تفسير ما يوضح قول ابن حوقل فى اهل الخرطوم جنس من النوبه عليك معرفتهم اهل مملكة علوة - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
النسابون العرب
بقلم : حسام عبدالموجود
« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: " مـن ألـقـاب أعــلام قـبـيـلـة مـذحـج " (آخر رد :محمد صيام)       :: بنات ابى طالب (آخر رد :رجب مكى حجازى العقيلى)       :: من اعلام العقيليون عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الفتح بن محمد بن عقيل العقيلي الطالبي (آخر رد :رجب مكى حجازى العقيلى)       :: البطي بوطيبان على السلاله T (آخر رد :البطي)       :: أتود ان تكون من السابقين المقربيين ؟ (آخر رد :د فتحي زغروت)       :: محطات مساحية TC باستخدام جهاز SET 350 RX (آخر رد :الاتحاد)       :: قبيله الجعاشيش الجعشيشي هل هيا قبيله عقيليه أو ماذا (آخر رد :خالد الهاشمي)       :: سؤال عن نسب البقعان (آخر رد :كرامةمياحي)       :: النسابون العرب (آخر رد :حسام عبدالموجود)       :: عدم وجود ما يسمى بالجيل الجيني ftdna (آخر رد :محمد العيساوي الطائي)      


العودة   ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. > مجالس قبائل وادي النيل > مجالس قبائل السودان > مجلس قبائل السودان العام
تحديث الصفحة تفسير ما يوضح قول ابن حوقل فى اهل الخرطوم جنس من النوبه عليك معرفتهم اهل مملكة علوة
التسجيل التعليمـــات التقويم اجعل كافة الأقسام مقروءة

 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

إضافة رد
قديم 18-11-2011, 01:53 AM   رقم المشاركة :[1]
معلومات العضو
مشرف مجلس قبائل السودان و القرن الافريقي
 
الصورة الرمزية معاوية على ابو القاسم
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Sudan
افتراضي تفسير ما يوضح قول ابن حوقل فى اهل الخرطوم جنس من النوبه عليك معرفتهم اهل مملكة علوة

بسم الله الرحمن الرحيم
_____________
ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم) (خبير)
وصلى الله على عبده ورسوله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
______________________________
من اراده ان يعرف شكل النوبه الحقيقيين ويتعرف عليهم صورة وشكل فالبعر يدل على البعير هم الملوك الذين ورثوا ملك علوة فعليه ان ينظر الى اهالى الخرطوم القديمة والخرطوم القديمه هى خرطوم جزيرة توتى الذين ذكروا انهم اول من اسس العاصمه وانهم ينبسطون على طول شريط النيليين الابيض والازرق الذى ذكر الرحالة ابن حوقل ان به جنس من النوبه الاء انهم محس توتى وشمبات والعيلفون وواوسى وكلكول والجزيرة والبجرواية ومن كرمة الى سنار هم احفاد مملكة علوة بهم يعرف من هم النوبه
___________________
وأينقٌ تسبق أبصاركم مخلوقةٌ بين نعامٍ وعيس
تقطع من علوة في ليلها إلى قرى شاسٍ بسيرٍ هميس
ونسخط الملك على المشفق ال مفرط في النَّصح إذا الملك سيس
ابو العلاء المعرى
مدينة سـيســــبي القديمه
تقع على الضفة الغربية للنيل في مواجهة دلقو 180ميل، جنوبي وادي حلفا. بالموقع آثار تعود لعهد الدولة المصرية الحديثة
_______________
منقول من_____ التاريخ الإسلامي لبلاد السودان تاريخ السودان > التاريخ الإسلامي
يرجع التاريخ الإسلامي لبلاد السودان عامة وتاريخ سودان وادي النيل خاصة إلى بداية الدعوة المحمدية، ولكن الثابت تاريخياً أن بداية الاتصال بأرض النوبة تمت في ولاية عمرو بن العاص سنة 21 هـ والثانية في عهد عبد الله بن أبي سرح في عام 31 هـ ـ الذي قاد جيشاً قوامه نحو خمسة آلاف مقاتل ـ ولكن جيوش النوبة حالت دون سقوط مملكة علوه المسيحية وعاصمتها دنقلا، وصمد النوبيون أمام جيوش المسلمين.. وكان أهل النوبة يدينون بالمسيحية ولهم كنيسة في دنقلا. وكان عبد الله بن أبي السرح يأمل في الحد من هجمات النوبة على صعيد مصر.. فمال إلى الصلح معهم وتم ذلك الصلح الذي عرف في التاريخ بمصطلح معاهدة البقط أو عهد النوبة.. وكان عبارة عن هدنة أمان أو معاهدة عدم اعتداء التزم بها الطرفان. وظل هذا العهد قائماً بين بلاد المسلمين وبلاد النوبة لفترة تقارب الستة قرون
__________________
ملك العرب_ غردقة الصغير حفيد الملك غردقة الكبير حفيد الملك جامع مؤسس مملكة علوة الاسلامية على انقاض مملكة علوة المسيحية على المذهب اليعقوبى التى كانت تحت ملك ملك النوبه المحسى الملك سيسب _ والملك جامع الصغير حفيد الملك جامع الكبير شقق الملك سكر الذى ظهرت اسم مملكته وشقيقه الملك جامع باءسمه واطلق عليها مملكة السكراب ولم يطلق عليها مملكة الجامعاب وهذا ان دل انما يدل على ان الملك سكر هو الكبير وشقيقه الملك جامع هو الصغير ولكن صح عن جميع اسرة المحس بجميع فروعهم باءن الملك سكر ليس له اولاد وانما ذكر باءن تزوج ابناء الملك جامع ببنات الملك سكر واصبحت اسرة واحدة وربما كان له اولاد ولكن لم يتزوجوا من بنات شقيقه الملك جامع ولذلك لم يذكروا هنا وكانت ولا زالت تسمى الاسرة باءسرة السكراب وكانت لهم مملكة كبيرة مشهورة بمملكة السكراب وهى ممتدة من جهة الاباء والت الذين ينحدرون من الملك عمارة حتى وصلت الى مملكة السكراب بكوكا ارض الملوك بشمال السودان وتسمى ايضا بالاسم الصحيح بكوكى بلاد المحس ثم تدرجة هذه المملكة السكراب الى ان وصلت حفيدهم الملك جامع الصغير الذى كان متزوجا باءبنة ملك علوة الملك سيسب الذى كان على عرش مملكة علوة ولا ندرى لما حارب جدناالملك جامع مملكة علوة المسيحية وضمها الى ملكه واظن ان ذلك بسبب اقامة دولة اسلامية وقد كانت واصبحت هذه المملكة تحت يدملكه والجدير بالذكر هنا ان مملكة علوة المسيحية كانت قد دخلت فى حرب مع مملكة المقرة بقيادة جدناالملك سيسب المسيحيى وانتصرت عليها والت جميع ما لمملكة المقرة للملكة علوة المسيحية واصبحت جميعها تحت ملك الملك سيسب ملك مملكة علوة ولما الت ملك مملكة علوة الى جدنا الملك جامع الصغير بعد انتصاره على والد زوجته الملك سيسب ومملكته اصبح جميع حمى الملك سيسب تحت حمى جدنا الملك جامع الصغير وامتده هذا الملك الى ان حارب السلطنة الزرقاء الفونج مملكة علوة الاسلامية التى اسسسها جدنا الملك جامع الصغير ومن اراد معرفة هذه الحرب التى وقعت بين مجموعة السلطنة الزرقاء الفونج وعلوة الاسلامية خاصة الملك جدنا جامع الصغير عليه بالرجوع الى ترتيب التاريخ المتسلسل من مجموعة ملوك المحس ليقف على ذلك وتاريخ بداية مملكة السنارية حتى يتضح اللبس الذى حصل فى ذلك لقولهم ان الفونج حاربة علوة المسيحية لان تاريخ الفونج يبعد عن جدنا الملك جامع الصغير بما يقارب المئتين او الثلاثه مائة عام اقل او اكثر ومن ذلك التاريخ اصبحت مملكة الفونج هى المسيطرة على الحكم فى البلاد واصبح ملك المحس محصورا فى مناطق محدودة متفرقة من ارض المحس وغيرها حتى جاء زمن الملك جدنا عبد العزيز اخر ملوك المحس التنصيبى فى عهد الانجليز وكانت هذه قصة معروفة فى كتب التاريخ وكتب النسب وقد سمحت السلطات الانجليزية للملك جدنا عبد العزيز اجراء مراسيم تنصيب الملك عند المحس وبذلك رجع الملك جدنا عبد العزيز الى دياره وزريته الى اليوم بديار المحس وكان من ضمن هذه المملكات الصغيرة لملوك المحس مملكة الخرطوم وكان ملوكها بداية بالملك جدنا غردقة الكبير ومن بعده الملك محمد مقيود واخرهم الملك احمد بن مقيود بن غردقة ومات بتوتى ودفن بها بالجامع الكبير العتيق اول مسجد بالعاصمة المثلثه وهكذا انتهى تاريخ مملكة علوة وقد ضاعت كثير من اثار مملكة علوة فى غفلة من الزمن ولا نعرف اين ذهبت اثار هذه المملكة الكبيرة التى كانت تمتد من حدود البجه بالشرق ومن حدود مملكة علوة القديمة من جنوب مصر ومن عاصمة علوة القديمة صرص الى العاصمة الجديدة سنار واخر حدود هذه المملكة العظيمة التى ذكرها ابو العلاء المعرى فى قصيدته رسالة الغفران اداب الجن والى حدود غرب السودان فقد كانت منتشرة فى جميع حدود السودان وكذلك هذه المملكة التى ذكرها اليعقوبى فى تاريخه انها اى مملكة علوة اخطر من مثيلتها مملكة المقره
_____________
ونوضح ايضا علاقة جبل سيسب بجدنا الملك سيسب هذا الجبل كان له فى غابر الزمان مكانة خاصة عند المحس ولا ذال كذلك الى الان فهذا الجبل كان ينصب فيه المحس مليكهم وتتم له كل مراسيم الملك فى هذا الجبل وكان جدنا الملك سيسب مشهور بهذا الجبل فى ايام ملكه وكان يعرف برجل الجبل
_____________
مملكة علوة مملكة كانت مملكة كبيرة وقد ذكرها الشاعر العربى ابو العلاء المعرى فى قصيدته المسماة بالرسالة رسالة الغفران _ اداب الجن _ وهناك كاتبة كانت قد اخذة بشرح هذه الرسالة ولكنها لم تطرق الى تفصيل ذكر مملكة علوة وقد اخذا عليها البرفيسير عبد الله الطيب انها كيف قد غفلت عن ذكر مملكة علوة ولكنه اكد انها مملكة علوة السودانية وقد اطلعت على ما وقف عليه البرفيسير عبد الله الطيب فى امر ذكر مملكة علوة ورجعت الى هذه الرسالة الغفرانية وقراتها بتدبر فاذا بى اجد ذكر جدنا الملك سيسب ونقول ايضا سيس قد ذكر فى نفس هذه القصيدة رسالة الغفران ونحن نعلم ان جدنا الملك سيسب كان هو اخر ملك على عرش مملكتنا علوة وقرابتنا بالملك سيسب عن طريق بنته فقد حارب جدنا الملك جامع جدنا الملك سيسب ملك مملكة علوة وانتصر عليه وغيرة مملكة علوة من مملكه مسيحية الى مملكة اسلامية واستمر حكم علوة الاسلامية الى ظهور مملكة الفونج بعد حربهم لى احفاد جدى جامع اول مؤسس مملكة علوة الاسلامية على انقاض مملكة علوة المسيحية وذلك ان جدنا الملك جامع كان متزوجا باءبنة الملك جدنا سيسب ونحن نعلم ان مملكة الفونج لم تحارب مملكة علوة المسيحية ولكنها قاتلة مملكة علوة الاسلامية وفرقة كلمتها وذلك ظاهرا فى سلسلة شجرة ملوك المحس ابتداء من الملك جامع الصغير الذى اسس هذه المملكة وكان ذلك امتداد لمملكة السكراب التى وصل امرها ومقاليد حكمها الى جدنا الملك جامع ومن منطقة جامعنتى كون جدنا الملك جامع جيشا من المحس واهله الخزرج وحارب والد زوجته التى هى بالنسبة لنا جدة وفى نفس عامود هذه الرسالة ذكر اسم جدنا بهذه العبارة سيسنبرا
وهى اذا فصلت فى القصيدة التى تحت عموداداب الجن لى ابو العلاء المعرى وهى تذكر السودان واحوال راءها الشاعر او سيقت اليه فى تاريخ وما شابه والتفصيل هكذا سيس نبرا
وقد حاربت مملكة علوة مملكة المقرة وانتصرت عليها وضمت ملك المقرة الى ملك مملكة علوة وبعد ما قاتل جدنا الملك جامع الصغير جدنا الملك سيسب او سيس والذى مسمى عليه جبل سيسب بسدلة منطقة المحس وكان قد قتل جدنا الملك سيسب فى هذه المعركة التى دارت بينه وبين جدنا الملك جامع الصغير لان جده الملك سكر شقيق الملك جامع الكبير وبينهم مجموعة كبيرة من ملوك الاسرة ولو عملت جدول باسماء الملوك من جدنا محمد مقيود الى الملك جامع الصغير فسوف تجد ان جدنا محمد مقيود معاصر لبداية المملكة السنارية وبينه وبين جده الملك جامع سبعه ملوك وهذا فارق كبير بالنسبة لوجود المملكة المسيحية فى هذه الفترة التى قيل فيها ان الفونج حاربة علوة المسيحية فنرجوا التدقيق فى هذا الامر ومراجعته حتى لا تظلم مملكة جدنا الملك جامع المذكور فى دراسات ريتشارد لبان بذكره سلسلة ملوك المحس ابتداء من الملك عبد الكريم وهولاء الملوك كانو متعاقبين واحد بعد واحد وما حصل تعدد الملك الا من بعد حرب الفونج لملوك مملكة علوة الاسلامية اول مملكة اسلامية فى السودان وليس غيرها وهى التى نشرت الاسلام وبها طمع الغير فى اقامت ممالك لهم تشبها بهذا الملك العتيد المتواصل من المسيحية والى تبدله بالاسلام فنرجوا مرجعة ذلك ودراسته دراسة حياديه وقد ذكرت كثير من هذه التعديلات بالمنتدى الذى انا مشترك به منتدى النسابون العرب من اراد ذلك ففيه ما يشفى من معلومات ومصادر
_________________
عادت الشلوخ عند قبيلة المحس
وفي المناطق الشمالية من السودان وهي الأكثر تمسكاً بعادة الشلوخ نتكلم عن انتشار الشلوخ ذات الخطوط الثلاثة وهذه الشلوخ عند قبيلة (المحس) وشلوخهم طويلة ورفيعة
وهناك شلوخ عند قبائل اخرى لايتسع المكان لذكرها لان الحديث هنا عن قبيلة المحس ابناء محمد عجم وجزء يسير عن الاصول والفروع لهذه البيوتات من قبيلة المحس
________________________________
فلاقي الحسن من امدرمان واختها بحرى لدي جزيرة خرطوم توتى ومن نخل ونيل
________________________________________________
هذا البيت من قصيدة الشاعر عمر الصديق مضوى من شعراء توتى عن شندى ولكن ادخلت هذه العاصمه المثلثه هنا بمناسبة شجرة النسب التى تربطنا بتوتى وشمبات
وهذه هى الابيات الحقيقية خاصة الشاعر الذى لا يلحق ذرات غباره المتلاشى
فلاقي الحسن من حضر وبدو لدي شندي ومن نخل ونيل
ملك العرب غردقة الصغير حفيد الملك قردقة الكبير الانصارى المحسى
ان اول من وصل من شمال السودان الى اواسطه هو الملك فلاح وابنائه الاربعة وكان على راءسهم الملك قردقة الذى هو اكبرهم سنا ووريث ملك ابيه وكان حاكما على الخرطوم وهو مؤسس جزيرة توتى اذ ان الاخوة التسعة ابناء محمد عجم ماتوا ودفنوا بشمال السودان ولهم مناطق سميت على اسمائهم وقبورهم بها وهذا يؤكد صدق ما ذهبنا اليه ان الذى قدم من الشمال منطقة سيسة قاميق هو الملك فلاح وابنائه الاربعه المشهورين وعلى راءسهم الملك قردقة بعد ان مات الت اليه مسئولية الحكم وخلفه ابنه محمد مقيود وخلف محمد مقيود ابنه الملك احمد الذى كان اخر ملك حاكم على الخرطوم اذ ان مملكة علوة الاسلامية كانت تحكم من الخرطوم وبعد ان توفى دفن بمسجد توتى العتيق الذى يقع ضمن اراضى القردقاب وحوش ال موسى الضيق
ملك العرب قردقة الصغير حفيد الملك غردقة
________________________
الكاتب _ اويس القرنى ابراهيم
الناقل اويس القرنى ابراهيم احمد على
تاريخ الكتابة
2 00 9 _ 01 _ 27 10_55_02
تاريخ النقل
2009 _ 01 _ 26 23 _ 56 _ 09
توثيق وتدوين الانساب
_______________________
اتابع باهتمام بالغ - ولعله من دواعى اشباع الرغبة العارمة وتفريغ هم الغربة - مايقوم به نفر كريم من اخواننا وابنائنا فى محاولة جادة ومقدرة منهم فى توثيق وتدوين انساب اهل جزيرتنا الحبيبة . وانه من دواعى الغبطة والسرور ان يتم ذلك فى زمن باعدت المسافات بين الناس وان يتم ذلك لتاصيل فضل صلة الارحام بين الاقارب دون تكريس للقبلية التى صارت عويلا وصراخا وصياحا تعضد به مكانتك وقيمتك فى هذا الزمان . جمعتنى الظروف قبل اكثر من عام بهؤلاء الاخوان فى منزل شقيقى الاكبر الاستاذ قيس ابراهيم واعرف له من زمن بعيد اهتمامه الشخصى بهذا الجانب اذ ان الجينات الوراثية لدينا واحدة حيث كان الاهتمام لتوثيق تاريخ جزيرتنا خاصة مواقفها فى تاريخ الخرطوم الحديث والاحداث الخطيرة التى مرت على الخرطوم كحملة الدفتردار والمهدية وفتح الخرطوم وموقعة كررى...الخ كان ذلك من اهتمامات الوالد- ابراهيم احمد على -عليه رحمة الله وقد بدأ فى ذلك الا ان قضاء الله وقدره لم يمهله لاكمال ذلك العمل ولعل بداية كتاباته محفوظة لدينا الى الان. استشعرت فرحا ايضا بان شقيقى يقود ذلك النفر - الشباب النضر - حيث المعرفة والعلم هو اصل البنية الاساسية لذلك الكيان وهم شباب يحملون كل الادوات التى يستطيعون بها انجاز هذا العمل وفق المنهج العلمى الصحيح. قطع هولاء الشباب فى تدوين انساب كل العوائل بجزيرتنا شوطا بعيدا وبدأ اهتمام بعضهم بالبحث عن اصولنا بارض المحس - ولقد صادف ذلك هوى لدى اخى كمال احمد البشير حيث لديه باع طويل فى ذلك الاهتمام ولعل ظروف غربته لم تسعفه فى المساهمة الجماعية الا ان كتاباته تثرى الساحة بما لذ وطاب فى هذا الامر. جمعتنى الظروف لاكثر من مرة بهولاء الشباب فلقد اعتادوا عصر كل اثنبن التجمع بمنزل اخى قيس لتدوين الانساب واقترحت عليهم بان يكون تدوين الانساب هو العتبة الاولى لصياغة وتوثيق تاريخ جزيرتنا وعليهم ان تكون المنهجية العلمية هو السبيل الوحيد لتحقيق ذلك خاصة وان كل الادوات متوفرة لذلك وان لدينا من الكفاءات العلمية فى هذا المجال ما يساعد ويثرى هذا العمل . لااريد ان استرسل فى الكتابة الا ان هذه المساهمة ستكون اول اسهاماتى لهولاء الشباب من خلال تواصلى معهم بواسطة موقع توتى فى الشبكة العنكبوتية وساحاول ان اكتب لكم تباعا اسبوعيا وبتفصيل فى بعض ماقرأت وسمعت وجمعت فى هذا الموضوع عله قد يفيد ويثرى هذا الامر اكثر املا ان يبلغنا سبحانه وتعالى مقصدنا ..... المهندس اويس القرنى ابراهيم الشارقة _ الامارات
ناقله للفائدة التوثيقية _ملك العرب _ غردقة الصغير _حفيد الملك قردقة الكبير _ ويقول الشيخ على الناظر بن الامام بتوتى للنسابة عثمان حمد الله فى كتابه التعارف والعشيرة قولته المشهورة هؤلاء ابائى
________________________________________________
أن جدود المحس الأوائل جاءوا مع حملة عبد الله بن أبي) السرح وسكن بعضهم في مراغة شمال دنقلا العرضي ومن هناك هاجر بعضهم لأرض المحس وهم أبناء سكر جامع في قرية سيسة ( سيسبي ) واستوطنوا في منطقة سدلة التي تعرف ببركة المحس ومن هناك بدأوا محاربة الإدارة المسيحية وانتصروا عليهم وكونوا دارة مسلمة
ويشير ريتشارد لبان الى مجموعة ملوك المحس التي امتدت من القرن الحادي عشر الى القرن الرابع عشر الميلادي بدءاً بالملك عبدالكريم ثم الملك عامر ثم الملك احمد ثم الملك حسن فالملك جامع فالملك مكين فالملك حمد فالملك برسي فالملك الزبير الذي اعقبه فرح .
ويعتبر الملك جامع جد المحس فمن نسله الملك مكين جد المكناب والملك سعد والد محمد محسي جد المحس وهذان الفرعان هاجرا جنوبا واستقر نسلهم في اماكن تجمعات المحس
وهناك في ســـــــدلة مـوردة تسـمى جامع ( جامعنتي) من فروع المحس مســـاعدية أبناء مسعد وكاملاب ملك الناصر وســـكراب ودهشــاب ( ديشاب) وحلساب واصولهم من الكنوز وغيرهم ويسكن المحس والسكوت ارض الحجر (الجنادل) واهم مدنها عبري ودلقو . وينقسم محس الجنوب الى الفروع التالية : الغردقاب – الصباحاب – العوناب – المكناب – الخوجلاب – أوشي – جنى الحاج – أولاد مانع
وبعد اجيال عديدة ظهر جامع في سلسلة احفاد جامع الاول (الذي قضي علي الملك سيسب
وقد حارب بجانب الملك جامع الصغيراجداد حاج طويل عبد الواحد وهم من احفاد الملك سكرشقيق الملك جامع جد الملك جامع الصغير الذى حارب مملكة علوة المسيحية بقيادة جدنا الملك سيسب وانتصر عليه ودفن الملك سيسب بمرسوم ملوكى على قمة جبل سيسب الذى سمى عليه
__________________________
اما اولاد جدنا الملك محمد الملقب
بعجم له عدد كبير من الابناء هم فروع المحس الذين يسكنون بجزيرة الفيل جزيرة علوة وبجزيرة توتى وبجزيرة بدين ومن اسوان الى حدود المحس بشمال السودان والعليفون وكلكول وسنار وبحر ابيض والنيل الازرق بجميع جوانبهما وواوسى والدبيبة والجزيرة اسلانج والقراصه والمسيد والنوبه وصرص وبرى المحس وغيرها من البرارى والكاملين وغرب السودان ودارفور وشمبات على الوجه التالي
__________________________________ :
صاردي : جد الصوارده
______________
مزاد : ابوشامة جد الشامية والسعداب
_____________________
سدران : جد السدارنة
____________
محمد قباني او كباني : جد الخوجلاب
______________________
شرف الدين فلاح : جد البداناب .
__________________
ومنهم الشيخ ادريس ود الارباب واولاد حضرة
___________________________
عبودي : جد العبوداب بتوتي ودنقلا
___________
سعد : جد السعدلاب
_______________
وللفائدة فاْن ابناء محمد عجم هم
_________________
اعلم أخي أن ما وصل إلينا من أنساب المحس أنهم جميعا أبناء الملك جامع بن الملك حسن بن الملك أحمد بن الملك عامر بن عبد الكريم بن عبد الله بن يعقوب بن جابر بن سعد بن موسى بن أويس بن الملك جامع شقيق الملك سكر ابناء سالم بن عبد الرحمن بن علي بن سليمان بن محمد بن زيد بن عمارة بن حارثة بن عبادة بن أبي بن الطفيل بن ابى بن كعب رضي الله عنه وأرضاه ((((أبي بن كعب)))())))))))))))))))
سيد المسلمين
" ليُهْنِكَ العِلْمُ أبا المنذر "
((((((حديث شريف )))))))
أبي بن كعب بن قيس بن عُبيدالنجّار - أبو منذر - الأنصاري الخزرجي
كان قبل الإسلام حَبْراً من أحْبار اليهود ، مطلعاً على الكتب القديمة ولمّا
أسلم كان في كتاب الوحي ، شهد العقبة و بدرا وبقية المشاهد وجمع
القرآن في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم وكان رأساً في العلم
وبلغ في المسلمين الأوائل منزلة رفيعة ، حتى قال عنه عمر بن الخطاب
( أبي سيد المسلمين )
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :( ما مِنْ شيءٍ يصيب المؤمن في جسده إلا كفَّر الله عنه به من الذنوب ) فقال أبي بن كعب :( اللهم إنّي أسألك أن لا تزال الحُمّى مُضارِعةً لجسدِ أبيٌ بن كعب حتى يلقاك ، لايمنعه من صيام ولا صلاة ولا حجّ ولا عُمرة ولا جهاد في سبيلك ) فارتكبته الحمى فلما تفارقه حتى مات ، وكان في ذلك يشهد الصلوات ويصوم ويحج ويعتمر ويغزو
وفاته
توفي رضي الله عنه سنة ( 30ه ) ، يقول عُتيّ السعديّ : قدمت المدينة في يوم ريحٍ وغُبْرةٍ ، وإذا الناس يموج بعضهم في بعض ، فقلت :( ما لي أرى الناس يموج بعضهم في بعض ؟) فقالوا :( أما أنت من أهل هذا البلد ؟) قلت :( لا ) قالوا :( مات اليوم سيد المسلمين ، أبيّ بن كعب )
وللملك جامع ستة أبناء هم: الملك مكن والملك ناصر والملك سعد والملك جلال وحسن وحسين. نبدأ أولا بالملك سعد الذي أنجب محمد (محس) المنتسبة إليه القبيلة الذي أنجب زايد الذي أنجب محمد (عجم) والذي ينتسب إليه محس الوسط وله تسعة أبناء وهم سعد الله وشرف الدين ومحمد (كباني) وعبودي ومزاد (أبوشامة) وسادر وصارد وشعبان وزايد. والأربعة الأوائل منهم أجداد لجميع أهل توتي عدا المكناب ولكن نقول ان من المكناب بتوتى احفاد ال الامام اذ ان جدتنا امنه بنت على مسره هى حفيدة الملك مكين وامنه هى ام مريم الغبشه بنت حمد ود مريوم . نبدأ بسعد الله الذي هو جد السعدلاب (ومنهم الشكرتاب والعصملاب والعجيماب والبلولاب) وقد أنجب سليمان الذي أنجب عبد الله الذي أنجب عبد الخالق الذي أنجب علي (أبو عشبة) وهو جد جميع السعدلاب المعلومين لدينا وسنعود إليهم بالتفصيل. ثم نثني بشرف الدين جد المشيرفية وقد أنجب فلاح الذي أنجب أربعة أبناء مشهورين وهم صبح جد الصبحاب ومرزوق جد المرزوقاب و البداناب وقنديل جد جيش الارباب وقردقة جد القردقاب. وسنعود إلى كل منهم بالتفصيل. وأما محمد (كباني) - جد الكبانية ( ومنهم أبناء إمام (أبو جنزير) والخوجلاب)- فمن نسله الشيخ خوجلي (أبو الجاز ازرق توتى) بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن محمد بن حسب النبي بن فضل الله بن كرم الله بن شكر بن سمرة بن عصفور بن سليمان بن محمد (كباني). ومن نسله أيضا الفقيه إمام (أبوجنزير) بن محمد بن كرم الله المذكور آنفا. ومن نسل إمام آل الماحي وآل قرة العينين فأما آل الماحي فإن جدهم هو الماحي بن دليل بن حمد بن محمد بن إمام (أبوجنزير)، وأما آل قرة العينين فإن جدهم هو إبراهيم (قرة العينين) بن عوض الكريم بن حمد بن محمد بن إمام (أبو جنزير). وأما عبودي فإنه جد آل ضو البيت وآل جبر السيد وآل دار صليح وسلسة النسب التي تصلهم به قصيرة جدا غير أنا لم نجد منهم من يحفظ غيرها وفيها أن ضوالبيت ومحمد (دار صليح) هما ابنا دليل أخي جبر السيد وهما ابنا ضو البيت بن علي بن جميل الله بن ضو البيت بن دليل بن علي بن عبودي. وأما مزاد (أبا شامة) فإن أبناءه الحمدلاب في أم قحف جوار العيلفون. وأما سادر وقيل سدران فهو جد السدارنة في البطانة وقرى الجزيرة ولهم قرية باسمهم. وأما صارد فهو جد الصواردة بحلفاية الملوك والشمالية. وأما شعبان فهو جد الشعباناب. وأما زايد فهو جد الزيادية الساكنين مع الحمر في كردفان
________________________________________________
نسب العالم الجليل
____________
الشيخ الامين الضرير
________________
الشيخ الامين بن الشيخ محمد بن الفكى الامين الضرير بن الفكى محمد بن الفكى الامين بن محمد بن محمد بن الفكى موسى الضيق بن الحاج سليمان بن موسى بن على بن طاع الله بن الشيخ احمد بن محمد بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن عجم بن زايد
___________________
بن محمد محسن الذى تنسب اليه قبائل المحس وهو بن مرزوق بن الملك سعد بن الملك حسن بن الملك احمد بن الملك عامر بن الملك عبد الكريم بن الملك عبد الله بن الملك جابر بن الملك سعد بن الملك موسى بن الملك اؤيس بن الملك جامع شقيق الملك سكر ابناء الملك سالم بن الملك عبد الرحمن بن الملك سليمان بن الملك محمد بن الملك زيد بن الملك عمارة بن حارثة بن عبادة بن ابى بن الطفيل بن ابى بن كعب الخزرجى الانصارى البدرى
___________
نسب خليفة الشيخ مضوى بتوتى
_________________
الشيخ محمد بن الفكى الهادى بن الفكى محمد بن الخليفه احمد بن الفكى مضوى بن الخليفة ابراهيم بن سليمان بن عبد الرحمن بن عبد الدائم بن الحاج ادريس بن عبد الدائم بن على بن عون بن عامر بن صبح بن فلاح بن شرف الدين بن عجم بن زايد
________________________
نسب خليفة الشيخ مالك بن الامام قدر الولى حلة الشيخ الياقوت بجبل اولياء
_________________
الشيخ الياقوت بن الشيخ محمد بن الشيخ مالك بن الشيخ الامام قدر الولى بن الحاج الجيلى بن محمد بن بلول بن عبد الرحمن بن عبد الدائم بن الحاج ادريس بن عبد الدائم بن على بن عون بن عامر بن صبح بن فلاح بن شرف الدين بن عجم بن زايد
___________________
نسب خليفة الشيخ ارباب العقائد مؤسس مدينة خرطوم توتى
_________________
الخليفة محمد بن الخليفة مالك بن الفقيه يس بن الشيخ محمد راد الله بن الفكى اسماعيل بن الشيخ محمد راجل البشاقرة غرب بن الشيخ ارباب العقائد بن على بن ارباب بن على بن عون بن عامر بن صبح بن فلاح بن شرف الدين بن عجم بن زايد
________________________
نسب خليفة الشيخ ادريس ود الارباب ابو فركه المحسى الماهو كضاب العيلفون
__________________
الخليفة بركات بن الخليفة احمد بن الخليفة على بن الخليفة حمد بن الخليفة محمد بن الخليفة بركات بن الشيخ مضوى بن الشيخ بركات المطرفى بن الشيخ حمد بن الشيخ ادريس بن الارباب محمد بن على بن بن مشيرف بن قنديل بن فلاح بن شرف الدين بن عجم بن زايد
______________________
نسب الشيخ محمد ود عثمان راجل قريى
____________________
الشيخ محمد بن عثمان بن احمد بن عثمان بن صباحى بن الفكى سليمان بن الفكى معين بن على بن محمد بن الحاج ابو دنانة بن عيسى بن وازن بن مرزوق بن فلاح بن شرف الدين بن عجم بن زايد
_____________________
نسب رجل البر والاحسان بابكر المشرف بالهلالية
_________________
السيد بابكر بن محمد احمد بن المشرف بن عثمان بن صباحى بن الفكى سليمان بن الفكى معين بن على بن محمد بن الحاج ابودنانة بن عيسى بن وازن بن مرزوق بن فلاح بن شرف الدين بن عجم بن زايد
__________________
نسب خليفة الشيخ خوجلى ابو الجاز ازرق توتى
________________
الخليفة احمد بن الخليفة الامين بن الخليفة محمد بن الامين بن طه بن الشيخ خوجلى ابو الجاز ازرق توتى بن عبد الرحمن المحسى بن ابراهيم بن محمد بن حسب النبى بن فضل الله بن كرم الله بن شكر الله بن سمرة بن عصفور بن سليمان بن محمد كبانى بن عجم بن زايد

_________________________
وهذه النسبة هدية من احد النسابة فى زمن جدنا الخليفة احمد بن خوجلى ابو الجاز ازرق توتى
_________________________________________
معاوية بن علي بن القاسم بن الإمام بن رابعة بنت أحمدبن الجيلي بن رابعه بنت الخليفه احمد بن الجاز بنت الشيخ خوجلى ابو الجاز ازرق توتى

____________________________
وجدنا ابى بن كعب هو
_______________
الذى كان يكتب للنبى صلى الله عليه وسلم وهو احد الصحابة الذين حفظوا القراءن فى عهد النبى صلى الله عليه وسلم من الانصار
وهم ابى بن كعب_ معاذ بن جبل_ وابو الدرداء_ وزيد بن ثابت_ وسعد بن عبيد_ وابو _ وكان ابى بن كعب احفظ الصحابة لكتاب الله تعالى ورد ان النبى صلى الله عليه وسلم قال له ان الله امرنى ان اْقراْ عليك
لم يكن الذين كفروا ) فقال ابى اسمانى لك يارسول قال نعم فجعل ابى يبكى فرحا بذلك الفضل والخصوصية ولعله والله اعلم انما امر الرسول بذلك اظهارا لفضل ابى .. وهو ابى بن كعب بن عبيد بن قيس بن حثيك بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار بن ثعلبة بن عمر بن الخزرج
كتبت هذا النسب تعريفا وتشريفا لا افتخارا وفضلا فاءنما الفضل بالتقوى _ قال _ تعالى _ ان اكرمكم عند الله اتقاكم
وهو كذلك هدية منى للاخ الخليفة احمد الولى الشهير ولى الشيخ خوجلى نفعنا الله ببركاته للخبر الوارد _ تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم
_____________________________
وقد حدثنا احد مصادرنا وهو الشيخ
عبد الوهاب احمدبن الفكى المدنى بن الفكى احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن على ابو عشبة وهو من المحس الذين هاجروا من شمال السودان فى القرن السادس الهجرى او يزيد واستقروا فى جزيرة توتى ثم تفرقوا منها الى المقرن وبرى وواوسى وهى تقع شمال الجيلى __ مع احفاد الشيخ ادريس ود الارباب المحسى الماهو كضاب ابو فركه القال من مدحوا
ديل اهل الريس الحلو تدريس ناس الجيلى والشيخ ادريس
دخلوا الميس وجلبواالراهب والقسيسا
ويعنى بذلك المادح انهم ادخلوا فى الاسلام اساطين الرهابنة والقساو سه
من شدة ما يملكون من قوة ناصية العلم بالكتاب والسنة والبرهان والحجة ولا يستطيع غيرهم لهؤلاء الاساطين والله اعلم _وغيرها
_______________
وقد تحدث عبد الوهاب احمد المدنى عن خاله الزعيم مصطفى خالد
ومصطفى خالد هو والد البروفيسير_ (داوؤد) _بن الزعيم (مصطفى خالد) المذكور طيب الله ثراه انه_ قال له ((( ان اجدادنا المحس)))_ الاوائل كانوا على درجة عالية من (الزهد) و(الورع) تمنعهم من ان يؤرخوا) لانفسهم __ وانهم كانوا ضد (الشهرة والصيت والمحمدة) انكارا لذواتهم __ وكانوا على درجات) متساوية من العلم والحفظ للقراءن الكريم وعلومه بحيث لم يبرز احد منهم على الاخرين بدرجة ملحوظة حتى يؤرخ له
وهكذا ارادوا لتاريخهم ان يكون طى الكمتان _ وقد كان لهم ما ارادوا فلم نجد اى اثر مكتوب لهذه الحقبة
__________________________________________________ ___________
مؤسس مدينة الخرطوم
_____________
400عام على مولد العلامة ارباب العقائد
________________________
( الخرطوم عاصمة السودان الحديث وريث مجد سوبا عاصمة مملكة علوةالمسيحية وقرى عاصمة العبدلاب عندها يلتقى النيل الابيض والنيل الازرق ومنها يبداْ النيل الكبير مجراه المبارك الى الشمال _ وفد اليها مع غروب شمس سوبا جماعة من المحس فعمروا توتى ومن توتى عبر ولى من اوليائهم النهر ونزل الخرطوم ليبنى فيها منزلا وخلوة يرتادها الصبيان ومع نار العلم التى اْوقدها هذا الولى بداْ عمران الخرطوم _ وظل المكان لعقب الولى من الولد والجيران ومن اجتمع اليهم حتى غربت شمس دولة الفونج ولما جاء الترك بنوا عاصمتهم فى الخرطوم عوضا عن سنار عاصمة الفونج الاولى
__________________________________
وهذه الاضافة التعريفية عن بناء التركية للخرطوم ادخلتها انا مع الموضوع الاصل الذى نشره عمنا
_____________________
__قيس بن ابراهيم بن احمد بن على
_____________________
وهنا يجب علينا ان نذكر قصة بناء الااترك للخرطوم
من كتاب تطور التعليم بجزيرة خرطوم توتى
______________________________
ويقول كتاب تطور التعليم فى جزيرة خرطوم توتى لمحات عامه
________
اعداد الاساتذة
_________
خوجلى احمد خوجلى
مضوى عمر سرار
مصطفى النور ابراهيم
_________________
توتى خلال العهد التركى المصرى ( 1821 م _ 1881 م ) _
تعرضت توتى فى بداية العهد التركى المصرى لحملات الدفتردار الانتقامية دون ذنب جنته _ واخذت نصيبها من هذا الانتقام كغيرها من مدن السودان الاخرى كالمتمة _وشندى - والحلفاية _ والعيلفون _ وجهات النيل الابيض واْماكن اخرى _ وقد اْعمل جيش الدفتردار السيوف والاسلحة النارية فى الاهالى _ وخرب ديارهم
وسبب هذه الحملات الانتقامية _ هو مقتل اسماعيل باشا بن محمد على باشا ( والى مصر ) _ وكان اسماعيل هذا قد قاد حملة لغزو السودان _ وكان مصيره الحرق هو واعوانه على ايدى المك نمر ورجاله - وصمم الدفتردار ( وهو صهر محمد على باشا ) _على الانتقام من الجعليين وكل اهل السودان _ وعندما وصل قبالة جزيرة توتى عبر النهر اليها _ وقتل ونشر الذعر والرعب والخراب فى ربوعها _ ثم واصل سيره جنوبا فيما بعد _ وخلال هذا العهد التركى نفسه _ اوشكت توتى ان تصبح عاصمة للسودان كله _ فقد كان هناك اقتراح بنقل العاصمة اليها _ والسبب الذى جعل ولاة الامور يفكرون فى ذلك _ هو صلاحيتها من حيث الصحة اكثر من الخرطوم
وقد ورد فى مكاتبة من الخديوى للحكمدار بتاريخ 23 جمادى الاول عام 1283 ه _ ما نصه
__________________________________________________ __

ولقد وصل الى سمعنا انه نظرا لانخفاض موقع الخرطوم وكثرة الرطوبة فى جوها يظل مناخها رديئا جدا _ اما الجزيرة التى تجاهها فهى على الروايات الصحيحة معتدلة الهواء للغاية _ ومن حيث الموقع اصلح من الخرطوم لجعلها مركزا _ وقد فهمنا من افادتكم الانفة الذكر _ ومما وصل الينا من الاخبار _ انه لايوجد ببندر الخرطوم ما يستحق ان يسمى بناء _ واْن اكثر منازلها من الطوب النيى او الطين _ والبعض منها من القش وما اليه فقد لاحظنا انه من الهين نقل البلدة تدريجيا من موقعها الحالى الى الجزيرة المقابلة _ وان فى ذلك فوائد جمة فاءذا كانت الجزيرة المذكورة تصلح اكثر من الخرطوم لاتخاذها مركزا _ او كان فى الامكان نقل الخرطوم اليها _ فءننا نحيل على راْيكم وهمتكم امر القيام بهذه العملية
ولكن الحكمدار جعفر باشا ( 1866 _ 1871 م ) صرف النظر عن هذه الفكرة _ ونفذ مشروعاته فيما يختص بعمران وتجديد الخرطوم _ واعادة بنائها
__________________________________________________ ______
وللفائدة نذكر مع اتخاذ التركية للخرطوم عاصمة لها بدل عاصمة الفونج سنار
( عهد المهدية ( 1881 _ 1898 م
1 _ الحى 5 _ بتوتى حاليا كان فى زمن المهدية يعرف بالورشة نسبة لوجود ورشة به لصنع النقود المسماة ب ( ابو جزولى ) و كذلك كانت ورشة لصيانة السلاح فى المهدية _ وكانت هذه النقود تحمل بعد صنعها الى بيت المال باْمدرمان بواسطة المراكب
2 من اثار المهدية بتوتى توجد اثار طابية وهنا تعريف _ كان بتوتى طابيتان تحت قيادة عبد الجبار برتى _ من كتاب تاريخ الخرطوم لابو سليم صفحة 111 _ ونعود لاثار طابية توتى فى اقصى الشمال على النيل _ وقد ذكرها نعوم شقير فى كتابه عن ( جغرافية وتاريخ السودان صفحة 872 ) اذ ذكر ان خط نار قد اقيم فى جزيرة توتى _ وعند اقتراب السير تشارلس ولسن بالوابورين وتقدمه نحو الخرطوم واقترابه من المقرن انهالت عليه القنابل والرصاص من جزيرة توتى _ وطابية ام درمان وطابية المقرن _ فتيقن انذاك ان الخرطوم قد سقطت فقفل راجعا
3 كان يوجد بتوتى مخزن كبير للبارود فى عهد الخليفة عبد الله التعايشى وهو عديل الامام بن محمد والد الناظر علم من اعلام الديوم الشرقية الناظر الامام الشيخ على الامام حفيد الملك غردقة ومن اسرة الخليفه عبد الله التعايشى اهل الشيخ الامام والد الناظر بتوتى السيد سليمان وداؤود والد كابتن عمر داؤود حفيد الخليفه عبد الله التعايشى
_________________________________________
وللفائدة ايضا نذكر من كتاب تطور التعليم بجزيرة توتى
عهد الحكم الثنائى ( الانجليزى المصرى ) 1898 م _ 1955 م _
________________________________
اهم ما حدث خلال هذا العهد بالنسبة لتوتى هو ثورتهم ضد الانجليز فى ابريل 1944 م _ وقد نجحت هذه الثورة فى تحقيق اهدافها
___________
السبب المباشر للثورة
____________
فى نهاية مارس 1944 م _ نشرت احدى الصحف _ ان مدير الخرطوم المستر ماكنتوش قرر نزع 350 فدانا من اراضى توتى الزراعية لاقامة تجارب زراعية عليها
________________
ارهاصات الثورة
__________
كان يوم الجمعة 7 ابريل 1944 م - هو الموعد المحدد للقاء اللجنة التى تمثل اهالى توتى وتتكون من ستة اشخاص لمقابلة مدير الخرطوم _ ولكن المدير اصر على راْيه فى نزع الاراضى ( اعضاء الوفد هم _ مصطفى خالد وهو والد الموفق فى الطب البروفيسير داؤود
احمد عبد القادر وهو جد الوزير السابق عهد الريئس جعفر النميرى زين العابدين محمد احمد عبد القادر
والعباس على
وطيب الاسماء والد الشاعر المشهور مصطفى طيب الاسماء
والحسن الفكى محمد
والامين محمد بابكر
وعثمان ابراهيم على موسى
__________________
قيام الثورة
______
بعد مقابلة المدير خرج ريئس الوفد مصطفى خالد من الاجتماع غاضبا واخطر الجموع المحتشدة بالخارج بفشل اللقاء مع مدير الخرطوم _
وقال قولته المشهورة البتسوها سوها فثار الناس وصاروا يرددون ( مظلومين ....مظلومين ) اعترضهم البوليس واشتبك معهم _ واسفرت المعركة عن شهيد وجرحى من الجانبين
_______________
ويذكر الكتاب تطور التعليم
________________
شهيد الثورة
________
هو احمد محمد يوسف سليمان ( موظف بالصحة ) وقد اصيب برصاصة فى صدره واستشهد
_________________________
ويذكر الكتاب تطور التعليم
________________
الاعتقالات
_________
تم اعتقال زعيم الثورة مصطفى خالد ومعه ثلاثة وعشرين من اهالى توتى وشخص اخر من الخرطوم اسمه على محمد امام
_________
المحكامة
___
اصدر القاضى الاحكام التالية على المتهمين
________________________
1 الحكم بالسجن لمدة تسعة شهور على الزعيم _ مصطفى خالد ( المتهم الاول )
______________________________________
ب الحكم بالسجن لمدة اربعة اشهر على كل من
____________________________
فضل الله النور
سليمان احمد الداير
وعلى عبد الله عبيد الله
والصديق المك
_________________________
ج الحكم بالسجن لمدة ثلاثة اشهر ععلى كل من
__________________
عبد الوهاب محمد سليمان
والبشير احمد سرار
وعلىعثمانالجيلى
وعبد المتعال سليمان محمود
و على عثمان بلول
وحسين الفكى الهادى
_________________
د الحكم بالسجن لمدة شهرين على كل من
محمد حمزة على
ادريس احمد ارباب
عبد الوهاب الامين الضرير _ وهو حفيد الملك غردقة
جبريل محمد على
بابكر محمد بركات
النذير فضل الله
مدثر محمد المبارك
على ابراهيم بابكر
_________________
ه الحكم بالبراءة على كل من
________________
محمد نور احمد
بخيت محمد زكى
نور الجليل البشير
على محمد امام
_________________
نتائج الثورة
________
كانت لهذه الثورة الناجحة نتائجها الباهرة على كافة المستويات _ فعلى المستوى المحل ى توتى عدلت الحكومة عن فكرتها فى نزع الاراضى _ ونعم سكان توتى بالاستقرار _ اما على مستوى الوطنى العام _ فقد دعمت هذه الثورة الحركة الوطنية من اجل استقلال السودان _ وقد زار بعض زعماء هذه الحركة توتى ومنهم محمد نور الدين _ واْطلق الزعيم الازهرى على توتى
____________

(توتى المجاهدة)
_____________
__________________________________________________ ________
هكذااْبتدر المؤرخ السودانى
دكتور _________ ابراهيم اْ بو سليم
كتابه
تاريخ الخرطوم
ويقول فى فقرة اْخرى من
كتابه هذا
( وقد ظلت الخرطوم نفسها منطقة غير ماهؤلة تغطيها الغابات وتاْتيها مياه الفيضان فتغرق اجزاء كبيرة)
منها وكان ياْتيها المسافرون ليعبروا عندها النيل ويرتادها صيادون السمك فى مواسم الصيد يقضون حاجتهم ثم يعودون اْدراجهم بما اصطادوا وفى حواليى عام 1691 _ ترك الفقيه اْرباب العقائد جزيرة خرطوم توتى التى اشتهر فيها وعبر النهر لينشاْ فى هذا المكان اْول قرية ماْهولة وكان من عادة الفقيه الذى يشتهر اْمره وينشد الاستقلال اْن يبحث له عن مكان جديد يبداْ فيه حياته الدينية ويجد فرص الاستقلال والشهرة المتاحة )
ولكن هنا نقطة لابد من توضيحها وبذكر كاتب هذا المقال عمنا بتوتى قيس ابراهيم اْحمد على
انو من عادة الفقيه اذا اراد الاستقلال ليجد لنفسه من الشهرة المباحة والتى هى نتاج مجهود علمى كبير بذله فى حياته العلمية وهو لا يقصد الشهرة بحده ذاتها ولكن لنتاج ثمرة مجهود ذلك العلم ظهرة هذه الشهرة فاْظن ان ما دعا ارباب العقائد للاستقلال بنفسه فى مكان خاص به هو ما كان سبب الخلاف بين ارباب العقائد وابن عمه موسى الضيق الذى كان هو كذلك ينشد استراجع ملكية اباْئه فى مسجد جده الخليفة طاع الله الذى كان اول خليفة بمسجد توتى العتيق ولذلك السبب الخلافى الذى حصل بين ارباب العقائد والفكى موسى الضيق الذى كان فى نفس الدرجة العلمية التى كان فيها ارباب العقائد وكانوا دفعة واحدة من خريجى الازهر الشريف بجمهورية مصر العربية وبهذا السبب هجر الشيخ ارباب العقائد توتى تاركا لابن عمه مسجد اباْئه وكل من جاء من بعدهم لم يكن هذا المسجد خاصتهم وانما هو خاصة الخليفة طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن الملك قردقة والذى يتسمى به القردقاب بتوتى
وهذا ما اردة توضيحه بالنسبة لعبور ارباب العقائد من توتى الى خرطوم توتى
وقال الكاتب مواصل حديثه عن الخرطوم
________________________________________________
لايختلف اثنان من المؤرخين على ما اورده ___ دكتور محمد ابراهيم ابو سليم على ان بداية عمران مدينة الخرطوم كان بارتحال الشيخ ارباب العقائد من توتى اليها وبنائه مسجدا وخلوة ومنزلا له بها فمن هو هذا الشيخ الذى تمر 400 عام على ذكرى ميلاده هذا العام
________________________________
وقد اخبرنى احد اعمامى ان اجدادى لما نزلوا اول ما نزلوا نزلوا بالمنطقة التى كان بها حديقة الحيوانات سابقا ثم دخلوا الى توتى وذلك بسبب الوحوش التى كانت بالمنطقة وقال جدى الناظر على الامام ان هذه الجزيرة قديمة من قبل سبعمائة عام قبل الميلاد وكانت لاجدادنا المحس
________________
اما عن الاضاءات المستفادة من هذه الاشارات الجليلة مع استصحاب ما عرف بأرض النوبة انها من اسوان الحالية وحتى أعالي النيل الازرق من حدود الحبشة مرورا بمنطقة سوبا وسنار بمحازاة الجهة الغربية للبجة
_________________
فالاضاءة الأولى ان الرحالة الجغرافي قد وجد وشاهد عند زيارته لمنطقة سوبا والسوبابي (الصبابي) والنيل الابيض جنس من النوبة ووجد اللغة العربية وايضا المسلمين وكان ذلك قبل ألف عام من الآن
هذه الكلمة السوبابى ليست غريبه على النوبه اذ ان
لان هناك المحس الماسرى _ وهم يقولون المحسى الماسرى
ملك العرب قردقة الصغير .
________________
الاضاءة الثانية تقرأ مع قرينه لأهلنا المحس في شمال السودان وهذه مع تلك تشكل لنا فرضية منطقية لأول وجود للنوبة المحس بجزيرة توتي وما حولها، وكانت منطقة ملكهم جبل سيسه ومن قبله كوكا واسوان جنوب مصر وهذا معروف لمحس جزيرة توتي لعهد قريب جداً عاصره جدودنا المباشرين، وكان آخر ملوك المحس بكوكا هو الملك عبد العزيز بن الزبير بن دياب وهو من احفاد الملك ناصر بن الملك جامع مؤسس مملكة سيسه قرب كوكاومؤسس الملك بكوكا هما الملك جامع الكبير والملك سكر اما مؤسس الملك باْسوان هو الملك سليمان واما مؤسس الملك الاول للمحس بشمال السودان هو الملك عمارة وعليه سميت منطقة عمارة ونعنى بالملك الاسلامى وكان من نتاج تصاهر الخزرج مع المحس وقد ذكر المؤرخ الشيخ الصديق أحمد حضرة (1798م إلى 1918م) وهو شاهد عيان بأن ملك المحس استمر حتى الفتح المصري
-------------
إلا أن الشاهد تشرفنا باجتماع مع بعض شباب أهلنا المحس في الشمال السوداني من ارتمري وكوكا وهم ايضا من المهتمين بتدوين تاريخ المحس ومنهم عاطف الأمين حفظه الله من احفاد حسين بن الملك جامع بن الملك حسن، والأخ محمد بري احمد كمبال من احفاد الملك ناصر بن الملك جامع بن الملك حسن وذلك بجزيرة توتي الجمعة 16 مايو 2008 ومن اهم النقاط التي وردت في تداول المعلومات انهما اتفقا على ان ابناء الملك جامع بن الملك حسن المعروفون في سيسه موطن الملك جامع بن الملك حسن بن الملك أحمد
_______________
الاضاءة الواردة في كلام الدكتور جعفر ميرغني اشارة شاهد العيان احمد بن حوقل بانهم سبقتهم مجموعات نوبية منها التي استقرت في بحر ابيض او النيل الازرق مع علوي النصرانية قبل ألف سنة، والاسلام واللغة دليل واضح على ان القوم من حولهم مساندون لهم ومسالمون (هذا إن لم يكن جامع سكر نفسه هو المؤسس وهنا نقول ان الملك بداء من الملك عمارة حتى وصل الى الملك سليمان الذى زهد فى الملك وذهب الى القاهرة ليتعبد فيها بقية عمره ثم توفى ودفن بالقاهرة ومنه حتى وصل الاشقاء الملك جامع الكبير والملك سكر قبيل مجيئ ابن حوقل لهذه المنطقة) علماً بأن المجموعات النوبية المسيحية والمسلمة ليست قبيلة واحدة وحتى الذين كانوا نتاج المصاهرة العربية إلا أنهم يمثلون الدعم والمساندة كمجموعات مسلمة
____________
قراءة ان الملك مكن انجب الملك حمد الذي انجب الملك علي برسي الذي انجب الملك الزبير فإن مكن اخذ السلطة السياسية وترك لاخيه الملك سعد السلطة الدينية، وهذا النظام متعارف عليه بين ملوك الخزرج النوبة المسلمين وكان عهد الملك مكن والملك سعد في حوالى 1150 إلى 1200 ميلادية
_______________________
انا
الملقب بملك العرب قردقة الصغير هو انا معاوية بن على بن القاسم بن الامام بن محمد بن ميمونه بنت فاطمة بنت الملقبه ام حبيب واسمها اسماء بنت الفقيه مريم الغبشه بنت حمد ود مريوم زوج امنه بنت على مسرة بن عمر بن حمد بن محمد بن ادريس بن سليمان بن عمر بن ابراهيم بن الامين بن مضوى بن فرح بن الملك الزبير بن الملك على برسى بن الملك حمد بن الملك مكين
________________________
وقد تحدث عن محمد حسن هذا الدكتور عمر يوسف الطيب من استقراء فترة وجوده والتي قدر لها بـ1223 ميلادية، ومن واقع حال تلك الفترة وهي مناوشة المجموعات المسلمة لملوك النصارى ومن واقع ما لقب به محمد محسن وهو محس وتعني بلغة النوبة الشجاع المقدام وانه ربما كان قائداً لاحدى المجموعات الاسلامية وبحكم موقعه كابن للملك سعد بن الملك جامع بن الملك حسن
وهنا نقول ان الملك سعد هو جد الملك محمد محسن المحسى اذان المحسى اسم قديم وذلك يوضحه ما كان يطلقه المصريون على بلاد النوبه نحسيو وهم يقصدون المحس
بعض التعديلات الظاهرة بكلمة اذ ان هى من ملك العرب غردقة الصغير لتوضيح ما خفى على الاخرين .
________________
باحث من المهتمين بتدوين تاريخ المحس

عضو مجلس ادارة مركز التوثيق بتوتي
منقول من جريدة سوداني الصادر ة بتاريخ 7/11/2008 الجمعة
انا ملك العرب قردقة الصغير وجدتة هذا المنقول ووضعت عليه ما اعرف من معلومات اظن انها صحيحة
تسعين بالمائة .

________________________________________
نسبه وقبيلته
_________
هو احمد بن على بن ارباب بن على بن عون بن عامر بن صبح بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم بن زائد او قيل زيد بن محمد محسن المسمى بالمحسى الذى تنتسب اليه قبائل المحس فرع السكوت _ بن الملك مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع الذى حارب مملكة علوة المسيحية وانتصر عليها واقام على راْسها مملكة علوة الاسلامية والتى امتدة الى ظهور المملكة السنارية
بن الملك حسن بن الملك احمد بن الملك عامر بن الملك عبد الله بن الملك عبد الكريم بن الملك يعقوب بن الملك جابر بن الملك سعد بن الملك موسى المسمى عليه خور موسى بحلفا بن الملك اويس بن الملك جامع شقيق الملك سكر ابناء الملك سالم بن الملك عبد الرحمن بن الملك على برسى بن الملك سليمان الذى زهد فى الملك وذهب الى القاهرة ليتعبد فيها بقية حياته زهدا فى الدنيا ثم مات بالقاهرة ودفن بها بن الملك محمد بن الملك زيد بن الملك عمارة المسمى عليه منطقة عمارة باْرض المحس بن حارثة بن عبادة بن ابى بن الطفيل بن ابى بن كعب البدرى الانصارى الخزرجى احد كتاب الوحى على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
اذا هو عونابى محسى خزرجى ولد بجزيرة توتى وقد اورد هذا النسب الشيخ النسابة الصديق حاج احمد حضرة فى كتابه المنشور بعنوان العرب التاريخ والجذور خلا فا لما اورده صاحب الطبقات فقال اْنه اْرباب بن على بن عون بن عامر بن اصبح بن فلاح مسقطا _ احمد بن على _ ويقول عمنا قيس والراجح عندى انه كما اْورد الشيخ النسابة الصديق حضرة ونحن نرجح ذلك لان الصديق حضرة من الاسرة وهو اعرف بانساب الاسرة من غيره
_________________
والناظر على الامام هو
______________
علم من اعلام الديوم الشرقية من اهالى جزيرة توتى
ونسبه هو
على بن الامام بن رابعه بنت الشيخ احمد السمانى طريقة بن الحاج الجيلى بن محمد بن بلول بن الحاج عبد الرحمان بن الحاج عبد الدائم بن الحاج ادريس بن عبد الدائم بن على بن عون بن عامر بن صبح بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
___________________________
ونعود لسرد ما تبقى لجدنا ارباب العقائد
_______________________
ولقب باءرباب العقائد
واْرباب الخشن لخشونة اطراْفه من كثرة الوضؤ واسباغه على المكاره
___________________
وقد اشتهر من اْبائه ابناء فلاح الاربعة
______________________
جده صبح
وقنديل
ومرزوق
وقردقة
_______________

اما صبح فهو جد عالمنا الخامس مؤسس مدينة الخرطوم
___________________________________

اما قنديل فهو الجد الثالث للعارف بالله _ للشيخ ادريس ود محمدالأرباب بن علي بن قرين بن قنديل
1507 _
1650
____________________________________
اما مرزوق فهو جد ابراهيم ولد توتى البدانى وهو من احفاد الشيخ حمد ود حتيك
___________________________________________
واما قردقة فهو اخيهم من ابيهم وامه شايقية من جهة امها وكندكابية محسية من جهة ابيها
وريث ملك الكنداكة الكبرى
وهو جد القردقاب___( بتوتى)___ و(جزيرة بدين )___ومناطق اخرى بالسودان
___________ ______
____________________________________________

ومنهم مميز علماء السودان بالتركية السابقة
______________
الشيخ الامين الضرير
_____________
والشيخ على عبد الرحمن الامين الضرير
_______________________
وشاعر العروبة شاعر الوادى
_________________
عبد الله عبد الرحمن الامين الضرير
____________________
ومنهم بالديوم الشرقية علم من اعلام الديوم الشرقية
___________________________
الناظر الشيخ على الامام
______________
__________________________________________________ ____
اما والد فلاح فهو شرف الدين
او شرف جد المشيرفية واحد ابناء محمد الملقب بعجم التسعة الذين يشكلون محس وسط السودان فى جزيرة توتى وشمبات وبرى والعيلفون وواوسى وغيرها من قرى السودان الممتدة على طول النيل الازرق من منطقة واوسى شمال الى كركورج فى النيل الازرق وعلى النيل الابيض وفى كردفان ودار فور ومناطق كثيرة داخل الجزيرة مدنى وهم سابقون لغيرهم فى جزيرة وكانت تسمى فى التاريخ القديم ببجزيرة علوة وكانت بها الفيلة والخرتيت
______________________________
يحكي روبيني
__________
وكانت مملكة علوة النوبية النصرانية تحكم أكثر مناطق السودان. ومع أنها
مملكة شاسعة مترامية الأطراف بعيدة عن الأراضي المصرية، وعن شرقي السودان،
إلا أن العرب كانوا يؤمونها، ويعتقدون أن النيل ينبع من هناك، وأن في
جزيرة علوة الفيلة والخرتيت
وهى جزيرة مدنى وذلك فى اثناء رجوع الرحالة روبينى من سنار الى سوبا لان مملكة علوة كانت تمتد من هذه الجهة من الخرطوم مدنى سنار الدمازين الى حدود الحبشه
وهذا لتوضيح ان الاسم الحقيقى لمدنى هو جزيرة علوة
_____________________________
***- وقد وصف جزيرة توتي وتغني بجمالها الكثير من الشعراء، منهم الشاعر أبو شوقي وهو من أهلها، قال:
هي درة النيل العظيم وبنته هي جنة محفوفة بجنان
قد مدت الخرطوم رونق سحرها وزهت جمالا فوق أم درمان
ورمال بحري أشرقت بجنوبها كالتبر يبرق نورها الرباني
إذا وقفت هنيهة بجنوبها لرأيت كيف تعانق النهران
وترى على أقصى الشمال برأسها النيل منحدرا بكل أمان
____________________________________
وللفائدة فاْن ابناء محمد عجم هم
1 شرف الدين والذى فصلت ذريته سابقا ويقال اْنه كان فقهيا وعالما
____________________________
2 سعد الله وهو جد السعدلاب بتوتى وشمبات ومنهم الشكرتاب والعجيماب والعصملاب وغيرهم
____________________________
3 كبانى او محمد كبانى وهو جد الكبانيه ومنهم العارف بالله الشيخ خوجلى ابو الجاز ازرق توتى والشيخ اْمام بن محمد الشهير باْبى جنزير
_____________________________
4 عبودى جد العبودية ومنهم الان بتوتى دار صليح وضو البيت
_____________________________
5 سادرجد السدارنة مع الشكرية باْرض البطانة
_____________________________
6 زايد جد الزيادية مع قبيلة الحمر بكردفان
_____________________________
7 مزاد ابو شامة جد الشامية ويسكنون ام قحف بالقرب من العيلفون
_____________________________
8 شعبان وهذا قد نزل مع الجعليين بالسافل ولذلك ذابت ذريته مع لخوانهم الجعليين ولم يعد لهم وجود منفصل
_____________________________
9 صادر وهو جد الصواردة ويلتقى محس الشمال مع محس الوسط عند الملك جامع بن الملك حسن بن الملك احمد فهم ابناء الملك ناصر وحسن وحسين وجلال اخوان الملك سعد والملك مكن
هذه قبيل الشيخ اْرباب العقائد والتى تنحدر من شمال السودان من منطقة سدلا بالقرب من مدينة دلقو وهى قبيلة كبيرة وممتدة على امتداد السودان الكبير منذا فجر دخول الاسلام وهم حملة مشعل العلم والمعرفة جاءوا يحملون هم الدعوة الى الله ويعلمون الناس الاسلام الحق فكان منهم العلماء
الشيخ ادريس ود الارباب محمد ( 1507 م _ 1650 م ) وارباب العقائد ( 1609 م _ 1691 م ) والشيخ حمد ود مريوم ( 1645 م _ 1729 م ) والشيخ خوجلى بن عبد الرحمن ازرق توتى ( 1655 م _ 1742 م ) فاْناروا طريق الحق والعدل فى القرنين السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر الميلادى مما اثبته لنا التاريخ ولكن نقول انهم قبل ذلك كانوا ائمة يهدون للاسلام
___________________
ميلاده وكسبه واثره العلمى
_________________
ولد بجزيرة توتى ويرى بعض المؤرخين انه ولد فى 1009 هجرية واخرون فى العام 1017 هجرية وتوفى على غير خلاف فى العام 1102 هجرية ولعل اللبس فى هذا الاختلاف ان العام الهجرى 1017 يولفق العام الميلادى 1609 فاْخذه المؤرخون على انه عام هجرى وقالوا انه 1009 ومما يؤكد ما اخذنا به ان الروايات الوطنية تقول ان عند ولادة ارباب العقائد كان عمر الشيخ ادريس ود الارباب اكثر من مائة عام وهو مولود فى 913 هجرية التى توافق العام الميلادى 1507 . وهناك رواية فى كتاب طبقات ود ضيف الله تقول عندما كان ارباب العقائد عمره 40 وهو جالس فى حلقة علم الشيخ ادريس ود الارباب ابو فركه كان عمر الشيخ ادريس حينذاك 120 سنة وتقول الرواية ان عمر الشيخ ادريس ود الارباب فى تعميره 246 سنة
ونعود لميلاد ارباب العقائدالتى تقول _ وعند ولادته كان سلطان الفونج السلطان عدلان ( مدة حكمه
( مدة حكمه _ 1605 م _ 1612 )
وعلى مشيخة قرى الشيخ محمد العقيل بن الشيخ عجيب المانجلك بن الشيخ عبد الله جماع ( مدة مشيخته
من (1608 م _ 1648 م ) حفظ القراءن على يد والده وهو فى العاشرة من عمره ودرس الفقه على يد الشيخ الزين بن الشيخ محمد صغيرون واخذ علم العقيدة عن الشيخ على بن بريى وخدمه ودعا له بصفاءوصدق نية خالصة فاستجاب الله دعوته فنفع الله بعلمه خلقا كثيرا خاصة فى علم العقيدة حتى لقب بارباب العقائد لتفرده فى هذا العلم والف كتابا فى اركان الايمان سماه ( الجواهر الحسان فى تحقيق اركان الايمان ) انتفع به شرقا وغربا وقد قال البروفسير يوسف فضل فى تحقيقه لكتاب الطبقات انه لم يعثر على هذا الكتاب والحمد لله فقد عثر الدكتور احمد البدوى على نسخ منه بباريس فى فرنسا وهو مكتوب بخط مغربى واعلمنا ان هناك ستة وعشرين نسخة منه بباريس _ ونسختين بغرب افريقيا فى السنغال وقد بلغ عدد طلبته اكثر من الف من دار الفونج الى دار برنو كما اورد صاحب الطبقات وقد شدت اليه الرحال فى علم التوحيد ومن تلاميذه الشيخ خوجلى بن عبد الرحمن ابو الجاز - والشيخ حمد ود ام مر يوم - والشيخ حمد بن حتيك _ والشيخ محمد بن ضيف الله _والشيخ هارون بن حصى _ والشيخ فرح ودتكتوك _ والشيخ القرشى الصليحابى _ والشيخ عبد الرحمن بن الشيخ صالح بان النقا والشيخ غانم ابو شمال الجامعى الكردفانى
الشيخ خوجلى بن عبد الرحمن اْبو الجاز اخذ علم الكلام والتصوف من الفقير اْرباب العقائد وقد بداْ الشيخ ارباب العقائد التدريس بجزيرة توتى يبث العلم والعقيدة الاسلامية ثم انتقل الى الضفة الجنوبية بعد تلك القصة الطويلة التى بينه وبين زميله فى الازهر الشريف بمصر الشيخ موسى الضيق جد ال الضرير وال الامام بتوتى وعبر الى الضفة الجنوبية من النيل محل مبنى مديرية الخرطوم الذى تحول الان ليصبح وزارة مجلس الوزراء حيث اسس خلوة وبنى دارا للطلاب حتى امتد ت الى المكان الذى يقوم فيه مسجده الان وهو ما كان يعرف بجامع فاروق وذلك لان الملك فاروق جلب حجارته بالبواخر من مصر وغير من شكل البناء القديم الذى كان مبنى بالطين والطوب الاحمر وتغير الى هذا الشكل وكان ذلك اكراما من الملك فاروق الى هذا الشيخ الجليل ومن ذلك الوقت اصبح الناس يقولون مسجد فاروق نسبة لهذا البنيان والذى ظل يدرس فيه الطلاب حتى استدعاه سلطان الفونج السلطان اْونسه الثانى بن ناصر وذلك بعد ما امضى الشيخ ارباب العقائد فى المقرن فى كوشة كرتوب خمسة سنوات ان يفد الى سنار عاصمة الفونج فى العام 1090 هجرى الموافق 1679 ميلادى ومكث بسنار حتى وافته المنيه فى العام 1102 هجرى الموافق 1691 ميلادى فى عهد السلطان بادى الاحمر بن السلطان اونسه الثانى وقد ظل جامع ارباب العقائد يقوم بدوره فى هداية الناس الى دين الله القويم بعد ان سافر العلامه ارباب العقائد الى سنار فخلفه على المسجد ابنه الفقيه على صالح ابى نجيله وعاونه على التدريس اخواه الفقيه بساطى والفقيه فرح ثم من بعدهم الفقيه ارباب بن الفقيه فرح بن العلامة ارباب العقائد الذى اعاد حلقة جده من حيث الاتساع __ اما الفقيه محمد الامين بن العلامة ارباب العقائد فهو اصغر الابناء فقد درس العلم على اخويه الفقيه بساطى والفقيه فرح وقام بالتدريس بخلوة والده ثم انتقل الى البشاقرة غرب بطلب من اخواله ليقوم ببناء المسجد والخلوة والتدريس هناك الى ان وافته المنية وقبره عليه قبة الان وما يجدر ذكره ان مسجد ارباب العقائد قد تعرض للهدم مرتين مرة عند مرور حملة الدفتردار الانتقامية على الخرطوم فى عام 1821 م فقد هدم جامع ارباب العقائد وقتل حفيده الفكى ارباب ولد كامل ولد الفكى على بن ارباب العقائد بمدفع كما نكل باْهل توتى وقتل منهم خلقا كثيرا __ اما المرة الثانية فقد كانت عند تحرير الخرطوم وانتصار المهدى على غردون باشا فقد قتل الخليفة عبد الرحمن بن محمد بن الكامل بن ارباب بالمسجد وهدم المسجد مرة ثانية على ايدى الانصار بعد ان ادى الامام المهدى اول صلاة جمعة له بالخرطوم فيه
هذه شذرات من سيرة هذا العالم الجليل العلامه ارباب العقائد مؤسس مدينة الخرطوم على اننا لا نرى الان بالخرطوم ما يشير اليه البتة فقد غفل علماؤنا الاجلاء الذين وكل اليهم بتسمية الشوراع او الاماكن العامة ان يزينوا احد الشوراع باسم مؤسس المدينة وقد اطلق مؤخرا اسمه على الشارع الذى يقع غرب الهيئة القومية للكهرباء والممتد من كبرى توتى الى الجنوب باسمه ولكن اختفت اللافتات بعد حين من الدهر لا ندرى من اخفاها وفى الختام اتوجه بالنداء لوالى ولاية الخرطوم واحفاد العلامة الشيخ ارباب العقائد والعلماء الاجلاء المهتمين بتاريخ السودان ان لا تمر هذه الذكرى دون تخليدها باحتفال يليق بهذا العالم الجليل نذكر الاجيال اللاحقة بتاريخ هؤلاء العظماء بناة السودان الحديث على الدين والتقوى _ بعد ان فاتنا الاحتفال بمرور 500 عام على ميلاد العارف بالله الشيخ ادريس ود ارباب الذى صادف العام 2007 م
ارجو اخيرا ان يجد هذا النداء اذانا صاغية
______________________
كاتبه
_______
قيس بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن محمد نور بن عبد الرحمن بن إدريس بن___ شكرتو بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن علي (أبو عشبة) بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
_________________________
ناقله
________
معاوية بن علي بن بخيتة بنت إبراهيم بن الحرم بنت زينب بنت بركات بن إدريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن علي (أبو عشبة) بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
ملك)_( العرب)__ قردقة__الصغير__( حفيد)__ الملك __(قردقة الكبير)__ الانصارى__ المحسى)



____________________________________
معاوية بن على بن بخيته بنت الختمه بنت الشيخ (محمود) شقيق العمدة حماد خوجلى حلة خوجلى شمبات الحلة ابناء_ تمنى بنت الفكى محبوب بن( شكرت الله اول شيوخ الجوابرة بكبوشية ) بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (على ابو عشبة )بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد عجم بن زايد بن محمدالمحسى بن سعدبن جامع بن جميل الله بن حسن بن احمد بن عامر بن عبد الكريم بن عبد الله بن يعقوب بن جابر بن سعد بن موسى بن اويس بن جامع اخو سكر ابناء سالم بن عبد الرحمن بن على بن سليمان بن محمد بن زيد بن عماره بن حارثة بن عبادة بن ابى بن الطفيل بن ابى بن كعب الانصارى الخزرجى البدرى سيد القراء وسيد المسلمين رضى الله عنه وهذه هى شىء يسير من سيرة اسرتى الخزرجية
_________________________
وهو الشيخ احمدشقيق العمدة ابراهيم الطريقة التجانيه بشمبات الحله _ ابناء العمدة حماد بن على بن ( خوجلى )بن (محمد) بن( خوجلى) بن( وداعة) بن( بلال) بن( وداعة) بن( بلال) بن (عيسى) بن ( محمد) بن( عيسى) بن (على ابوعشبة) بن (عبد الخالق) بن (عبد الله) بن( سليمان )بن (سعد الله) بن( محمد عجم) بن( زيد) بن (محمد) (محسى) بن (الملك سعد) جد(السعدلاب)( العصملاب) (العجيماب( الشكرتاب)و يسكنون( مروى) (البجراوية) (شمبات توتى كترانج المحس) بن (الملك جامع) بن( الملك حسن) بن (الملك احمد) بن (الملك عامر) بن( الملك عبد الكريم) بن (الملك عبد الله) بن( الملك يعقوب) بن( الملك جابر) بن( الملك سعد) بن( الملك موسى) (المسمى) عليه (خور موسى بحلفا) بن (الملك اؤيس )بن (الملك جامع)( اخو( الملك سكر) (ملوك كوكا المحس ارض الملوك) بن( الملك سالم) بن( الملك عبد الرحمن _وتذهب هذه النسبة الى ابى بن الطفيل بن ابى بن كعب الانصارى الخزرجى وهوجدنا نحن ملك العرب قردقة الصغير حفيد الملك قردقة الكبير الانصارى المحسى وجدنا احمد صاحب السجادة التيجانية بشمبا ت الحله حى المحس هو شقيق جدنا ابراهيم بن العمدة حماد بن على بن خوجلى
___________________
منقول من موقع شمبات الحلة
________________
شمبات القديمة والامتداد وعدد سبعة
_________________
زوايا اشهرها
_______________
خلوة شيخ _(سراج النور )
________________
وخلوة شيخ_ (أحمد حماد خوجلى
_______________
وخلوة شيوخ( المحس )
________________
وخلوة _الشيخان_ (الفكى بابكر والفكي يسن
______________
وأيضا هناك زاوية إبراهيم مكي
______________________________
الناظر على الامام هو اخ القاسم الامام صديق تمساح الكدرو وزوج بخيته بنت الختمه بنت الشيخ محمود عمدة حلة حماد على خوجلى احفاد على ابو عشبة احفاد الملك سعد بن الملك جامع ويعرفون بالسعدلاب هذه علاقته بحلة حماد على خوجلى
_________________
اما علاقته بحلة العمدة الماحى عمدة حلة الماحى فهى
معاوية بن على بن القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس المحسى
على بن بخيته بنت الختمه بنت محمودبن حماد بن على بن خوجلى
________________
القاسم زوج بخيته بنت الختمه بنت النعمه بنت محمد(الملقب بامحمد بن الماحى حلة الشيخ الماحى شمبات
__________________________
معاوية بن على بن بخيته بنت النعمه بنت محمد (الملقب بامحمد بن الماحى حلة الشيخ الماحى شمبات الحلة
__________________________
شمبات الحلة واسمها القديم
الحليله شوحطت
_____
شمبات هي مدينة سودانية تقع في ولاية الخرطوم عاصمة السودان، لكنها في اصولها تعتبر قرية كبيرة وذلك لطبيعة وأسلوب تعامل اهلها مع بعضهم البعض ذاك التعامل الذي طغي عليه تعامل اهل الريف والقري مع بعضهم منذ نشأتها التي يصعب تحديد تاريخها وتوراثوا هذا التعامل الخاص جيلا من بعد جيل وهم يعضون عليه بالنواجذ ويظهر ذلك في افراحهم واتراحهم لكنها ترتدي ثوب الحضر الذي سعى إليها ولم تسعى له باتخاذ الحكومة التركية لموقع الخرطوم كعاصمة لحكمهم في العام 1821م وترجع نشأتها تقريبا إلى ما قبل العام 1504 أي قبل قيام مملكة السلطنة الزرقاء
___________________
ويقطنها العديد من القبائل منهم الدويحية والركابية والمحس والجعليين والعبدلاب والمغاربة والجباراب وقد تصاهروا وانصهروا في بوتقة واحدة لدرجة نسيان تلك المسميات القبلية والرجوع بالنسب للاجداد
______________
مثال الحضراب لجدهم حضرة
_____
والكافياب لجدهم عبد الكافي
_____
والخيراب لجدهم الخير
__________
والجباراب
_______
والعبدلاب لجدهم عبد الله جماع
_________
والكروراب
_________
والخراشاب وهلم جرا
___________
، ...وهي تشكل مع توتي والفتيحاب وبري والجريفات والحلفاية وام دوم والكلاكلات اصل الخرطوم
___________
وهي تقع على بعد خمسة أميال شمال مركز العاصمة الخرطوم العاصمة الساسية ومتاخمة للخرطوم بحري العاصمة الصناعية وهي تقع على الضفة الشرقية لنهر النيل مقابلة للعاصمة الوطنية ام درمان وتحدها من الشمال حلفاية الملوك ومن جهة الشرق منطقة ود دفيعة حيث كانت حدود مطري شمبات
______________
. وكان اسمها الحليلة شوحطت كما ورد بطبقات ود ضيف الله، وسميت بشمبات بعد عام 1740م
_____________
، وكانت تتكون من مجموعة الحلال والفرقان ما يربو على العشرين حلة وفريق على ضفة النيل الشرقية
______________
كحلة جيلي أحمد
_________
وحلة القرشى
__________
وحلة عبد القادر
__________
وحلة صفية بت الزبير
_____________
وحلة موسى ود الخير وعبد الجليل
____________
وحلة حماد خوجلى
__________
وحلة محمد عبد الرحيم
___________
وحلة الماحي
_________
وحلة محمد سراج النور
______________
وحلة العباس أحمد
___________
وحلة الامين ود البشير
___________
وحلة البشير عبد الله
___________
وحلة أحمد محمد عثمان
_________________
كما هو مثبت في خرط المساحة وتحديد الخريطة التي رسمها المساح المصري كامل كيلاني في عام 1912م وكان اهلها يمتهنون الزراعة بالسواقى على ضفة النيل وجروفه والحليلة شوحطت كحلة تقع شرق تلك الحلال حيث شمبات القديمة حاليا



______________________________________
نسبة تداخل توتى وشمبات اولاد قردقة _ مع اولاد الشيخ على ابو عشبة
___________________
عن طريق جدنا شكرتوا بن سليمان حفيد على ابو عشبة
________________
ومثال لذلك معاوية بن على بن القاسم بن الامام
____________
ملك العرب قردقة الصغير
_________
معاوية بن علي بن بخيتة بنت إبراهيم بن الحرم بنت زينب بنت بركات بن إدريس بن فاطمةبنت عامربن ضوة بنت خوجلى بن ابراهيم بن مشرف بن مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع الصغير الانصارى المحسى حفيد ابى بن الطفيل بن ابى بن كعب الانصارى الخزرجى اليمنى القحطانى
______________________
معاوية بن علي بن القاسم بن الإمام بن رابعة بنت أحمدبن الجيلي بن محمدبن ضوة بنت عامربن الفكي موسى الضيق بن سليمان بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن الملك قردقة الكبير الانصارى المحسى
_________________________________________
معاوية بن علي بن بخيتة بنت إبراهيم بن الحرم بنت زينب بنت بركات بن إدريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن علي (أبو عشبة) بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
___________________________________________
قيس بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن محمد نور بن عبد الرحمن بن إدريس بن___ شكرتو بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن علي (أبو عشبة) بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
_____________________________________
حسنا أقول وبالله التوفيق وعليه الإعتماد : هي أمامة بنت الشيخ إدريس بن محمد بن إدريس بن محمدالملقب بحمودة بن الحاج العمراني بن علي بن موسى بن علي بن طاع الله بن الحاج أحمدعلبك بن محمدمقيودبن غردقة بن فلاح بن شرف الدين مشيرف بن محمد عجم بن زيد بن محمد محسن بن مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع بن الملك حسن بن الملك أحمد بن الملك عامر بن عبدالكريم بن عبدالله بن يعقوب بن جابربن سعد بن موسى بن أويس بن جامع سكر بن سالم بن عبدالرحمان بن علي بن سليمان بن محمد بن زيد بن عمارة بن حارثة بن عبادة بن أبي بن الطفيل بن أبي الأنصاري الخزرجي رضي الله تعالى عنه والله تعالى أعلم بالصواب والسلام
.
________________
امامة بنت ميمونة بنت ابراهيم بن محمد النور ابو عائشة بن موسى الضيق بن سليمان بن موسى بن على بن طاع الله بن الحاج أحمدعلبك بن محمدمقيودبن غردقة بن فلاح بن شرف الدين مشيرف بن محمد عجم
وامامة هى شقيقة محمد والد الامام والد القاسم والد على والد معاوية _ ملك العرب ردقة الصغير
وهى جدة كثير من الشكرتاب بتوتى
_________________________________________
الشيخ على (ابو عشبة)
______________
_شمبات وتوتى وبرى وكترانج والبجراوية وغرب السودان فرع المحس السعدلاب ابناء الملك سعد_____________
_________________
تمنى بنت الفكى محبوب بن( شكرت الله اول شيوخ الجوابرة بكبوشية ) بن الفكى منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (على ابو عشبة )بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد عجم بن زايد بن محمدالمحسى بن سعدبن جامع بن جميل الله بن حسن بن احمد بن عامر بن عبد الكريم بن عبد الله بن يعقوب بن جابر بن سعد بن موسى بن اويس بن جامع اخو سكر ابناء سالم بن عبد الرحمن بن على بن سليمان بن محمد بن زيد بن عماره بن حارثة بن عبادة بن ابى بن الطفيل بن ابى بن كعب الانصارى الخزرجى البدرى سيد القراء وسيد المسلمين رضى الله عنه وهذه هى شىء يسير من سيرة اسرتى الخزرجية
_________________
هل تعلم ان مقابر بحرى مسماة على
الشيخ على (ابو عشبة)
هوجد
فرع المحس السعدلاب1
العصملاب2
والشكرتاب 3
والعجيماب وغيرهم 4
وفي القرن التاسع الهجري الخامس عشر الميلادي عاش علي (أبو عشبة) -المسماة عليه مقابر أبي نجيلة والتي تعرف أحيانا بمقابر بحري -ابن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد(عجم) وهو جد جميع السعدلاب الذين عثرنا على أنسابهم وله أربعة أبناء وأحفاده موزعون بين توتي وشمبات وبعضهم بغرب السودان وبعضهم في البجراوية وهم العصملاب والشكرتاب والعجيماب وغيرهم
___________________
اصول شجرة الشيخ على ابو عشبة
_______________________
1 شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________________
2 العمدة وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________________
3 رحومه بنت بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
4 الفكى منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
شكرت الله بن الحاج شكرتوا بن الحاج شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________________
شكرت الله شقيق الصديق وحمدنا الله وامنه ومحمد وفاطمة ورقية ا بناء الفكى المدنى بن شكرت الله بن الحاج شكرتوا بن الحاج شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابوعشبة
________________________
شكرت الله بن مكان الاب فاضى بن الخضروالد بخيته و ستنا وزين العابدين وامنه وخديجة واحمد ووالدهم الخضر هو بن الحاج بن شكرتوا بن الحاج بن شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________
شكرتان وشقيقه موسى وبلال ا بناء على بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________________
شكرتوا بن يس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
ابناء جدن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
وهم كالاتى
_______________________
عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
على بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
نعيمه بنت منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
ابناء شكرت الله بن منوفلى
وهم كالاتى
____________________
1محبوب ومحبوب هوجدى انا معاوية بن على بن بخيته بنت الشيخ العمدة ابراهيم بن العمدة حماد بن تمنى بنت محبوب بن شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة

والحاج بن شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشب 2
ومحمد النتيفه بن شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشب3
_______________
وجدنا محبوب له من الابناء خمسة
_________________
1 رقية بنت محبوب بن شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________
2 دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______
3
من ابناء محبوب فاضى ومن وجد الاسم من اسرة ابناء محبوب عليه اضافته او اعلامنا بذلك
تمنى بنت محبوب بن شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________

4 وكذلك الاسم الرابع من ابناءمحبوب فاضى فمن وجد الاسم فعليه اضا فته
_فاضى .... بن او بنت محبوب بن شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة _______________
________________________
فاضى .... بن او بنت محبوب بن شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________________
5
الداعى بن فاضى .... بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
فاضى...... ابن او بنت بن رقية بنت مناسه بنت رقيه بنت محبوب بن شكرت الله من وجد الاسم من اسرة رقية بنت محبوب بن شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
عليه اضافته وله الاجر
_______________
فاضى ..... بنت او بن نعمه بنت رقية بنت محبوب بن شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
بنت المنا بنت دقلاش بن محبوب بن شكرت الله
_________________
فاضى ..... بن محمد دقلاش بن على بن محمد بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله _ من وجد الاسم من الاسرة عليه اضافته
________________
اولاد المكى
ابناء سعده بنت محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
الحاج عبد الله بن سعده بنت محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
والحاج ابراهيم بن سعده بنت محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
وفاطمة بنت سعده بنت محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________
فاطمه بنت الطاهر بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________________
الطيب بن محبوب بن البشير بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
رقية بنت محبوب بن البشير بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله
_________________
محمد البشير وابراهيم ابناء دفع الله بن احمد بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
محمد والعاقب واحمد وامنه وعائشة ابناء الطاهر بن احمد بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
الطيب والهادى وفاطمة والبتول ابناء عبد الرحيم بن احمد بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
فاضى .... ابن او بنت بن الحاج يوسف بن احمد بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله
_______________
فاطمة ورقية بنتاْ احمد بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
الامين بن البتول بنت الامين بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________
فاطمة بنت البتول بنت الامين بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة بنت المنا بنت الامين بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
احمد الحاج ابراهيم ابناء جاز بنت ابراهيم بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
عبد الماجد والامين واحمد والبشير ورقية وعائشة ابناء عمر بن ابراهيم محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
فاضى ..... بن محمد بن ابراهيم بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________________
فاضى .....بن عامر بن ابراهيم بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________________
ابناء احمد ابراهيم محبوب
_____________
شيخ الدين
المبارك
البدوى
ستنا
خديجة
امنه
البتول
النسيم
__________________________________
دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
شيخ الدين بن احمد بن ابراهيم بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
المبارك بن احمد بن ابراهيم بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
البدوى احمد بن ابراهيم بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
ستنا بنت احمد بن ابراهيم بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
خديجة بنت احمد بن ابراهيم بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
امنه بنت احمد بن ابراهيم بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
البتول بنت احمد بن ابراهيم بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________
النسيم بنت احمد بن ابراهيم بن محبوب بن دقلاش بن محبوب بن شكرت الله بن منوفلى على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________

ابناء عجيمى بن منوفلى
____________
وهم كالاتى
_________
عجيمى بن محمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
محمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
الزين بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
الكارى ومحمد الشمباتى ونايره وبخيته ومزمل ومدثر ابناء احمد عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
الكارى بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
محمد الشمباتى بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
نايره بنت احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
بخيته بنت احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
مزمل بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
مدثر بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
عمر وشقيقه حاج ابناء محمد عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________________
خوجلى بن عجيمى بن محمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________________
مبارك بن الزين بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
خوجلى بن مبارك بن الزين بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
احمد بن مبارك بن الزين بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
الجاز بنت مبارك بن الزين بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
سنيه بنت مبارك بن الزين بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
فاطمة بنت مبارك بن الزين بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
هدى بنت مبارك بن الزين بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
عائشة بنت مبارك بن الزين بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
زينب بنت مبارك بن الزين بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
الفكى الخليل بن محمد بن قدال بن بساطى بن الزين بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________
الصافى بن البشير بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
مقبول بن البشير بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
البشير بن هجوة بنت البشير بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
والنعيم بن هجوة بنت البشير بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
المدنى بن الصافى بن البشير بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
الفكى احمد بن المدنى بن الصافى بن البشير بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
فاطمة بنت المدنى بن الصافى بن البشير بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
محمد بن المدنى بن الصافى بن البشير بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
الحاج بابكر بن المدنى بن الصافى بن البشير بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
زينب بنت المدنى بن الصافى بن البشير بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
عمر بن المدنى بن الصافى بن البشير بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________
محمد بن تبديى بن البشير بن احمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
الداعيى بن المدنى بن احمد بن عجيميى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
1خوجلى بن عجيمى بن محمد بن عجيمى بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
محمد الزاكى بن السيد بن عمر بن محمد بن عجيمى بن الفكى منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
فاضى .... بن محمد بن عجيمى بن الفكى منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
حاج بن محمد بن عجيمى بن الفكى منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
ابناء على بن منوفلى
وهم كالاتى
___________
بلال بن على بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
وشكرتان بن على بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
وموسى بن على بن منوفلى بن على بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________
ابناء نعيمه بنت منوفلى
وهم كالاتى
احمد والاخ الثانى او الاخت والاسم غير ظاهر ولكن وضحنا ذلك بالابناء
______________
احمدبن نعيمه وانجب يس بن احمد بن نعيمه ومزمل بن احمد بن نعيمه وعجيمى بن احمد بن نعيمه وله اخ او اخت فى الشجرة غير ظاهر وابن هذا الاخ او الاخت الغير ظاهر_ اسمه محمد وله من الابناء بنت المنابنت محمد وانجبت المدنى بن الصافى _واحمد بن الحسين وفاطمة انجبت ابراهيم بن مزمل ومريوم بنت مزمل
_____________________
ابناء احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
محمد بن احمد ادريش بن ادريس
عاقب بن احمد ادريش بن ادريس
خوجلى بن احمد ادريش بن ادريس
____________________
العاجبه بنت محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________
عمهم عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة_فاضى ... ابن او بنت فاضى ... ابن او بنت محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
عمهم عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة_فاضى ... ابن او بنت فاضى
.........
ابن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________________
حسن وحسين ابناء عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن عمهم عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
محمد احمد عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس عمهم عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
عبد الرحيم وحسن وعبد القادر اولاد الحاج على محمد عبد الرحمن ابناء _الحرم بنت عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس عمهم عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
احمد التجانى و على وعاجبه ابناء الامين شقيق محمد وست النفور والبدوى ابناء يس بن عبد القادر محمد بن احمد ادريش بن ادريس عمهم عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
على واحمد التجانى وعاجبه اولاد الامين يس عبد القادر ابناء ستنا بنت محمد بن عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس عمهم عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________
احمد بن محمد بن عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس عمهم عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
فاضى .. بن او بنت فاضى... بن او بنت عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس عمهم عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
فاضى ... ابن او بنت او اولاد ست النفور بنت عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس عمهم عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________
فاضى ... ابن او بنت او اولاد دار الجلال بنت عبد القادر بن محمد بن احمد ادريش بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
العازه و عاقب و محمد واحمد و امنه ابناء يس بن عاقب بن احمد ادريش بن ادريس شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________
نعمه ومصطفى ابناء محمد على بن عاقب بن احمد ادريش بن ادريس شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________
عبد المجيد بن عاقب بن احمد ادريش بن ادريس شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
زينب ومحمد ابناء سليمان بن عاقب بن احمد ادريش بن ادريس شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
هديى بنت عاقب بن احمد ادريش بن ادريس شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
امنه بنت ابراهيم بن خوجلى بن مبارك ومكان اسم امها فاضى ... بنت خوجلى بن احمد ادريش بن ادريس شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
احمد والنور اولاد الفكى عبد الرحمن بن السراج ابناء المريه بنت الفكى محمد بن العوض بن شكرتوا بن يس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
فاطمه بنت الفكى محمد بن العوض بن شكرتوا بن يس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________
امنه بنت الفكى محمد بن العوض بن شكرتوا بن يس بن شكرتوا بن سليمان
___________________
عبد الرحمن بن الفكى محمد بن العوض
___________________
محمد بن يس بن الفكى محمد بن العوض بن شكرتوا بن يس بن شكرتوا بن سليمان
_______________
احمد حمودى بن فا طمة بنت العوض بن شكرتوا بن يس بن شكرتوا بن سليمان
_______________
سليمان بن محمد بن محمود بن الكروانيه
___________________
عنده من الابناء
________
سليمان بن محمد بن فاطمة بنت احمد بن يس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
الفضل بن سليمان بن محمد بن فاطمة بنت احمد بن يس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
عبد المتعال بن سليمان بن محمد بن فاطمة بنت احمد بن يس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
احمد المصطفى بن سليمان بن محمد بن فاطمة بنت احمد بن يس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
نفيسة بنت سليمان بن محمد بن فاطمة بنت احمد بن يس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
زينب بنت سليمان بن محمد بن فاطمة بنت احمد بن يس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
عائشة بنت سليمان بن محمد بن فاطمة بنت احمد بن يس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة

__________________

احمد بن جميل الله عنده من الاولاد
عبد الرحمن احمد جميل الله بن البدرى بن شاهين بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
ود شاهين احمد جميل الله بن البدرى بن شاهين بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
وفاضى ... احمد جميل الله بن البدرى بن شاهين بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
والطاهر احمد جميل الله بن البدرى بن شاهين بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
والسره احمد جميل الله بن البدرى بن شاهين بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
وفاضى ... احمد جميل الله بن البدرى بن شاهين بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
وفاضى ... احمد جميل الله بن البدرى بن شاهين بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
اولاد ابراهيم محمد عبد الرحمن هم كالاتى _الهادى_ والحرم _ والبتول
_________________________________
البتول بنت فاضى .... شاهين ابن البدرى ابن شاهين ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
الهادى بن فاضى .... شاهين بن البدرى بن شاهين بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
الحرم بنت فاضى ..... شاهين بن البدرى ابن شاهين ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة

____________________
ابناء بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
الحاج احمد بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
الفكى ادريس بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
زينب بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
اولاد الحاج احمد بركات هم كالاتى
________________
بابكر_ ونفيسة _والمقام_ والبتول _وعبد الرؤف_ والمدنى ابناء الحاج محمد بن الحاج احمد بركات
___________
وابناء نفيسة التى جابت الخاتمى وفاطمة وزينب وهم اولاد الطريفى
____________________
الخاتمى بن نفيسة بنت الحاج محمد بن الحاج احمد بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
فاطمة بنت نفيسة بنت الحاج محمد بن الحاج احمد بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
زينب بنت نفيسة بنت الحاج محمد بن الحاج احمد بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
نفيسة بنت الحاج محمد بن الحاج احمد بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________
بابكر بن الحاج محمد بن الحاج احمد بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
المقام بنت الحاج محمد بن الحاج احمد بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
البتول بنت الحاج محمد بن الحاج احمد بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
عبد الرؤف بن الحاج محمد بن الحاج احمد بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________
المدنى بن الحاج محمد بن الحاج احمد بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
اولاد الفكى المدنى هم عبد الوهاب والرشيد والمدنى ابناء المقام بنت الحاج محمد بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________________
حماد والزهراء ابناء بابكر بن الحاج محمد بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
ابناء عبد القادر بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
وهم كالاتى
_______________
النعيمه بنت عبد القادر بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
و ست ابوها بنت عبد القادر بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________
وقسم السيد بن عبد القادر بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________
والفضل بن عبد القادر بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________
والبشير بن عبد القادر بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________

فاطمة بنت المصطفى بنت الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
على بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
اولاد البشير بن الحاج احمد بن بركات
__________________
عبد الرحمن وامنه والدرديرى والامين و حسن وحسين و بركات ابناء البشير بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
اولاد بايه احمد الحاج
بايه الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
فاضى ... بن او بنت بايه الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
فاضى ... ابن اوبنت بايه الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
اولاد الصديق بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________
تاج الدين بن الصديق بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
محى الدين بن الصديق بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________

احمد بن الصديق بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________
عبد الرحمن بن الصديق بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________
محمد بن الصديق بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________
عائشة بنت الصديق بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
نفيسة بنت الصديق بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
زينب بنت الصديق بن الحاج احمد بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
اولاد الفكى ادريس بن بركات بن ادريس
________________________
البشير بن الفكى ادريس بن بركات ابن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
اولاد البشير بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس
وهم كالاتى
______________
خالد بن البشير بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________
نور الجليل بن البشير بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
ادريس بن البشير بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________
بابكر بن البشير بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
يس بن البشير بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
المقام بنت البشير بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________
امراءة الاسم غير ظاهر بنت البشير بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
امراءة الاسم غير ظاهر بنت البشير بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
اولاد الفكى احمد بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
وهم كالاتى
______
البتول بنت الفكى احمد بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________
الصديق بن الفكى احمد بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
مضوى بن الفكى احمد بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
المدنى بن الفكى احمد بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________
عمر بن الفكى احمد بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
محمد بن الفكى احمد بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
امنة بنت ابراهيم بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
فاطمة بنت الامين بن الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
المصطفى وعبد الرحمن وزين العابدين والمختار والزهراء وامنه و زينب وخديجة وزهرة اولاد خالد محمد عبد الرحمن وابناء رقية بنت الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
يس والفكى وعلى ومحمد وعبد الكافى ابناء امهانى بنت الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
محمد وزينب والرسالة اولاد الحاج على محمد عبد الرحمن ابناء امنة بنت الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________
بابكر ونفيسة والمقام اولاد الحاج محمد الحاج احمد بركات ابناء فاطمة وهى فاطمة الثانيه وله بنتان اسمهم فاطمة بنت الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
جبريل وابراهيم وفاطمة وام كلثوم اولاد محمد على محمد محمود ابناء البتول بنت الفكى ادريس بن بركات بن ادريس بن شكرتوا بن سليمان بن عبد الرحمن بن محمد بن موسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________

_______________________
وهناك اولاد حماد بن عبد السلام بن فاضى .... بن رحومه شقيق وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
ورحومه هو جد جد حماد الذى انجب فاطمة وام كلثوم والفكى السيد وعبد السلام والحاج محمد نور الذى انجب الحاج محمد وفاطمة والصديق والد محمد نور
وهناك شقيق الحاج محمد وفاطمة والصديق ابناء الحاج محمد نور بن حماد المذكور ومكانه فاضى ..... وله من الابناء محمد والفكى عثمان وبابكر له من الابناء دار الجلال والسيد اما الفكى عثمان فله من الابناء علويه وسر الختم وجعفر وبابكر واما محمد فله من الابناء بابكر وعبد الرحمن ورية
واما وداعه شقيق المذكور الذى مكانه فاضى هو جد حماد خوجلى بشمبات حى المحس حلة الشيخ العمدة حماد خوجلى جد ملك العرب قردقة الصغير حفيد الملك قردقة الكبير المحسى الانصارى
وذرية منوفلى وبلال وبركات بن ادريس بن شكرتوا وشكرتوا هو غير شكرت الله ويجتمع شكرت الله بسته جدود مع جده الشيخ على ابو عشبة ويجتمع شكرتوا بخمسه جدود مع جده الشيخ على ابو عشبة والفرق بينهم اى شكرتوا وشكرت الله جد واحد وختاما نقول بسم الله مشاء الله اللهم احفظ ذرية الشيخ على ابو عشبة واولاد محمد عجم وزد وبارك فى ذريتهم

_________________________________________________

اولاد الامام الثمانيه بتوتى واخواتهن الثلاثه
__________________________
الشيخ شاعرالوادي عبدالله بن عبدالرحمان بن الفقيه الأمين الضرير رحم الله الجميع وهي قوله: كتابك ياعثمان لله دره& ولله ماتأتيه من جهدجاهد ودونت فيه مجدكل قبيلة& وقيدت فيه من كثيرالشوارد فلله عثمان ولله سهمه& ولله من كف متين وساعد
_________________________________
لقاء النسابة الكبيرعثمان بن حمدالله بجدكم النسابة علي بن الإمام بن محمدبن الشيخ إدريس بن ابراهيم بن محمود المشهور بحمودة بن الحاج العمرانى
________________________
رحم الله الجميع إذسأله عن
أشياء فأجابه عليها ؛ منها قوله : الشيخ إدريس بن إبراهيم بن محمودالمشهوربحمودة بن الحاج العمراني الذي طلب العلم باليمن وتوفي بها ؛ وأن أم الإمام رابعة بنت احمد بنت الشيخ الجيلي فكانت تحن إلى طلبة العلم الذين يدرسون على الفقيه الأمين الضرير...
وقداستخرجتها من كتاب التعارف والعشيرة تحت عنوان الإمام بن محمد بن الشيخ إدريس بتوتي صفحة
244
الوقت: 27/02/2011 11:35:44
الكنزى الطاهر ابو عامر بن توتى
قد أثر عن الإمام مالك رحمه الله تعالى أو غيره قوله : الناس مصدقون في أنسابهم ؛ وهذا الشيخ علي الامام الناظررحمه الله تعالى يقول هؤلاء هم آبائ
__________________________
وهذه رواية النسابة عثمان حمد الله فى _(كتابه ) _ (كتاب)_التعارف والعشيرة _ فى لقاء تم بين النسابة عثمان حمد الله والنسابة الشيخ الناظر على الامام علم من اعلام الديوم الشرقية من اهالى جزيرة خرطوم توتى - تحت عنوان _ ال _ الامام بن محمد الشيخ ادريس بتوتى
وتقول هذه الرواية فى كتاب النسابة عثمان حمد الله كتاب التعارف والعشيرة
الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
وهو الامام انجب القاسم انجب على انجب معاوية ملك العرب غردقة الصغير حفيد الملك غردقة الكبير
_____________________________
وهذه هى الرواية الاخرى
______________
القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن محمد بن ادريس بن محمد الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن على رواية الصديق احمد حضرة من كتابه _( كتاب)_ العرب_ التاريخ _والجزور_ويوافقه فى ذلك الشيخ احمد على القردقابى فى حوش الضرير امدرمان مسجد مميز علماء السودان الامين الضرير القردقابى _فى (كتابه) _( كتاب) _ الانساب وقد كتب نسبة ال الامام بتوتى
______________________________________________
والقاسم بن الامام محمد بن الشيخ ادريس بن محمد بن ادريس
__________________________________
هو صهر _ العمدة حماد خوجلى حفيد _ ( الشيخ على ابو عشبة ) بحى المحس حلة حماد خوجلى بشمبات الحلة
وقد ولد القاسم بن الامام بتوتى ثم انتقل بعد زواجه من بنت صهره حماد خوجلى _ عمدة المحس بحى المحس بحلته حلة حماد خوجلى _ واستقر القاسم بن الامام بشمبات بعد زواجه وقد ولداولاده بتوتى
وهذه هى النسبة الشجرية التى تربط القاسم ود الامام بن محمدبن الشيخ ادريس بن محمد بن ادريس
من جهة زوجته ام اولاده
_________________________
اولاد على ابو القاسم احفاد على ابو عشبة
هو على بن
القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن محمد بن ادريس بن محمد الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن على رواية الصديق احمد حضرة من كتابه _( كتاب)_ العرب_ التاريخ _والجزور_ويوافقه فى ذلك الشيخ احمد على القردقابى فى حوش الضرير امدرمان مسجد مميز علماء السودان الامين الضرير القردقابى _فى (كتابه) _( كتاب) _ الانساب وقد كتب نسبة ال الامام بتوتى
_____________
معاوية بن على بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
_________________________
متوكل بن على بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
قرشى بن على بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
_________________________
محمد بن على بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
______________
منصور بن على بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
حسن بن على بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
_____________________
حسين بن على بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
_________________________
سلوى بنت على بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
_________________________
سهير بنت على بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
__________________
امنه بنت على بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
_____________________
وام اولاد على ابو القاسم
هى بنت عمه فاطمة
_______________________
فاطمة بنت الناظر على بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم بن زيد او زايد بن محمد محسن المسمى بمحسى بن الملك مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع الى الملكين الاشقاء الملك سكر والملك جامع والملك سكر هو جد السكراب بكوكى المحس ارض الملك _ وتسمى ايضا عند العامه بكوكا
_____________________
وللقاسم ود الامام من اهالى توتى _ من الابناء
___________
على ابو القاسم بن الامام
ومحمد القاسم بن الامام
والامام القاسم بن الامام
وصالح القاسم بن الامام
_____________
وللقاسم زوج بخيته بنت حماد خوجلى بشمبات الحلة
حلة حماد خوجلى بحى المحس
_________________
وديده الملقبه بحبوبه بنت القاسم الامام
ورابعه بنت القاسم الامام
وماريا بنت القاسم الامام
وبثينه بنت القاسم الامام
_______________
اولاد الامام بن القاسم احفاد (الشيخ على) ابو عشبة
____________________
وهو(الامام بن القاسم) بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم بن زيد او زايد بن محمد محسن المسمى بمحسى بن الملك مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع الى الملكين الاشقاء الملك سكر والملك جامع والملك سكر هو جد السكراب بكوكى المحس ارض الملك _ وتسمى ايضا عند العامه بكوكا
_____________
خالد بن الامام بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
__________________________
عبد الرحمن بن الامام بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
على بن الامام بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
________________________
القاسم بن الامام بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
____________________________
احمد بن الامام بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________________
عصام بن الامام بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________________
وفاء بنت الامام بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
_______________________________
عفاف بن الامام بن القاسم بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
______________________________
وام اولاد الامام بن القاسم
هى بنت عمه سعيده
سعيده بنت الصديق بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم بن زيد او زايد بن محمد محسن المسمى بمحسى بن الملك مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع الى الملكين الاشقاء الملك سكر والملك جامع والملك سكر هو جد السكراب بكوكى المحس ارض الملك _ وتسمى ايضا عند العامه بكوكا
___________________
اولاد (محمد القاسم) احفاد الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
____________________
محمد بن القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم بن زيد او زايد بن محمد محسن المسمى بمحسى بن الملك مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع الى الملكين الاشقاء الملك سكر والملك جامع والملك سكر هو جد السكراب بكوكى المحس ارض الملك _ وتسمى ايضا عند العامه بكوكا
_________
صديق بن محمد بن القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم بن زيد او زايد بن محمد محسن المسمى بمحسى بن الملك مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع الى الملكين الاشقاء الملك سكر والملك جامع والملك سكر هو جد السكراب بكوكى المحس ارض الملك _ وتسمى ايضا عند العامه بكوكا
__________________________
صديق بن محمد بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________________
الامين بن محمد بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________________
هنادى بنت محمد بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________________
بخيته بنت محمد بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________________
والتومه بنت محمد بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________________
وام اولاد محمد القاسم
هى بنت عمه اسيا
_______________
اسيا بنت الصديق بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم بن زيد او زايد بن محمد محسن المسمى بمحسى بن الملك مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع الى الملكين الاشقاء الملك سكر والملك جامع والملك سكر هو جد السكراب بكوكى المحس ارض الملك _ وتسمى ايضا عند العامه بكوكا
_______________________________
اولاد( صالح بن القاسم) احفاد (الشيخ على ابو عشبة )بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
__________________
صالح بن القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم بن زيد او زايد بن محمد محسن المسمى بمحسى بن الملك مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع الى الملكين الاشقاء الملك سكر والملك جامع والملك سكر هو جد السكراب بكوكى المحس ارض الملك _ وتسمى ايضا عند العامه بكوكا
___________________
صالح بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________________
بثينه بنت صالح بن بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________________
وام اولاد صالح القاسم ود الامام
هى من قبيلة الجعليين
_________________
ماريا بنت القاسم ود الامام
وليس لها بنات
________________
وهى_ماريا بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________________
اولاد وديده الملقبه بحبوبه بنت القاسم حفيد الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
___________________
زوجها هو عبد العزيز بن النورانى بن عبد الرحمن بن الامين الضرير
________________________________________
وهى _وديده او حبوبه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
محمد بن وديده بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________________
عادل بن وديده بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
اسماء بنت وديده بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
ندا بنت وديده بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________________________
اولاد رابعه بنت القاسم ود الامام حفيد (الشيخ على ابو عشبة) ببحرى ابو نجيله بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
________________
زوجها هو دفع الله
______________
محمد الفاتح بن رابعه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________________________
الحارس بن رابعه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________________________
الشيخ ادريس بن رابعه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________________________
فايزه بنت رابعه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________________
ناديه بنت رابعه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________________
اولاد بثينه بنت القاسم ود الامام
زوجها هو حسين بشمبات حفيد الشيخ (على ابو عشبة) بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد (عجم
________________
هشام بن بثينه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________________________
طارق بن بثينه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________________
كوثر بنت بثينه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________________
يسره بنت بثينه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________________________
بنت المنا بنت حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
بنت المنا جابت
البشير بن بت المنا بنت حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى
ومحمد بن بت المنا بنت حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى
وابراهيم بن بت المنا بنت حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى
وزينب بنت بت المنا بنت حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى
وهم اولاد
بابكر الداعى بن الفكى المدنى
_____________________________________________
الحرم بنت محمد بن حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________
جابت
محمد وابراهيم وفاطمة و احمد اولاد حماد خوجلى
محمد بن الحرم بنت محمد بن حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن
ابراهيم بن الحرم بنت محمد بن حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن
فاطمة بنت الحرم بنت محمد بن حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن
احمد بن الحرم بنت محمد بن حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن
__________________________________________________ ___________
__________
الحاج احمد والحاج والبتول اولاد الفكى العاقب
__________
__________________________________________________ ___________

ابناء فاطمة شقيقة محمد نور ابو علامه ابناء ....فاضى_ العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
وابناء فاطمة شقيقة محمد نور ابو علامه
هم كالاتى
__________
اولاد الفكى العاقب
الحاج احمد
والحاج
والبتول
____________
الحاج احمد بن فاطمة شقيقة محمد نور ابو علامه امهم او ابوهم مكانه فاضى ... بنت او ابن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________________
والحاج بن فاطمة شقيقة محمد نور ابو علامه ابناء ....فاضى بنت او ابن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
البتول بنت فاطمة شقيقة محمد نور ابو علامه ابناء .....فاضى العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_________________
المدنى بن امنة شقيقة فاطمة ومحمد نور ابو علامة ابناء .... فاضى بنت او بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
احمد بن امنة شقيقة فاطمة ومحمد نور ابو علامه ابناء .... فاضى بنت او بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
بنت المنا بنت العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
جابت
البشير ومحمد وام نعيم وزينب اولاد بابكر الداعيه بن الفكى المدنى
___________________
اسمها محله فاضى .... بنت العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
جابت
حماد ومحمد وعمر وتهانى وفاطمة وامنه اولاد خوجلى محمد خوجلى
__________________
محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
الاولاد
احمد وعوض السيد ومحمد وعباس وحسين اولاد محمد الامين عوض السيد امهم رقية بنت صباحى بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على ابو عشبة) _ والطاهر بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة_ والمدنى بن احمد بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ (على ابو عشبة) _ والطاهر بن فضل الله بن على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
عبد الوهاب بن فضل الله بن على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
السيده بنت فضل الله بن على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
بنت المنا بنت على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
طيبة بنت على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
السيد بن احمد بن على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
البصرى بن احمد بن على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
زكية بنت احمد بن على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
امنه بنت فاطمة بنت على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
محمد بن فاطمة بنت على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن( الشيخ على) ابو عشبة
ابراهيم بن على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
عبد الوهاب بن على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
الامين بن على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
عبد الرحمن بن على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
خديجة بنت على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
امنه بنت على بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
________________
ومن بنات
________
اولاد بلال خوجلى _ خوجلى والامين والرساله والبتول بنات ام كنن_ خوجلى بن ام كنن بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
ومن بنات
_______
الامين بن ام كنن بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
الرسالة بنت ام كنن بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________
البتول بنت ام كنن بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
وبنات احمد محمد احمدبصيرفاطمة والزهراء هن بنات بخيته_ فاطمة بنت بخيته بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
الزهراء بنت بخيته بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
واولاد حماد خوجلى_ محمد وابراهيم واحمد وفاطمة ابناء الحرم_ابراهيم بن الحرم بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________
محمد بن الحرم بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
احمد بن الحرم بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
فاطمة بنت الحرم بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________
واولاد محمد خوجلى_ بابكر ورقية وامنه والمقام ابناء فاطمة_بابكر بن فاطمة بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________
ورقية بنت فاطمة بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
وامنه بنت فاطمة بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
والمقام بنت فاطمة بنت محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
______________
______________
والطاهر بن محمد بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________
اولاد خوجلى بن العمدة حماد
______________
الابن خوجلى والبنات زينب والرسالة
____________________
فاطمة بنت خوجلى بن حاج هى فاطمة بنت زينب بنت خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________________
عباس بن عوف ود عبد الدافع هو بن الرسالة بنت خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
________________________
ادريس بن ابو زيد بن بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________
حامد ابو زيد بن بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
عبد الله بن ابو زيد بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________________
سكينه بنت ابو زيد بن بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________
امنه بنت ابو زيد بن بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
الحسن بن الامين بن بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
___________________
عايده بنت الامين بن بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________________
امنه بنت خوجلى بن بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
بلال بن خوجلى بن بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________________
زينب بنت خوجلى بن بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
__________________________
اولاد احمد محمد الحاج يس _ محمد و الدليل وعمر وطيبة اولاد البتول _ محمد بن البتول بنت بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_____________________
عمر بن البتول بنت بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
والدليل بن البتول بنت بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
_______________________
وطيبة بنت البتول بنت بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن الشيخ على ابو عشبة
____________________
اولاد) محمد عمر الحاج محمد نور _ جاب) العبيد و عبد الرحمن وسليمان وبابكر وريه ابناء الرسالة _ العبيد بن الرسالة بنت بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن (عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على ابو عشبة
__________________________
عبد الرحمن بن الرسالة بنت بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن (عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على ابو عشبة
____________________
سليمان بن الرسالة بنت بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
_______________________
بابكر بن الرسالة بنت بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
________________________
وريه بنت الرسالة بنت بلال بن خوجلى بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
__________________
عمر وعتمان اشقاء فاطمة ومحمد نور ابو علامه ابنا ء (....) فاضى _بنت او بن العمدة حماد بن خوجلى بن وداعة بن بلال بن وداعة بن بلال بن عيسى بن محمد بن عيسى بن (الشيخ على) ابو عشبة
________________________
فمن وجد الاسما ء التى مكانها فارغا فعليه واجب كتابتها لفائدة الاسرة خاصة الشيخ (على ابو عشبة )
__________
اولاد العمدة حماد
___
انتهى
________________________
القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن محمد بن ادريس بن محمد الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن _ على رواية الصديق احمد حضرة من كتابه _( كتاب)_ العرب_ التاريخ _والجزور_ويوافقه فى ذلك الشيخ احمد على القردقابى فى حوش الضرير امدرمان مسجد مميز علماء السودان الامين الضرير القردقابى _فى (كتابه) _( كتاب) _ الانساب وقد كتب نسبة ال الامام بتوتى
________________________
على رواية الصديق احمد حضرة ويوافقه فيها الشيخ احمد على القردقابى
القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن محمد بن ادريس بن محمد الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم بن زيد او زايد بن محمد محسن المسمى بمحسى بن الملك مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع الى الملكين الاشقاء الملك سكر والملك جامع والملك سكر هو جد السكراب بكوكى المحس ارض الملك _ وتسمى ايضا عند العامه بكوكا

______________________________
الشيخ شاعرالوادي عبدالله بن عبدالرحمان بن الفقيه الأمين الضرير رحم الله الجميع وهي قوله: كتابك ياعثمان لله دره& ولله ماتأتيه من جهدجاهد ودونت فيه مجدكل قبيلة& وقيدت فيه من كثيرالشوارد فلله عثمان ولله سهمه& ولله من كف متين وساعد
وهو الشيخ شاعرالوادي عبدالله بن عبدالرحمان بن الفقيه
الشيخ الامين بن الشيخ محمد بن الفكى الامين الضرير بن الفكى محمد بن الفكى الامين بن محمد بن محمد بن الفكى موسى الضيق بن الحاج سليمان بن موسى بن على بن طاع الله بن الشيخ احمد بن محمد بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن عجم
____________________
لقاء النسابة الكبيرعثمان بن حمدالله بجدكم النسابة علي بن الإمام بن محمدبن الشيخ إدريس بن ابراهيم بن محمود المشهور بحمودة بن الحاج العمرانى
________________________
رحم الله الجميع إذسأله عن
أشياء فأجابه عليها ؛ منها قوله : الشيخ إدريس بن إبراهيم بن محمودالمشهوربحمودة بن الحاج العمراني الذي طلب العلم باليمن وتوفي بها ؛ وأن أم الإمام رابعة بنت احمد بنت الشيخ الجيلي فكانت تحن إلى طلبة العلم الذين يدرسون على الفقيه الأمين الضرير...
وقداستخرجتها من كتاب التعارف والعشيرة تحت عنوان الإمام بن محمد بن الشيخ إدريس بتوتي صفحة
244
الوقت: 27/02/2011 11:35:44
الكنزى الطاهر ابو عامر بن توتى
قد أثر عن الإمام مالك رحمه الله تعالى أو غيره قوله : الناس مصدقون في أنسابهم ؛ وهذا الشيخ علي الامام الناظررحمه الله تعالى يقول هؤلاء هم آبائ
________________________________
والرواية الاخرى المخالفه لهم كتبت عن طريق النسابة عثمان حمد الله فى _(كتابه ) _ (كتاب)_التعارف والعشيرة _ فى لقاء تم بين النسابة عثمان حمد الله والنسابة الشيخ الناظر على الامام علم من اعلام الديوم الشرقية من اهالى جزيرة خرطوم توتى - تحت عنوان _ ال _ الامام بن محمد الشيخ ادريس بتوتى
وتقول هذه الرواية فى كتاب النسابة عثمان حمد الله كتاب التعارف والعشيرة
___________________________________________
الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم بن زيد او زايد بن محمد محسن المسمى بمحسى بن الملك مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع الى الملكين الاشقاء الملك سكر والملك جامع والملك سكر هو جد السكراب بكوكى المحس ارض الملك _ وتسمى ايضا عند العامه بكوكا
__________________
رواية النسابة عثمان حمد الله
_________________
1القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
______________________________________________
2الصديق بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_______________________________________________
3الناظر على_ علم من اعلام الديوم الشرقية ناظر مدرسة الديم شرق (1 ) وعمل بها 12 عام _ بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
________________________________________________
4محمود بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_________________________________________________
1عبد الوهاب بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
__________________________________________________
2احمد بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
__________________________________________________
3ابراهيم بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
__________________________________________________ _
4الامام عبد الرحمن النجومى بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
__________________________________________________ ___
1رقية بنت زينب بنت الامام العمرانى الموسوى القردقابى _هى رقية بنت الجزولى ابو المعالى بن مقبول بن محمد ابو المعالى بن الشيخ حمد ود مريوم بنت فاطمة القدلاية القردقابية بنت ميمونه شقيقة الشيخ ابو فركه ودمحمد الارباب المحسى الماهو كضاب حفيد قنديل بن فلاح بن شرف الدين بن محمد عجم
__________________________________________________ __
2فاطمة بنت الامام عبد الرحمن النجومى بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
__________________________________________________ __
3الدهبيه امنه بنت الامام ابنها بابكر ود الفضل وهى امنه الملقبه بالدهبية ويقال انها كانت صعبه بنت الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم بن
__________________________________________________ ____
والقاسم بن الامام
_________
بن محمد بن الشيخ ادريس بن محمد بن ادريس
هو صهر _ العمدة حماد خوجلى حفيد _ ( الشيخ على ابو عشبة ) بحى المحس حلة حماد خوجلى بشمبات الحلة
وقد ولد القاسم بن الامام بتوتى ثم انتقل بعد زواجه من بنت صهره حماد خوجلى _ عمدة المحس بحى المحس بحلته حلة حماد خوجلى _ واستقر القاسم بن الامام بشمبات بعد زواجه وقد ولداولاده بتوتى
وهذه هى النسبة الشجرية التى تربط القاسم ود الامام بن محمدبن الشيخ ادريس بن محمد بن ادريس
من جهة زوجته ام اولاده
__________________________________________________ _
1الامام بن القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________
2على بن القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_________________
3محمد بن القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_______________
4صلاح بن القاسم بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_____________
1احمد بن الصديق بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
________________
2عبد الرحمن ابنعوف بن الصديق بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
__________________
3دفع الله بن الصديق بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
__________________
4حسن بن الصديق بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
___________________
1عبد الحميد بن الناظر على_ علم من اعلام الديوم الشرقية ناظر مدرسة الديم شرق (1 ) وعمل بها 12 عام _ بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_____________________________
2محمد الفضل بن الناظر على_ علم من اعلام الديوم الشرقية ناظر مدرسة الديم شرق (1 ) وعمل بها 12 عام _ بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_________________________
1محمد بن العمدة محمود بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
__________________________
2محى الدين بن العمدة محمود بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
___________________________
1عبد المتعال بن عبد الوهاب بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
__________________
2امام بن عبد الوهاب الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_________________
3الشيخ ادريس بن عبد الوهاب الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
________________
1العوض بن احمد بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
___________________________________
1زين العابدين ابراهيم بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
______________________________
2امام المحسى بن ابراهيم بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
___________________________
3حسن بن ابراهيم بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
__________________________
4ابنعوف بن ابراهيم بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
__________________________
1محمدالامين بن الامام عبد الرحمن النجومى بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
___________________________
2الشاعر الناظر الاستاذ الصادق بن الامام عبد الرحمن النجومى بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________________
3الاستاذ عثمان الامام عبد الرحمن النجومى بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________________
وللقاسم زوج بخيته بنت حماد خوجلى بشمبات الحلة
حلة حماد خوجلى بحى المحس
_________________
حبوبه بنت القاسم الامام
ورابعه بنت القاسم الامام
وماريا بنت القاسم الامام
وبثينه بنت القاسم الامام
_______________
بنات القاسم احفاد (الشيخ على) ابو عشبة
________________________
وديده الملقبه بحبوبه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد عجم
________________________
رابعه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد عجم
________________________
ماريا بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد عجم
________________________
بثينه بنت بخيته بنت العمدة ابن العمدة ابراهيم بن حماد بن على خوجلى بن العمدة وداعة بن بلال بن وداعة بن العمدة بلال بن عيسى بن محمد بن العمدةعيسى بن الشيخ على ابو عشبة بن عبد الخالق بن عبد الله بن سليمان بن سعد الله بن محمد عجم
________________________
وللصديق زوج التومه طيب الاسماء بتوتى مع شمبات اولاد القاسم ود الامام
حواء بنت الصديق
سعيدة بنت الصديق
اسيا بنت الصديق
رابعه بنت الصديق
بنات الصديق حفيد قردقة بتوتى
__________________________________________
حواء بنت الصديق بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________________
سعيده بنت الصديق بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم بن زيد او زايد بن محمد محسن المسمى بمحسى بن الملك مرزوق بن الملك سعد بن الملك جامع الى الملكين الاشقاء الملك سكر والملك جامع والملك سكر هو جد السكراب بكوكى المحس ارض الملك _ وتسمى ايضا عند العامه بكوكا
____________________________
اسيا بنت الصديق بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________________
رابعه بنت الصديق بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________________
وللناظر على الامام بالديوم الشرقية من اهالى توتى
زوج العازه الماجديه بنت حاج الشيخ بن محمد بشاره
ميمونه بنت على
عائشه بنت على
خديجة بنت على
ام سلمه بنت على
اسماء بنت على
فاطمة بنت الناظر على
___________
بتوتى والديوم الشرقية
__________________
1ميمونه بنت الناظر على_ علم من اعلام الديوم الشرقية ناظر مدرسة الديم شرق (1 ) وعمل بها 12 عام _ بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
___________________
2عائشه بنت الناظر على_ علم من اعلام الديوم الشرقية ناظر مدرسة الديم شرق (1 ) وعمل بها 12 عام _ بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________
3خديجة بنت الناظر على_ علم من اعلام الديوم الشرقية ناظر مدرسة الديم شرق (1 ) وعمل بها 12 عام _ بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________
4ام سلمه بنت الناظر على_ علم من اعلام الديوم الشرقية ناظر مدرسة الديم شرق (1 ) وعمل بها 12 عام _ بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_____________________
5اسماء بنت الناظر على_ علم من اعلام الديوم الشرقية ناظر مدرسة الديم شرق (1 ) وعمل بها 12 عام _ بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_____________________
6فاطمة الملقبه بت الناظر بنت الناظر على_ علم من اعلام الديوم الشرقية ناظر مدرسة الديم شرق (1 ) وعمل بها 12 عام _ بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
______________________
للعمدة محمود الامام بتوتى زوج زينب
الماجديه بنت حاج الشيخ بن محمد بشارة
سكينه بنت العمدة محمود
صفيه بنت العمدة محمود
_______
بجزيرة توتى
_______
سكينه بنت العمدة محمود بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_________________
صفيه بنت العمدة محمود بن الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
___________________
لعبد الوهاب الامام بتوتى
فاطمة بنت عبد الوهاب
رابعة بنت عبد الوهاب
امنه بنت عبد الوهاب
___________________
1فاطمة بنت عبد الوهاب الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________
رابعه بنت عبد الوهاب الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________
امنه بنت عبد الوهاب الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_____________________
2لاحمد الامام بتوتى
العوض بن احمد الامام
بتوتى وشمبات
له ابن وليس له بنات
_______________
احمد بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_______________________
لابراهيم الامام بتوتى
صفيه بنت ابراهيم الامام
الطاهرة بنت ابراهيم الامام
نفيسة بنت ابراهيم الامام
________________
3صفية بنت ابراهيم بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
________________
الطاهرة بنت ابراهيم بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
________________
نفيسة بنت ابراهيم بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
_________________
للامام عبد الرحمن النجومى الامام زوج ام شول
بنت الامام بجبل اولياء حلة الشيخ الامام
وزوجته الثانيه بت شاوش والثالثه بت الفكى
_________________________
خادم الله بنت الامام عبد الرحمن النجومى الامام
حبصه بنت الامام عبد الرحمن النجومى الامام
سكينه بنت الامام عبد الرحمن النجومى الامام
فاطمة بنت الامام عبد الرحمن النجومى الامام
عايده بنت الامام عبد الرحمن النجومى الامام
الطاهرة بنت الامام عبد الرحمن النجومى الامام
____________________
4خادم الله بنت الامام عبد الرحمن النجومى الامام الامام عبد الرحمن النجومى بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________
حبصه بنت الامام عبد الرحمن النجومى بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________
سكينه بنت الامام عبد الرحمن النجومى بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________
فاطمة بنت الامام عبد الرحمن النجومى بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________
عايده بنت الامام عبد الرحمن النجومى بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________
الطاهرة بنت الامام عبد الرحمن النجومى بن الشيخ الامام بن محمد بن الشيخ ادريس بن ابراهيم بن محمود الملقب بحمودة بن الحاج العمرانى المتوفى بمحلة مخلاف عمران بجمهورية اليمن بن على بن موسى بن على بن طاع الله بن احمد عليك بن محمد مقيود بن قردقة بن فلاح بن شرف الدين بن محمد الملقب بعجم
____________________
حفيد الملك مكين والملك قردقة والملك الزبير والملك فرح والملك سعد والملك جامع الكبير والملك جامع الصغير والملك سكر ال سكر وال سيسة بدلقو المحس
ملك العرب قردقة الصغير حفيد الملك قردقة الكبير الانصارى المحسى


معاوية على ابو القاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-12-2011, 06:11 PM   رقم المشاركة :[2]
معلومات العضو
مشرف مجلس قبائل السودان و القرن الافريقي
 
الصورة الرمزية معاوية على ابو القاسم
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Sudan
افتراضي


ايها الشادى لا شىء من شدوك يطربنى سواء قولك قال ربى او حدثنى محمدا
فوقع قولك قال ربى الرحمن على العرش استوى على قلبى كاْنه ضؤ لؤلؤ على لوح زجاجا ملوننا تناثرا
معاوية على ابو القاسم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« قبيلة المسلمية البكرية بالسودان | هل هناك جامع غير جامع النجدى بالسعودية ام ان جامع السودان ليس له علاقة بالسعودية »

LinkBacks (?)
LinkBack to this Thread: https://www.alnssabon.com/t24230.html
أرسلت بواسطة For Type التاريخ
طھظپط³ظٹط± ظ…ط§ ظٹظˆط¶ط­ ظ‚ظˆظ„ ط§ط¨ظ† ط­ظˆظ‚ظ„ ظپظ‰ This thread Refback 13-08-2014 01:22 AM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
العرض العادي العرض العادي

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يا مرمى تحت الشمس يا سحنه نوبية كوش نبتة كرمة مروى المحس النوبة توتى شمبات العيلفون مملكة علوة معاوية على ابو القاسم مجلس قبائل السودان العام 10 20-06-2018 02:32 AM
قبيلة المحس بشمال السودان السكراب الملك جامع وسيسة قال الناظر على الامام هؤلائى هم ابائى جزيرة توتى معاوية على ابو القاسم سجل نسب عائلتك في جمهرة انساب العرب الحديثة 9 14-11-2017 03:46 AM
قبيلة المحس في شمال السودان بنت الشريف مجلس قبائل السودان العام 20 14-07-2012 10:09 AM
يا سحنه نوبية كوش نبتة كرمة مروى المحس النوبة توتى شمبات العيلفون مملكة علوة معاوية على ابو القاسم مجلس قبائل النوبة 8 02-06-2012 10:48 AM
جزيرة خرطوم توتى_The difficult equation The Hard Balance معاوية على ابو القاسم الصالون الفكري العربي 15 17-03-2012 05:30 AM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::

الساعة الآن 10:29 PM

..ٌ:: الصفحة الرئيسية ::ٌ.. - الأرشيف - الأعلى

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه