي يرجع نسبها الى الأوس والخزرج ومن الأعلام المذكورين في الشجرتين أعلاه وأسماء الأعلام التي سترد مع كل قبيلة من قبائل الأوس والخزرج الحالية أن تتصل بنا لتثبيت المعلومات وكتابة النسب التأصيلي والتوصيلي لها.... والله من وراء القصد..

2- نرجو من النسابين النظر في هذه الأصول واعتمادها عند التشجير للقبائل والعشائر المعنية وتوجيه الناس الى أنسابهم الصحيحة.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 14-06-2012, 08:59 PM
مؤيدالاوسي غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 14-06-2012
المشاركات: 6
افتراضي

كل ما مكتوب في اعلاه ماخوذ من كتب العفجاوي سئ الصيت الذي حرف نسب القبائل العربيه وجعلها تعود بنسبها الى الاوس والخزرج وهذا كله تلاعب بالنسب وبالتاريخ فيرجى حذف هذا الموضوع لانه كله مغلطات في مغالطات وكافة المعلومات التي فيه مكذوبه واما بخصوص الشيوخ المذكورين فكلهم ليسوا شيوخ لهذه القبائل وانما من مؤيدي هذا العفجاوي الضال المضل
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 14-06-2012, 09:00 PM
مؤيدالاوسي غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 14-06-2012
المشاركات: 6
افتراضي

والعفجاوي والذي اسمه جاسم محمد راضي معروف على مستوى الاوس في العراق بانه كذاب ومحرف ولا يعتد بكلامه اصلا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 14-06-2012, 09:14 PM
مؤيدالاوسي غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 14-06-2012
المشاركات: 6
افتراضي

وهذا نص كلامي عن العفجاوي في منتديات ال بدير التي هي واحده من ضحايا العفجاوي ونالت نصيبها من تحريف جاسم راضي العفجاوي :-

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوه الاعزاء في منتديات قبيلة آل بدير المحترمون
ان موضوع المدعو جاسم محمد راضي قد استفحل ولم اسمه اميرا لانه ليس بامير لا من قريب ولا من بعيد فانه نصب نفسه اميرا لقبائل الاوس والخزرج ولا اعرف كيف اصبح اميرا ونحن نعرف ان الامير او الشيخ العام يجب ان تكون بالتوارث ابا عن جد وهذا معلوم عند كل القبائل والعشائر العراقيه والعربيه عموما والمعلومات التي لدي تفيد بانه اصلا ليس من الاوس وانا اتصلت بشخص يعرفه معرفه عائليه ولا اريد الافصاح عن اسمه لانه حملني امانة كتمان اسمه وقال انه ليس من قبيلة الاوس وانما اخواله كانوا من الاوس وبما انه يتيم وتربى معهم فقام بالانتساب الى الاوس وهذا كله لا يهمنا والذي يهمنا هو تجاوزه على جميع القبائل والعشائر العربيه الاصيله وانكار نسبها وتكذيب اشجار انسابها وان كانت قديمه وعريقه قدم التاريخ فقام بتزوير انساب القبائل والعشائر وارجاعها الى قبيلة الاوس وتنصيب شيوخ من قبل نفسه وهذا بحد ذاته جريمه يجب ان يعاقب عليها لانه تلاعب بانساب العرب وهو يستغل تشابه الاسماء في الانساب والاشجار ليحقق ماربه
الاخوه الاعزاء انا من محافظة ديالى ونحن قبيلة الاوس غير معترفين به اصلا كاوسي فضلا عن انه امير وكذلك الاوس في واسط غير معترفين به واغلب محافظات العراق الى من له مأرب ونوايا تتوافق مع نوايا ومأرب هذا المدعو جاسم وان الشيخ العام لقبيلة الاوس في العراق عموما هو الشيخ عبدالجليل ابراهيم علي المالح الاوسي الذي يسكن ديالى منطقة حمرين وان بيت علي المالح هم رؤوساء القبيله منذ العهد العثماني الى يومنا هذا وهذا ما لا ينكره القاصي والداني ومن له باع في امور العشائر واقول ان هذا المدعو جاسم العفجاوي نسبة الى عفك كان قد ذهب الى محافظة ديالى في بداية التسعينات ولم يذهب لوحده ولاكن جلب معه واسطه وهذا مع الاسف لهو الخسران المبين فكيف يثبت نسب شخص بواسطه وجاء الى الشيخ عدنان عليوي الحالوب الذي نصبه حزب البعث المنحل شيخا عاما للقبيله عنوة كون ان انسبائه من القيسيه كانو اعظاء قياده في الحزب المنحل فنصبوه شيخا عاما للقبيله ضلما وعدوانا وعند حضور هذا المدعو جاسم وبواسطته التي جلبها وهو الشيخ ابراهيم حرب الاوسي فتوسط له بان يعطوه كتابا يؤيد بانه من الاوس وتحقق له ذلك لعدم معرفة هذا الشيخ العام المنصب من قبل حزب البعث بامور العشائر وبعد ان اخذ هذا الكتاب المؤيد له بانه اوسي فقام بمكافئة هذه الواسطه باعطائها بستان اشتراه له في ديالى وهذا امر معروف في ديالى وبعد فتره ايضا حضر الى ديالى وكان طلبه ان يكون مسؤلا عن الاوسيين في منطقته فوافق الشيخ العام المذكور انفا والطامه الكبرى هي انه بعد هذا وذاك اصبح اميرا عليهم ولا اعرف كيف وهل انها تدرج في المناصب ام ماذا وهو الان يدعي بانه نساب ومؤلف وباحث ومستشار ولا اعرف عن ماذا يبحث وعن ماذا يستشار هل يبحث عن ثغور لتزويره للانساب ام يستشار في كيف تغيير شجرة قبيله لكي يرجعها الى قبيلة الاوس وهذا كله دجل في دجل ومن دجله على اهل ديالى تنصيب شيخا من قبله على اهل ديالى وهو محمود جاسم حمودي الاوسي والمعلوم ان المذكور شخصا عادي وليس بشيخ لا هو ولا والده ولا جده نصبه فقط لانه مولي له مع العلم ان هذا الشخص غير معترف به كشيخ في ديالى واصلا هو لا يدعي هذا الشئ وكذلك بقية الشيوخ الذين نصبهم هذا المدعو جاسم هم فقط من الذين يؤيدونه في دعواه فكيف ينصب شيخا على قبيله او على عشيره ونفس القبيله فيها شيخها العام وشيوخ افخاذ ولاكن العتب كل العتب على شيوخنا الافاضل الكرام كيف سكتوا على افعال هذا المزور لانسابهم واقول لو انه تجاوز على عرض احد منهم هل يسكت له لا والله سوف يجيش الجيوش لمعاقبته فكيف اذا زور نسب قبيله باكملها وفيها الوف البشر فهل هذه الالوف من البشر لا تهتم لنسبها ام انها تهابه سؤال لا اعرف جوابه وايضا الطامة الاخرى بدا يشكك في نسب الاوس نفسهم فيقول لمن يشاء انت اوسي ويقول لمن يشاء انت لست اوسي رجما بالغيب ولمأرب في نفسه وانا اعتقد ان هذا مخطط فارسي بغيض لتحريف الانساب
فانا اطلب كل قبيله او عشيره وبما فيها قبيلة الاوس نفسها ان يقفوا في وجه هذا الافاك الاثيم وردعه بكل الطرق المتاحه وحتى لو استلزم اقامة دعاوى قظائيه عليه باسم كل القبائل وكذلك ارسال من يستطيعون ان يردعوه باي طريقه يروها مناسبه لانهاء هذا السرطان المستشري في بدن قبائلنا الاصيله فهذا مخطط يهودي فارسي لايعرف له حد والله المستعان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 14-06-2012, 09:19 PM
مؤيدالاوسي غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 14-06-2012
المشاركات: 6
افتراضي

والذي ارجوه من ادارة هذا الموقع المحترم عدم السماح لهذا الشخص بالتواجد في موقعكم لانه نكره لا يعرف اصله وانتسب الى غير عشيرته لانه منبوذ من الجميع واسئلوا عنه اهل واسط الشرفاء عنه فسترون بماذا يجيبون وهو يتبع طريقة اللف والدوران في كلامه ويستخدم اكثر من اسم لكي يقوم بالكتابه باسمه الصريح ومن ثم يعود فيؤيد كلامه باسمائه المزيفه ويثني على نفسه وهذا ما لاحظنا في منتديات الانصار وتم كشفه وفضح امره على عامة الناس ونحن له بالمرصاد
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 14-06-2012, 11:48 PM
عبدالكريم غير متواجد حالياً
عضو منتظم
 
تاريخ التسجيل: 09-07-2011
الدولة: الكويت
المشاركات: 66
افتراضي

معظم شيوخ القبائل المذكورين كشمر و الجنابيين ينكرون هذا النسب فا الاولي أن يقر هؤلاء الشيوخ بهذا النسب
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 15-06-2012, 03:01 PM
مؤيدالاوسي غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 14-06-2012
المشاركات: 6
افتراضي

الاخ ضرغام اذا لم تجب عن ما نقلت من معلومات مكذوبه عن طريق العفجاوي فسوف نعتبرك شخصا مشبوها واسما مزيفا تابعا للعفجاوي حتى ينشر تخاريفه وكذبه ونطلب من الاداره التحقيق في الامر
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 01-03-2013, 07:29 PM
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: 23-02-2013
الدولة: العراق
العمر: 46
المشاركات: 1,219
افتراضي أسدي عدناني وأفخر


الأخ الشيخ جاسم محمد راضي الأنصاري .... يامن تكني شخصك بأمير الأوس والخزرج تشدقا" ؟؟؟ (( سبق وأن فندنا كافة أدعاءاتك التي روجتها بحق قبيلة بني أسد العدنانية على مواقع النت وها نحن نكرر ذلك على هذا الموقع المتميز )) ... لقد أنتهت مهلة (72) ساعة التي منحناها أياك مسبقا" ... دون جدوى ؟؟؟ وقد سبق وأن أنذرتك أن لم تصحح المعوج من القول والمقال والكلم والكلام بصدد تدليسك لأصل قبيلتي قبيلة بني أسد العدنانية في أرض الرافدين ( وأنا منها ومن ذرية جدي الصحابي الجليل قائد الأنصار في واقعة الطف حبيب بن مظاهر الفقعسي الأسدي العدناني ) ....فأني سوف أشرع تباعا" بسرد سيرتك الذاتية التي أحوز عليها ليعلم بها القاصي والداني ، وأذكرك بمهنة المحاماة التي أمتهنها ، وسوف أبدأ برؤوس أقلام عساك تتعض وعسى الذكرى تنفع :- (( عفجاوي-عفك-الديوانية ، شيخ بعد 2003 ، كراج-مركز مدينة الكوت-واسط ، مساطحة 10 سنوات - مديرية بلدية الكوت ، الأخوال من قبيلة الأوس ، عدنان عليوي الحالوب ، إبراهيم حرب الأوسي ، بستان في ديالى ، محمود جاسم حمودي الأوسي ، أسباب تحول العقال الأصفر الى أحمر ..... ألخ )) ........ وقد أعذر من أنذر... ( العين بالعين والسن بالسن ) ......
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-03-2013, 05:30 PM
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: 23-02-2013
الدولة: العراق
العمر: 46
المشاركات: 1,219
افتراضي

الأخ الشيخ جاسم الأنصاري يامن تكني شخصك بأمير الأوس والخزرج .... أنظر كيف هزتك وأستفزتك بعض عبارات مست شخصك وأنت فرد فانتفضت وأنبريت وقامت لك القائمة ؟؟؟؟ فكيف وأنت تنسف وتشكك وتنتقص من تاريخ قبيلة برمتها ( بأعلامها ورجالاتها وشيوخها ) فعد الى قول الصائب من المقال فخير الخطائين التوابين ...... كما نورد لكم بعضا" مقتطفات ما روي عن أفواه شريحة من أبناء قبيلة الأوس الأنصارية الكريمة ( ومن أهل مكة وشعابها ) وتجد بعضا" منها على مواقع النت :-
( أنه ليس بأمير لا من قريب ولا من بعيد أذ نصب نفسه أميرا" لقبائل الاوس والخزرج تدليسا" وتحريفا" حيث وبما لايقبل الشك فأن رئاسة عموم قبيلة الأوس في العراق تتمثل في الشيخ جليل إبراهيم علي المالح الأوسي ، وفي مناطق ديالى يرأسهم الشيخ نايف شبيب الإبراهيم ، وأن بني ويس الأوسيين في ديالى ذرية داود الذي أنجب خمسة من الذكور وكل واحد من هؤلاء الأشقاء انحدرت عنه أفخاذه ، وهم : (حمد وسليمان وصكر وجبر وجروان) .
(( أن المعلومات الموثقة المتداولة لدى أبناء الأوس تفيد بانه اصلا" ليس منهم انما اخواله كانوا من الاوس ، وبما انه يتيم وتربى بين أخواله بادر بالانتساب الى الاوس لتحقيق مأربه وطموحاته اللامشروعة ، أذ تطاول على كافة القبائل والعشائر العربيه الاصيله وانكر نسبها وكذب اشجار انسابها العريقه بعراقة وأصالة التاريخ ، وشرع بتزوير انساب القبائل والعشائر ونسبها الى قبيلة الاوس ونصب شيوخ من قبله جزافا" ، وقد أستغل تشابه الاسماء في الانساب والاشجار ليحقق مأربه ))
وهذه شهادة أخرى من أحد أبناء قبيلة الأوس :- (( أنا من محافظة ديالى ونحن قبيلة الاوس غير معترفين به اصلا كأوسي فضلا عن انه امير ، وكذلك الاوس في محافظة واسط غير معترفين به بالأضافة الى أغلب محافظات العراق .... الامن له مأرب ونوايا تتوافق ونوايا ومأرب هذا المدعو جاسم وان الشيخ العام لقبيلة الاوس في العراق عموما هو الشيخ عبدالجليل ابراهيم علي المالح الاوسي الذي يسكن ديالى منطقة حمرين وان بيت علي المالح هم رؤوساء القبيله منذ العهد العثماني الى يومنا هذا وهذا ما لا ينكره القاصي والداني ، والجدير بالذكر أن هذا المدعو جاسم العفجاوي نسبة الى عفك كان قد ذهب الى محافظة ديالى في بداية التسعينات ولم يذهب لوحده ولكن جلب معه "واسطة " وهذا مع الاسف لهو الخسران المبين فكيف يثبت نسب شخص بواسطة ، وهو الان يدعي بانه نساب ومؤلف وباحث ومستشار .....ألخ ، ولانعلم كيف وعن ماذا يبحث ولأي أمر يستشار؟؟؟ هل يبحث عن ثغور لتزويره للانساب ام يستشار في كيف تغيير شجرة قبيله لكي يرجعها الى قبيلة الاوس ، كما أن الشيوخ الذين نصبهم المدعو جاسم هم من يؤيدونه دون غيرهم في دعواه )) ....
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-03-2013, 06:54 PM
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: 23-02-2013
الدولة: العراق
العمر: 46
المشاركات: 1,219
افتراضي

الأخ الشيخ جاسم الأنصاري يامن تكني شخصك بأمير الأوس والخزرج .... أعرفك بشخصنا أنا العبد الفقير لله تعالى عادل بن ،،،،،، أسد بن خزيمة المضري العدناني .... أنظر كيف هزتك وأستفزتك بعض عبارات مست شخصك وأنت فرد فانتفضت وأنبريت وقامت لك القائمة ؟؟؟؟ فكيف وأنت تنسف وتشكك وتنتقص من تاريخ قبيلة برمتها ( بأعلامها ورجالاتها وشيوخها ) فعد الى رشدك والصائب من القول والمقال فخير الخطائين التوابين .... وأحذر فأن من يدخل بابا" خلسة" بلا أستأذان يجد جوابا" رادعا" يطلق له العنان...... كما نورد لكم بعضا" مقتطفات ما روي عن أفواه شريحة من أبناء قبيلة الأوس الأنصارية الكريمة ( ومن أهل مكة وشعابها ) وتجد بعضا" منها على مواقع النت :-

((أن المعلومات الموثقة المتداولة لدى أبناء الأوس تفيد بانه اصلا" ليس منهم انما اخواله كانوا من الاوس ، وبما انه يتيم وتربى بين أخواله بادر بالانتساب الى الاوس لتحقيق مأربه وطموحاته اللامشروعة ، أذ تطاول على كافة القبائل والعشائر العربيه الاصيله وانكر نسبها وكذب اشجار انسابها العريقه بعراقة وأصالة التاريخ ، وشرع بتزوير انساب القبائل والعشائر ونسبها الى قبيلة الاوس ونصب شيوخ من قبله جزافا" ، وقد أستغل تشابه الاسماء في الانساب والاشجار ليحقق مأربه ))
وهذه شهادة أخرى من أحد أبناء قبيلة الأوس :- (( أنا من محافظة ديالى ونحن قبيلة الاوس غير معترفين به اصلا كأوسي فضلا عن انه امير ، وكذلك الاوس في محافظة واسط غير معترفين به بالأضافة الى أغلب محافظات العراق .... الامن له مأرب ونوايا تتوافق ونوايا ومأرب هذا المدعو جاسم وان الشيخ العام لقبيلة الاوس في العراق عموما هو الشيخ عبدالجليل ابراهيم علي المالح الاوسي الذي يسكن ديالى منطقة حمرين وان بيت علي المالح هم رؤوساء القبيلة منذ العهد العثماني الى يومنا هذا وهذا ما لا ينكره القاصي والداني ، والجدير بالذكر أن هذا المدعو جاسم العفجاوي نسبة الى عفك كان قد ذهب الى محافظة ديالى في بداية التسعينات ولم يذهب لوحده ولكن جلب معه "واسطة " وهذا مع الاسف لهو الخسران المبين فكيف يثبت نسب شخص بواسطة ، وهو الان يدعي بانه نساب ومؤلف وباحث ومستشار .....ألخ ، ولانعلم كيف وعن ماذا يبحث ولأي أمر يستشار؟؟؟ هل يبحث عن ثغور لتزويره للانساب ام يستشار في كيف تغيير شجرة قبيله لكي يرجعها الى قبيلة الاوس ، كما أن الشيوخ الذين نصبهم المدعو جاسم هم من يؤيدونه دون غيرهم في دعواه)).....
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 17-03-2013, 06:00 PM
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: 23-02-2013
الدولة: العراق
العمر: 46
المشاركات: 1,219
افتراضي

الأخ جاسم الأنصاري العفجاوي ... سمو أمير الأوس والخزرج ؟؟؟ .... (((سأمنحك فرصة أخرى ... لابأس فنحن بنو أسد كرماء في ذلك)))) ... يامن تدعي بأنك أمر متأمر لأكثر من (134) قبيلة ونيف تؤتمر بأمرك وتخضع لسلطانك وتظل بظلك .... ويغدق عليهم سموك العطايا والهبات والبركات .....ألخ ؟؟؟ هل تتجرأ ولو في منامك وأحلامك على أن تدنو من أعلمية الشيخ العلامة الدكتور حسين علي محفوظ الأسدي الخزيمي الخندفي المضري الأصل والأنتماء العدناني الجذم والجذور المتأصلة تأصل النخيل في بلاد الرافدين .... شيخ المؤرخين العرب المعاصرين بلا منازع .... أدحظ ذلك أن تجرأت أو أستطعت ؟؟؟ وسنورد لكم مقتطفات غيض من فيض أرجوزته المأثورة المطولة بطول تاريخ أسد خزيمة المشع رغم أنف المدلسين ( بيضة البلد في أنساب بني أسد ) عساكم تتعظون ، يقول رحمه الله تعالى :-
...... لله رب العالمين الحمد عنت له الوجوه ، أما بعــد :-
فهذه ارجوزة في النســــــب لخصت فبها سببـــي ونسبــي
ضمت جناحيها على بني أسد (روح العلا وسائر الناس) جسد
هم (لسان مضر) ولاعجـــب لاريـــب (أفصــــح الـــــعرب)
من (مضر الحمراء) في الأنساب ومن ذرى عدنان في الأحساب
ويسترسل حتى يعرج على بنو مزيد ومنهم بيت الرئاسة آل خيون :-
أسرة مزيد الأمير الأســـــدي الملك المعظـــــم الممجـــــــد
وآل محفوظ بنو وشــــــــاح ذوو السنا والنسب الوضـــاح
أئمــــة الأداب والعــــــــلوم وأبحر الفطنـــة والفهـــــــــوم
نسبنا المتسلسل المحفوظـي معنعن في لوحنـــــا المحفوظ
وأيضا" :-
ومنهم آل الطريحي أنتمـى أليهــــــم فخر كبــــــار العلما
وأيضا" :-
وبيت قاســم الى حبيــــــب سلسلــــــة تضمخت بالطيـــب
أسرة علم في بلاد عامـــل هم بيت زين العابدين العاملـي
وأيضا" :-
وبيت مغنية في العلــــــــوم ذوو المنــــــار الساطـع المعلوم
وأيضا" :-
وينتمي الى بني المواجـــــد آل الشبيبــــي الكبيــــــر الماجد
وأيضا" :-
ومنهم ذريـــــة الجزائــــري أسرة آداب وفضــــــل وافــــــر
وأيضا" :-
والخالصيون ذوو المفاخـــــر نسل علي بن بني مظاهـــــــــــر
وأيضا" :-
ومنهم الأكــــراد آل زنكنــــة وشيجـــــــة لاتستتر معلنــــــــة
وأيضا" :-
ومنهم أصــــــل العلا دودان وفقعــــــس وخيرهـــــــم جحوان
وأيضا" :-
والأسديون الكرام الأنــــــــا تمــلأ أشرافهــــــــم البلدانــــــــا
وأيضا" :-
ومهم الشيوخ أهل المجـــــد عشيرة الشيــــخ الكريم الجـــــــد
ورؤسائهم بنو خيـــــــــــون وراثــــــة من سالــــف القرون
ومنهم الشيخ الكبير سالــــــم الوطني البطـــــــــــل الصـــارم
كان رئيس قومـــــــه جميعا" قد أذعـــن الكل لـــــــــه مطيعا"
وعذرا" لأبناء عمومتي من بني أسد خزيمة الأكارم يامن نسبكم وأنتسابكم غطى الأفق والأفاق على المختصر من الكلم والكلام .......
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 21-03-2013, 01:00 PM
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: 23-02-2013
الدولة: العراق
العمر: 46
المشاركات: 1,219
افتراضي

الأخ جاسم العفجاوي الأنصاري يامن تكني شخصك بسمو أمير الأوس والخزرج ؟؟؟.... سبق وأن أنذرتك بتوخي الحذر وعدم الأنجرار خلف رؤى تعتقدها وأشعرتك بحتمية العودة الى الصواب من القول والمقال ... كما وعرجت لك في تنويهي الأخير الى المرجعية التاريخية والنسبية لشيخ المؤرخين المعاصرين العراقيين والعرب دون منازع العلامة الدكتور المغفور له الأستاذ الجليل حسين علي محفوظ الوشاحي الأسدي الخزيمي المضري العدناني ... فلا تتمادى في التدليس والأختلاق .... ونحن أبناء ورجالات قبيلة بني أسد العدنانية لازلنا نمسك برباطة جأشنا في أمركم هذا حفاظا" على الأدبيات والخلق العشائري الأصيل ... وحتى نسترسل في منحانا هذا نورد أليك بعض مقتطفات عن السيرة الذاتية لهذا العلم من أعلام قبيلة بني أسد العدنانية :- (((ولد الدكتور حسين علي محفوظ الوشاحي الأسدي العدناني عام 1926 ، في مدينة الكاظمية ، وآل محفوظ أسرة من الأسر العلمية والأدبية العريقة التي تتسم بها قبيلة بني أسد وفي مدينة الكاظمية شمال غربي العاصمة بغداد تحديدا"، كان جده "الشيخ حسين" أول مهاجر عائد الى بلده العراق قادما" من الأراضي اللبنانية بعد

هجرة عائلته من مدينة الحلة إلى لبنان ، قدم وكان عمره 12 سنة ... وقد أستقر ودرس في مدينة الكاظمية .
عشق بغداد ، وكتب عنها الكثير من المؤلفات والمقالات، وكان يعتز ويفخر كثيرا باللقب الذي يكنى به "شيخ بغداد" (1) .
وقد لقب بالعديد من الألقاب نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر :- علامة العراق ، شيخ بغداد ، عاشق بغداد ، أستاذ الأجيال ، المفكر العربي الكبير، شيخ الأساتذة ، الأستاذ الأقدم ، الرائد الأمثل للتراث وعلم المخطوطات ، وشيخ التراث .....
مكانته العلمية ودراسته :-
أكمل دراسته الأولية في الكاظمية ، وتخرج من دار المعلمين العليا ببغداد، ومن ثم تحصل على شهادة البكالوريوس في الآداب باللغة العربية عام 1948 بدرجة الامتياز ، وحصل على شهادة الدكتوراه في الآداب الشرقية سنة 1955 من جامعة طهران ، عيّن مدرساً في دار المعلمين سنة 1956 ، ومفتشاً في وزارة المعارف حتى عام 1959 حيث انتقل إلى كلية الآداب في جامعة بغداد .
دخل الكلية الشرقية في جامعة بطرسبورغ (جامعة لينغراد) في العام 1961 ، مدرساً للغة العربية وآدابها لمدة ثلاث سنوات، ليحوز بعدها على لقب بروفيسور و أستاذ المستشرقين .
أسس قسم الدراسات الشرقية في كلية الآداب في جامعة بغداد في عام 1969 وترأسه لغاية عام 1973 .
وفي عام 1954 انتخب عضواً في الجمعية الآسيوية الملكية في لندن / بريطانيا ، وفي 1955 نال دكتوراه الدولة في الآداب الشرقية .
وفي 1956 انتخب عضواً مراسلاً في مجمع اللغة العربية في القاهرة ثم في مجمع اللغة العربية في دمشق ، بالأضافة الى العضوية في المجمع العلمي الهندي .
وقد منح جائزة أحسن كتاب في العام 1958 .
احتفلت وأحتفت به الجمعية الآسيوية الملكية في لندن بتاريخ 10-12-2004 بمناسبة مرور نصف قرن على انضمامه أليها .
استضافته جامعة هارفرد في المؤتمر العالمي الفلسفي .
نال الجائزة العالمية للكتاب سنة 2005 .
منحته جامعة الحضارة الإسلامية شهادة الاستحقاق والتقدير العالي في دراسات الحضارة الإسلامية برتبة علامة بروفيسور ، ومنح أيضا" دكتوراه شرف أولى بتاريخ 29-5-2006.
كرمته الجمعية الدولية للمترجمين واللغوين العرب كأفضل مبدع سنة 2007 .
أعدت كلية الآداب بأمر من وزير التعليم العالي والبحث العلمي فهرست لأعماله المنشورة حتى عام 2002 .
ويعتبر من الشخصيات المعروفة والبارزة في عالم الأدب والفكر والمعرفة وعالما" في مجالي الدين والثقافة والأنسانية ، تخرج على يديه الكثير من رموز الأدب والثقافة في العراق حيث شغل كرسي الأستاذية في كلية الآداب جامعة بغداد .
وهو عالم متخصص باللغات الشرقية إضافة إلى إجادته اللغة الانكليزية ، فضلا عن براعته في كتابة الشعر .
كان يحظي بمجلس أدبي خاص به يعتبر ملتقى للمفكرين والأساتذة والمثقفين كل يوم جمعة في منزله في مدينة الكاظمية .
ويعد العلامة محفوظ رحمه الله حجة ومرجعا في علم "الأنســـــــــــــــــــــــــاب" ، ومن كبار المعنيين والمتخصصين بحفظ الوثائق والتعامل معها (2) .
وهو مجاز بروايــــــــــــــة الحديث الشريف من الحوزة العلمية في مدينة النجف الأشرف ، روى الحديث عن 90 من المشايخ والعلماء في الشرق والغرب .
وروى القراءات عن 11 من المشايخ والعلماء .

مؤلفاتــــــــــــــه :-

أورث الدكتور محفوظ لنا وللأجيال القادمة أكثر من 1500 كتاب ورسالة وبحث ودراسة (4) . ومن جملة مؤلفاته :
1 ـ امهات النبي لابن حبيب ، عام 1952 .
2 ـ رسالة الفراشة لابن الخوام البغدادي ، عام 1954 .
3 ـ شرح عينية ابن سينا للسيد نعمة الجزائري ، عام 1954 .
4 ـ المنتخب من أدب البحرين ، عام 1954 .
5 ـ سيرة الكليني ، عام 1955 .
6 ـ رسالة في الهداية والضلالة لابن عباد 1955
7 ـ رسالة في تحقيق لفظة الزنديق لابن كمال باشا 1956
8 ـ المتنبي وسعدي ، 1957
ـ أربعون حديثا للشيخ حسين عبد الصمد الحارثي 1957
10ـ صحيفة الرضا عليه السلام في الأحاديث النبوية 1957
11 ـ ديوان ابن سينا 1957
12 ـ فتيا فقيه العرب لابن فارس 1958
13 ـ فضولي البغدادي 1959
14 ـ عراقيات الكاظمي 1960
15 ـ ابن الكوفي 1961
16 ـ كتاب الادوار في معرفة النغم والادوار لصفي الدين الارموي 1961
17 ـ حمزة بن الحسن الاصفهاني : سيرته وآثاره 1962
18 ـ سعدي خريج بغداد في العصر العباسي الأخير 1963
19 ـ أراء حمزة بن الحسن الاصفهاني في اللغة والتاريخ والبلدان 1964
20 ـ معجم الموسيقى العربية 1964
21 ـ العلاقات والرموز عند المؤلفين العرب قديما وحديثا 1964
22 ـ الشيخ محمد عياد الطنطاوي 1964
23 ـ اثر اللغة العربية في اللغة التاجيكية 1964
24 ـ الورقات في أصول الفقه لإمام الحرمين الجويني 1970
25 ـ الحدود والحقائق للبريدي الابي 1970
26 ـ مختار ديوان ابن الخيمي 1970
27 ـ قواعد اللغة الفارسية بالاشتراك مع الدكتور زهتابي 1972
28 ـ شعر جلال الدين الدواني 1972
29 نظرة في تراث البحرين /1972
30 ـ معجم الأضداد 1973
31 ـ مختصر معجم الأضداد 1973
32 ـ الصنعاني 1974
33 ـ اثر اللغة العربية في اللغة الفارسية 1974
34 ـ آثار حبشي التفلسيس 1975
35 ـ تأثير اللغة العربية في اللغة التركية 1975
36 ـ الفارابي في المراجع العربية 1975
37 ـ مؤلفات الفارابي بالاشتراك مع الدكتور جعفر آل ياسين 1975
38 ـ العناصر العربية في حياة الفارابي وثقافته ونتاجه 1975
39 ـ علم المخطوطات 1976
40 ـ مصادقة الإخوان لابن بابويه 1976
41ـ اثر اللغة العربية في اللغة الاوردية 1977
42 ـ دوائر المعارف والموسعات العربية 1977
43 ـ قاموس الموسيقى العربية 1977
44 ـ نظرة في تراث إقبال 1977
45 ـ فهرس مخطوطات كلية الآداب بالاشتراك مع الدكتورة نبيلة عبد المنعم داؤد 1977
46 ـ مصادر دراسة تراث البحرين 1977
47 ـ تقريب العامية من الفصحى 1978
48 ـ نظرة في تاريخ البحث والتأليف والاستشراق 1978
49 ـ تأثير المتنبي في الأدب الفارسي 1978
50 ـ نظرات متفرقة في حياة ( أحمد الصافي النجفي)
51 ـ طرائف من سيرة ( محمد سعيد الحبوبي) وأدبه 1978
52 ـ الاصطرلاب العربي 1978
53 ـ سعة اللغة العربية وغناها وأصالتها 1979
54 ـ ذكرى الزيتونة 1979
55 ـ نثر الفارابي 1980
56 ـ التخريج في التحقيق 1980
57 ـ فصول في علم المخطوطات 1980
58 ـ المصطلحات المعمارية في التراث العربي 1980
59 ـ المصطلحات الموسيقية في التراث العربي 1980
60 ـ مشروع أسس تحقيق التراث العربي ومناهجه1980
61 ـ اثر اللغة العربية في الشعوب الشرقية 1981
62 ـ ابناء الاثير في المراجع العربية 1982
63ـ دراسة مظاهر تأثير اللغة العربية في الفارسية 1982
64 ـ الطفل في التراث العربي 1982
65 ـ قواعد التحقيق وأصوله وضوابطه 1983
66 ـ مشروع تحقيق ذخائر التراث 1983
67 ـ صورة الأستاذ في التراث 1983
68 ـ خمسة عشر قرنا من تاريخ التراث العربي في البحرين 1983.
69ـ رسالة من أجل أمنا الأرض وأخينا الأنسان 1999م.
70ـ رسالة (إلى الإنسان) في سنة2000.

قالـــــــــــــوا فيــــــــــــه :-
ـ هو(مكتبة متنقلة) و(موسوعة متحركة) و(انسكلوبيدية تمشي على رجلين) و(دائرة معارف سيارة) كما لقبه علماء أوربا وأساتذة جامعاتها الكبرى، في الندوة الربيعية الأولى للجامعة الصيفية العربية الأوربية، في بغداد سنة1989م .
ـ قال العلامة الشيخ عيسى إسكندر المعلوف في سنة1950: (حسين علي محفوظ شيخ العبقرية المخلص، شيخ العرب، وشيخ الأدب) .
ـ قال العلامة الشيخ راضي آل ياسين في1949 (الأستاذ حسين علي محفوظ أحد أولئك الأفذاذ قليلي العدد. وانه أحد العباقرة الموهوبين الذي ينتظرهم مستقبل زاهر).
ـ قال الشيخ فضل الله الزنجاني : (العلامة المحدث الأديب، نادرة الأيام والأعوام، الشيخ حسين علي محفوظ).
وفاتـــــــــــــه :-
توفي رحمه الله بالعاصمة بغداد مساء الاثنين 19كانون الثاني 2009 ، على إثر أزمة قلبية عن عمر ناهز 83 عام ، في مستشفى ابن البيطار بالعاصمة العراقية بغداد ، حيث كان يعاني من أزمة صحية قبل وفاته بنحو أسبوع .

شاركت حشود غفيرة من محبيه وحشد كبير من أساتذة الجامعات العراقية والأدباء والكتّاب والكثير من الشخصيات الدينية والسياسية في تشييع جثمانه في موكب مهيب انطلق من داره في الكاظمية ببغداد إلى مدرسة الصدر حيث أقيمت الصلاة عليه، ثم نقل إلى مثواه الأخير بالصحن الكاظمي الشريف ([5]) تغمده الله برحمته الواسعة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقول العلامة في حبه للعراق :-
(كلما ذُكر العراق أوحتْ إليَّ حروفه الأربعة مِن الأعماق والآفاق ما لا أحصيه. تشير العين إلى العِزة، والراء إلى الرِفعة، والألف إلى الأصالة، والقاف إلى القِدم) .
وهو أستاذ في علم اللغة العربية وادابها وعلوم الحديث وعلوم التجويد والتصوف والأدب العرفاني والعروض والبلاغة والأدب المقارن والمخطوطات والتوثيق وعلم المخطوطات والتوثيق وعلم الوثائق وعلم تحقيق المخطوطات والاستشراق .))) هــــــــــل تكتفي بسردنا هذا أم نسترسل ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 27-03-2013, 08:24 PM
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: 23-02-2013
الدولة: العراق
العمر: 46
المشاركات: 1,219
افتراضي

أين أضحيت يا من تكني شخصكم بأمير الأوس والخزرج الشيخ جاسم العفجاوي الأنصاري ؟؟؟ هل أثرت السكوت والانزواء ؟؟؟ أي أن سكوتكم هذا وفي معرض الحاجة إلى بيان يعد قبولا" وتسليما" بما أوردنا من أدلة دامغة تدحض أدعائاتكم بحق قبيلة بني أسد بن خزيمة العدنانية .... لا بأس أن أخطأتم وعدلتم وعدتم الى جادة الصواب فأن خير الخطائين التوابون ......
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 11-04-2013, 03:04 PM
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: 23-02-2013
الدولة: العراق
العمر: 46
المشاركات: 1,219
افتراضي

حسنا" يامن كنيت نفسك بأمير الأوس والخزرج (جاسم العفجاوي الأنصاري ) باديء ذي بدء ؟؟؟ ولاحقا" كنيتها بأمير الأمراء ؟؟؟ ومستقبلا" ستكنيها بملك الملوك وتعقبها بأمبراطور الأباطرة ... وقد تتنبأ وتدعي ماشأت وما تشاء ؟؟؟ سأورد لك مقتطفات قصار من منتديات شبكة الأنصار ( وأنت تدعي أنتسابك أليهم ونحن نتشرف بنسبهم الكريم ) ... وبقلم مشرف عام المنتــــــدى ( أبو دجانة الساعدي ) بما نصه ( ومن فم ذويك أدينـــــــــــك ) ....((( نرحب بالأخ الشيخ ظافر بن لهمود الركابي بين أحفاد قبائل أنصار النبي صلى الله عليه وسلم ونرجوا منه أن يستمتع بمحتويات منتدانا
اخواني من بني ركاب نحن نعلم أنكم من ربيعة ولا نقر لكم بالنسب للأنصار عموما ولا للأوس خصوصا .وأن كان من بني عمنا كأمير الأوس الشيخ جاسم بن راضي الأوسي الأنصاري حفظة الله قد ذكر هذا في كتابة فهذا خطاء منه واضح وجل من لا يسهو ونحن أول من تكلم بهذا الخطاء والأخطاء الأخرى في الأنساب التي تعرض لها وأدخلها في الأوس أو في الخزرج أنصار النبي صلى الله عليه وسلم .
وبدورنا هنا نهيب بأمير الأوس الشيخ جاسم بن راضي الأوسي حفظة الله ورعاة ان يتراجع عن قولة بأن قبائل كبني ركاب أو غيرهم من العدنانية أو القحطانية كجناب وربيعة هم من قبائل الأنصار الشريفة فهذا حـــــــــرام شرعـــــــا ومقبــــــــــــــوح عرفـــــــــا
اللهم قد بلغنا اللهم فأشهد وبذالك قال معظم الباحثين في المنتدى من بني الأوس والخزرج ... وفي نهاية المطاف لا تزر وازرة وزر أخرى ..........))) ... وللحديث بقية حتما".............. وكفـــــــى تشدقا" وتخبطا" وأستعراضا" ونرجسية" ..... الخ الخ الخ
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 13-04-2013, 09:59 PM
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: 23-02-2013
الدولة: العراق
العمر: 46
المشاركات: 1,219
افتراضي

الى من يكني ذاته بسمو أمير أمراء قبائل الأوس والخزرج والقبائل والعشائر المنضوية تحت لواءها بما فيها من العشائر العراقية والعربية وحتى الكردية ( جاسم العفجاوي الأنصاري ) ... لقد سبق لكم وأن شككتم بنسب وانتساب قبيلتي قبيلة بني أسد المضرية العدنانية تعنتا" وتدليسا"وجعلتم منها جزءا" من أمارتكم المزعومة ... فلاتنتظر ممن تشكك بتسلسله النسبي الثقة والموثق الذي لايضاهيه نسب وانتساب أن لايتصدى لتشكيككم بالبينة والبرهان ... ونداويك بما كانت هي الداء ( كما تدين تدان ) ... مع فائق تقديرنا لقبيلة الأوس الكريمة أنصار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ... حيث سبق لكم وأن ذكرتم مسميات عدة لنسب قبيلة بني أسد وغايتكم في ذلك التشكيك في أنتساب هذه القبيلة الأصيلة بأصالة أبناءها ورجالاتها ذات الجذم والمنبع العدناني الأصيل وسنبدأ تباعا" :-
((( لذراري ( أوس ) مسميات عدة نذكر مقتطفات منها :-
1- أوس بن قلام بن بطينة بن جمهير اللحياني
2- أوس بن نصر بن زياد بن أسعد بن أسحم بن ربيعة بن عدي المضري العدناني
3- أوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة الأزدي
4- أوس بن الحدثان بن عوف بن ربيعة بن سعيد بن يربوع بن وائلة النصري
5- أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي من بني مالك
6- أوس بن خارجة بن سود بن جذيمة بن وداع الداري
7- أوس بن حجر بن مالك بن المزني التميمي
8- أوس بن الصامت بن قيس بن أحرم بن فهر بن ثعلبة بن الخزرجي
9- أوس بن معير بن لوذان بن ربيعة بن عريج بن سعد بن الجمحي القرشي
10- أوس بن جحيش بن عبد الرحمن بن مبشر بن الحارث بن ربيعة المازني المضري
11- أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء
12- أوس بن حارثة بن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن تمامة بن مالك الطائي ))) ... فأنت الى أي أوس تنتسب ؟؟؟ وللحديث بقية عساك تتعظ ....
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 20-04-2013, 02:34 PM
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: 23-02-2013
الدولة: العراق
العمر: 46
المشاركات: 1,219
افتراضي


يامن تكني شخصكم بأمير الأوس والخزرج ( جاسم العفجاوي الأنصاري ) .... ذكرت في صفحات المواقع ومنتديات النت بأنكم من عشيرة العطاف الأوسية ؟؟؟ فألى أي عطاف تنتسب ؟؟؟ فهم كثر ... حتى نعي مع من نناظر وننتعاطى :-
1- عطاف بن عبد الله بن دريد بن أثبح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال المضري العدناني .
2- العطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر المخزومي .
3- العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمر بن عوف بن مالك الانصاري .
4- حفص بن عمر بن ابي العطاف السهمي .
5- عطاف بن محمد المؤيد الالوسي .
6- زيد العطاف بن حارثة بن معاوية بن ثعلبة بن جذيمة بن عوف بن بكر الربعي العبدي .
7- عوض بن جبهان بن عطاف آل هشام آل رشيد الشهواني .
8- العطاف بن خالد بن عبد الرحمن بن رزين .
9- اليافعي أبو أسمهان عطاف القعيطي .
10- عطاف بن أبي شعفرة بن أبي بود زيد اللات بن رفيدة الكلبي التغلبي .
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 20-04-2013, 02:38 PM
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: 23-02-2013
الدولة: العراق
العمر: 46
المشاركات: 1,219
افتراضي


يامن تكني شخصكم بأمير الأوس والخزرج ( جاسم العفجاوي الأنصاري ) .... ذكرت في صفحات المواقع ومنتديات النت بأنكم من عشيرة العطاف الأوسية ؟؟؟ فألى أي عطاف تنتسب ؟؟؟ فهم كثر ... حتى نعي مع من نناظر وننتعاطى :-
1- عطاف بن عبد الله بن دريد بن أثبح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال المضري العدناني .
2- العطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر المخزومي .
3- العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمر بن عوف بن مالك الانصاري .
4- حفص بن عمر بن ابي العطاف السهمي .
5- عطاف بن محمد المؤيد الالوسي .
6- زيد العطاف بن حارثة بن معاوية بن ثعلبة بن جذيمة بن عوف بن بكر الربعي العبدي .
7- عوض بن جبهان بن عطاف آل هشام آل رشيد الشهواني .
8- العطاف بن خالد بن عبد الرحمن بن رزين .
9- اليافعي أبو أسمهان عطاف القعيطي .
10- عطاف بن أبي شعفرة بن أبي بود زيد اللات بن رفيدة الكلبي التغلبي .
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 21-04-2013, 12:16 PM
الصورة الرمزية محمد الواصلي
محمد الواصلي غير متواجد حالياً
مشرف مجلس قبيلة بني عقبة و واصل
 
تاريخ التسجيل: 28-07-2010
المشاركات: 1,046
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
__________________
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

أعاذل أن الجود ليس بمهلكي

ولا مخلد النفس الشحيحة لومها
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 24-04-2013, 06:49 PM
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: 23-02-2013
الدولة: العراق
العمر: 46
المشاركات: 1,219
افتراضي

الى من كنيتم أنفسكم بأمير أمراء الأوس والخزرج ( جاسم العفجاوي الأنصاري ) ..... ويامن تشدقتم بمؤلف ( الجامع ) وجعلتم من مؤلفه ( محمد عبد القادر بامطرف ) مرجعا" لكم .... ( ومن فمكم أدينكم ) ، حيث أورد المنوه عنه في جزءه الثالث / الصفحة 41 على أن ذراري العطاف الذي تدعون أنتسابكم أليه منفرد ببنو عطاف بن نعيم اللخمي ولا ثاني لهم بخلاف ما أوردتم في أدعاءاتكم من أنتسابكم لعطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك الأوسي ... وسنحرر بذلك بحثا مسهبا" لاحقا"أنشاء الله تعالى وندحض أدعاءاتكم تباعا" .... وللحديث بقية ......
المصادر :-
1- ( الجامع - محمد بن عبد القادر بن بامطرف - ج 3 - ص 41 ) .
2- صبح العشى في صناعة الانشا - القلقشندي .
3- تاريخ ابن خلدون - ابن خلدون .
4- الاحاطة في اخبار غرناطة - لسان الدين ابن الخطيب .
5- رقيات الاعيان وانباء ابناء الزمان / ابن خلكان .
6- الاعلام - الزركلي / ج 6 .
7- الموسوعة العربية - المجلد الثاني عشر .
8- بنو عباد في اشبيلية / د. راغب السرجاني .
9- الاعلام بمن حل بمراكش - الصفحة 13 .
10- خريدة القصر وجريدة العصر - عماد الدين الاصبهاني .
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 01-05-2013, 10:03 PM
المحامي عادل الأسدي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: 23-02-2013
الدولة: العراق
العمر: 46
المشاركات: 1,219
افتراضي

الى من يكني شخصه بأمير الأوس والخزرج ( جاسم العفجاوي الأنصاري ) .... لم تجب على ماطرحنا من تساؤل وأستفهام حول نسبكم الى العطاف الذي تدعون أنتسابكم الى ذراريه ... وقد سبق لكم وأن تعكزتم على المؤلف
( الجامع ) وجعلتم من مؤلفه ( محمد عبد القادر بامطرف ) مرجعا" لكم .... وذكرنا بأن
المنوه عنه أورد في جزءه الثالث / الصفحة 41 على أن ذراري العطاف منفردون حصرا" ببنو عطاف بن نعيم اللخمي ولا ثاني لهم بخلاف ما أوردتم في أدعاءاتكم من أنتسابكم لعطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك الأوسي ...فأجب على قدر السؤال ولاتتهرب من الأجابة ؟؟؟
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 31-03-2014, 10:05 AM
معتز أحمد على غير متواجد حالياً
عضو منتسب
 
تاريخ التسجيل: 18-03-2014
العمر: 36
المشاركات: 17
افتراضي

هى ليس كل المعلومات ولكن ربما يكون فيها البعض مختلف وجزاك الله خير
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 08-11-2015, 09:09 PM
علي بابا غير متواجد حالياً
باحث في الانساب
 
تاريخ التسجيل: 18-02-2012
العمر: 32
المشاركات: 568
افتراضي

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( أن الناس يكثرون والانصار يقلون حتى يكونو كلملح في الطعام )

وكاتب الموضوع خلط نص عشائر دجلة والفرات واقحمهم في الاوس والخزرج !!

يعني في الوقت الحاضر بقايا الاوس والخزرج يتناقصون بشكل غير طبيعي وبنص حديث الرسول الاكرم
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الهادي في أنساب وتراث السعادي ( الماضي والحاضر) للشيخ / حمدي محمود الديداني الفايدي أشرف أل عمود مجلس قبيلة الفوايد 15 27-10-2016 05:38 AM
كتاب البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب المؤلف : المقريزي على نجيب مجلس قبائل مصر العام 18 02-09-2016 10:51 PM
قبيلة أولاد فـــــايد الحــــــــــــرابي بالفيوم ( عرب الفيوم) أشرف أل عمود مجلس قبائل مصر العام 7 17-06-2016 08:27 AM
تاريخ قحطان وعتيبه غني عنك وعن جميع منهم على شاكلتك؟ صقر لصقور مجلس قبيلة قحطان 25 21-08-2015 09:09 AM
كتاب عشائر العراق - عباس العزاوي المشاعلة مجلس قبائل العراق العام 32 26-08-2012 03:47 PM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 05:43 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه