قبيلة الجمحي _ اصلها وموطنها الحالى - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
اريد معرف نسب عائلة الكناعره المتواجده بمركز طهطا محافظة سوهاج
بقلم : مصطفي كنعر
قريبا
« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: اسماء قري العقليين بالسودان (آخر رد :محمود اسماعيل)       :: رسائل نفسيّة ! (آخر رد :م ح ش ق)       :: بعض أمراض الكلام الصوتية (آخر رد :م ح ش ق)       :: يا متعب الأقدام (آخر رد :م ح ش ق)       :: توحيد الربوبية وبدء الخلق (آخر رد :حفيد الشريفتين)       :: هذا هو معنى : لا إله إلا الله (آخر رد :حفيد الشريفتين)       :: فضل العرب على العجم (آخر رد :حفيد الشريفتين)       :: أشهر قبائل المملكة السعودية (آخر رد :حفيد الشريفتين)       :: قبيلة عنزة (آخر رد :حفيد الشريفتين)       :: نبذه تعريفيه مختصره عن بـارق ... (آخر رد :حفيد الشريفتين)      




إضافة رد
قديم 04-11-2012, 10:14 PM   رقم المشاركة :[1]
معلومات العضو
منتقي المقالات
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة arab league

افتراضي قبيلة الجمحي _ اصلها وموطنها الحالى

قبيلة الجمحي _ اصلها وموطنها الحالى
بقلم الجامح

بنو جُمح –ومفردها الجُمحي :
بطن من بني هصيص من قريش من العدنانية النسبة إليهم جمحي وهم بنو جمح بن هصيص وهصيص يأتي نسبه عند ذكره في حرف الهاء كان له من الولد حذافة وسعد ومن بني سعد بن جمح أبو محدورة مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمه اوس بن مغير بن لواذن بن ربيعة وأخوه أنيس بن مغير قتل يوم بدر كافرًا ومن بني حذافة أمية بن خلف واخوه أبي ابن خلف عدو رسول الله صلى الله عليه وسلم وكلدة بن اسيد بن خلف بن حذافة بن جمح الذي انزل فيه لقد خلقنا الإنسان في كبد وجميل بن معمر بن حبيب ابن وهب الذي انزل فيه ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه على أحد الأقوال‏.



ولد هصيص بن كعب: عمرو. فولد عمرو: جمح، واسمه تيم: وسهم، واسمه زيد: أمهما الألوف بنت عدي بن كعب.
بنو جمح

فولد جمح: حذافة. وسعد، فولد حذافة: وهب، وأهيب. فولد وهب: خلف، وحبيب، ووهبان.

فولد خلف: أمية، وكان يعرف بالغطريف؛ قتل يوم بدر؛ وأبى، قتله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم أحد؛ ووهب؛ وكلدة؛ ومعبد؛ وأسيد؛ وأحيحة؛ وعمرو؛ وعامر؛ وصرم، وغيرهم. فولد أمية: علي، قتل مع أبيه يوم بدر كافراً؛ وصفوان؛ أسلم يوم الفتح، وكان سيداً؛ ورد نعى عثمان -رضي الله عه- مكة حين سوى على صفوان؛ وربيعة بن أمية، أسلم، وله صحبة، ثم جلده عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- في الخمر، ونفاه، فلحق بالروم، فارتد ومات هنالك نصرانياً -نعو بالله من الخذلان؛ ومسعود بن أمية؛ وسلمة بن أمية. فولد سلمة بن أمية: معبد بن سلمة: أمه أم راكة، نكحها سلمة نكاح متعة في عهد عمر أو في عهد أبي بكر، فولد له منها معبد. فولد صفوان بن أمية: عبد الله الأكبر بن صفوان، وعبد الرحمن الأكبر بن صفوان كانا سيدين، قتل عبد الله منهما مع ابن الزبير؛ وعثمان بن صفوان؛ وحكيم بن صفوان؛ وصفوان بن صفوان؛ وخالد بن صفوان؛ وعبد الله الأصغر، وعبد الرحمن الأصغر، ابنا صفوان. فولد عبد الله بن صفوان: صفوان، وعمرو، وكانا سيدين. فولد صفوان بن عبد الله: عمرو بن صفوان. فولد عمرو: عبد الحكيم، كان من فتيان قريش، قد اتخذ بيتاً لإخوانه، فيه كتب العلم، والشطر نجيات، والنرد، والقرق.

ومن ولد صفوان بن عبد الله: بنو عون الوهرانيون. ومن ولد عبد الرحمن بن صفوان بن أمية: المحدث المكي حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان ابن أمية، مات سنة 151؛ وله أخوان: عمرو، وعبد الملك، يكنى أبا سعيد، محدثان، وآخر رابع اسمه عبد الرحمن. وولد حكيم بن صفوان: يحيى، ولي مكة ليزيد بن معاوية؛ وقد انقرض عقبه؛ ولصفوان عقب بوهران وبالأندلس؛ ومحمد بن عثمان بن صفوان، محدث.

ومن ولد ربيعة بن أمية؛ البشنوني بن عبد الغفار بن يحيى بن أمية بن ربيعة بن خلف، كان بمصر، وكان لربيعة المذكور ابن اسمه عوف.

وولد مسعود بن أمية: عامر، ولاه ابن الزبير الكوفة؛ وكان من أشجع الناس؛ وأم عامر هذا بنت أبي بن خلف. ومن ولده: عبد الوهاب بن عبد الله ابن عبد الرحمن الطويل بن عبد الله بن عامر بن مسعود، ولي قضاء فلسطين، ومات بها.

وولد أبي بن خلف: عبد الله، ووهب، وعامر، وأبي، وخلف، والليث؛ ومن ولده: عبد الأعلى بن عبيد الله بن محمد بن صفوان بن عبيد الله بن عبد الله ابن أبي بن خلف، ولي عبد الله قضاء العراق للمنصور وقضاء المدينة للمهدي، ومات بها، واستخلف ابنه عبد الأعلى؛ وولي محمد بن صفوان قضاء المدينة لخالد ابن عبد الملك بن الحارث بن الحكم بن أبي العاصي بن أمية.

وولد وهب بن خلف: عمر بن وه، وهو الذي حزر أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم بدر. وقد انقرض عقب وهب بن خلف.



ومن ولد أسيد بن خلف: كلدة بن أسيد، مات كافراً، يكنى أبا الأشدين، وهو الذي اشترك تسعة من خزنة جهنم؛ وعبد الرحمن بن وهب بن أسيد بن خلف، قتل يوم الجمل، وأمه التوءمة بنت أمية بن خلف، وهي مولاة صالح المحدث. وقد انقرض عقب أسيد بن خلف.

ومن ولد أحيحة بن خلف: أبو ريحانة علي بن أسيد بن أحيحة بن خلف، كان مع عبد الملك بن مروان على ابن الزبير؛ والشاعر أبو دهبل وهب بن وهب ابن زمعة بن أسيد بن أحيحة بن خلف.

وولد حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح: مظعون، ومعمر. فولد مظعون: عثمان، وقدامة، وعبد الله، والسائب، مهاجرون، بدريون، من المهاجرين الأولي، وأفاضل الصحابة -رضي الله عنهم؛ أختهم زينب بنت مظعون، أم حفصة وعبد الله بن عمر. فولد عثمان: السائب، هاجر مع أبيه؛ وعبد الرحمن؛ وقد انقرض عقب عثمان والسائب ابني مظعون؛ والبقية من بني مظعون إنما هي من ولد عبد الرحمن بن وهب بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مظعون، ومن ولد عمر وقدامة ابني موسى بن عمر بن قدامة بن مظعون، ثم من ولد قدامة ابن عمر المذكور، وولد عثمان بن محمد بن قدامة بن موسى المذكور.

وولد معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح: جميل بن معمر، له صحبة: وسفيان بن معمر، من مهاجرة الحبشة: والحارث بن معمر؛ "وقد" انقرض عقب جميل وسفيان؛ وكان لسفيان بنون وهم: الحارث، وجنادة، وجابر وقد قيل إن سفيان هذا من بني زريق من الأنصار، تبناه معمر، والله أعلم. وكانت حسنة أم شرحبيل بن حسنة الصاحب، مولاة معمر وزوجة سفيان بن معمر، تزوجها عبد الله بن عمرو بن المطاع الكندي؛ فولدت له شرحبيل، فنسب إلى أمه.

ولد الحارث بن معمر: معمر، بدري لا عقب له: "وحاطب"، وحطاب، وهما من مهاجرة الحبشة. فولد حطاب: محمد بن حطاب. وولد حاطب الحارث، هاجر مع أبيه إلى أرض الحبشة؛ ومحمد، ولد بأرض الحبشة، وهو أول من سمى في الإسلام محمداً بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ وعبد الله. فولدمحمد بن حاطب: إبراهيم، ولقمان. فولد إبراهيم: قدامة، وعثمان، روى عنه الحديث: أمهما عائشة بنت قدامة بن مظعون. وولد لقمان: سعيد، وعيسى ولي عيسى مصر للمنصور؛ وولد أخوه سعيد: عثمان، كان على شرطة عمه عيسى.

ومن ولد وهبان بن وهب بن حذافة بن جمح: عبد الله بن ربيعة بن دراج بن العنس بن وهبان، قتل يوم الجمل؛ وعثمان بن ربيعة بن وهبان، من مهاجرة الجبشة؛ ولا عقب لوهبان بن وهب.

وولد أهيب بن حذافة بن جمح: عمير، وعمرو. فمن ولد عمرو: سابط ابن أبي خميصة بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح. فمن ولد سابط: عبد الرحمن روى عنه الحديث، وعبد الله، وعبيد الله، وموسى، وإسحاق، الحارث، وفراس: أمهم كلهم تماضر بنت خلف الأعور بن عمرو بن أهيب بن حذافة بن جمح. ومن ولد عمير بن أهيب: أبو عزة عمرو بن عبد الله بن عمير بن أهيب، قتله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يوم أحد صبراً، وكان قد من عليه يوم بدر، وأطلقه؛ ولا عقب لأبي عزة.

وولد سعد بن جمح: لوذان، وربيعة. فولد لوذان: معير، ووهب، ابنا لوذان فولد وهب بن لوذان: جنادة. فولد جنادة: معمر، وعون، ومحرز، ومحيريز. فولد محيريز: عبد الله، المحدث، سكن فلسطين، وكان يتيماً في حجر أبي محذورة -رضي الله عنه-. فولد معير: أنيس، قتل يوم بدر كافراً؛ وأوس بن معير، وهو أبو محذورة الذي ولاه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الأذان بمكة، فتوارثه بعده ولده إلى انقراض آخرهم، في أيام الرشيد.

وانقرض جميع عقب لوذان بن سعد بن جمح؛ فورث الأذان بمكة عنهم بنو سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح؛ فهو فيهم إلى اليوم؛ وآخر من بقي من ولد أبي محذورة -رضي الله عنهم- ولد إبراهيم بن عبد الملك بن أبي محذورة. ويظن أهل الحديث أن اسم أبي محذورة سمرة، وليس كذلك، وإنما سمرة أخ لأبي محذورة. وولد ربيعة بن سعد بن جمح: سلامان. منهم: سعيد بن عامر بن حذيم ابن سلامان، وكان ناسكاً متبتلاً، له صحبة، ولاه عمر بن الخطاب حمص، وأخوه جميل بن عامر؛ من ولده: نافع بن عمر بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم، مكي، محدث، لا عقب له. ومنهم: محمد بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرزاق بن عمر، أخي نافع بن عمر المذكور، وهو راوية الزبير ابن بكار؛ وسعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة بن سعد بن جمح، ولي القضاء ببغداد للرشيد.



قريش وتفرقها في الامصار:


اسباب تفرق قريش:

هناك اسباب جوهرة ادت الى تفرق ديار قبيلة قريش , على عزها و زخمها التاريخي عند الولاة و عدم اضطرارها للهجرة:

1- اشتراكهم في فتوح الامصار الجديدة , و سكناهم بالثغور حبا في الجهاد في سبيل الله .

2- بدل امير المؤمنين عثمان بن عفان اموال قريش من الغنائم في العراقين و الشام بأموال امثالها في الحجاز لمن اراد من قريش فأنتشرت قريش مع اموالها بالحجاز , و هذا سبب وجود بطون قرشية كثيرة بطول الحجاز و عرضه تحالفت للظروف الامنية مع جيرانها من القبائل للحماية لبعدها عن مكة.
و قد سكن رهط كبير من قريش بالطائف بالقرب من حوائطهم و اموالهم , و من هؤلاء بنو عبد الله بن عمرو بن العاص السهمي , حيث ذكر المصعب الزبيري في كتابه نسب قريش ان له عقب كثير في الطائف , و ساكنهم بعض بيوت من بني امية , و هؤلاء العمريين و الامويين و لا شك هم اصول قريش ثقيف الان.

3- كثرة اقطاع الولاة لهم في الامصار الجديدة , و مثال ذلك بلاد قريش باقليم الاشمونيين الخصيب بصعيد مصر الذي قسم على بطون شتى من قريش , و كان من اكبر تجمعات قريش في العالم ان ذاك.
ان تفرق قريش في البلاد






هو مصداق لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :



(اسرع الناس فناء قريش ) وقوله عليه الصلاة السلام : ( يوشك ان تمر المراة فتقول هذا نعل قرشي )والله اعلم.

وقد روى الإمام أحمد في ( مسنده ) بسند صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : (( أسرع قبائل العرب فناء قريش ، يوشك أن تمر المرأة بالنعل فتقول هذه نعل قرشي.




والذي نشر المذهب الشافعي في اكثر بلاد اليمن هو الجُمحي واليكم هذا المقال دليل على ان من بني جمح رحل الى اليمن .
......................................
توفي الإمام الأوحد القاسم بن محمد بن عبدالله السهفني القرشي الجمحي من أهل شمعة من بلاد اليمن‏.‏

لما تفرقت قريش عن الحجاز سكن قوم منهم بسهفنة وكان هو وأهله منهم ومات فيها وهو الذي انتشر عنه مذهب الشافعي في نواحي الجند وصنعاء والمعافر والسحول وعدن ولحج وأبين ومنه استفاد فقهاء هذه البلاد المذكورة كانت مدرسته في سهفنة وكان تفقه وتعلم في ابتداء أمره في زبيد على بكر بن المصرف بمختصر المزني وبعض شروحه وكان له رحلة إلى مكة سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة ولقي فيها أبا بكر أحمد بن ابراهيم المروزي فأخذ عنه كتاب السنن عن أبي داؤد سليمان بن الأشعث وسمع عنه موطأ الإمام مالك‏.‏

وكان قد جمع مع الفقه والحديث والكلام وأصول الفقه علم القراءات ومعاني القرآن وكان فقيهاً اجتمع عليه القريب والبعيد من البلاد وأخذ عنه العلم خلق كثير‏.‏ }
......................................

تواجد بني جمحُُُ ألان وتحالفهم مع قبيلة الحموم:

بعد تنقل هذه القبيلة القرشية الاصيله من موطنها ببكه , انتقلت بعض فروعها الى بلاد الشام في منطقة اذرعات واليمن في الشمال في منطقة سهفنه , ومن ثم انتقلوا بعض منهم الى حضرموت , و موطنهم الحالي في المشقاص مدرية الريده وقصيعر , ومناطقهم مهينم والرحبه وهي من اخصب مناطق الحموم وعسد الجبل وعسد الفاجه , ومعبر , وثوب , والغبره وادي البطاح والسهب .
تتحدث الروايات عن نزوح أجدادهم، الأسود و الحليف و الجليل و غانم من أواسط الجزيرة العربية، وقد تحالفوا مع بيت على. و كانوا رعاة متنقلين فاستقروا بعد تحالفهم بهذه الأرض. و نزح منهم فصيل هم فخيدة المسيلي إلى وادي عرف و استقروا فيه. كما نزح بطنان منهم أيضاً هم بيت الحباب بن حيدان إلى ارض العكابرة، الأراضي الواقعة شمال المكلا و تحالفوا معهم منفصلين عن اخوت
وتاريخ الجامحه عندما قدموا الى المشقاص لم يكونوا أهل الاارض , وكانت الرحبه لي ال كثير.

الرحبه:
وتقول الروايات ان شيخهم بن حمود من بيت الحليف جالس ويفكر ومهموم وقدما عليه اثنان من بيت غانم , وقالوا له ما الخبر قال ارض كيف نشلها على بيت كثير وعندهم أوراق فيها تثبت وقال ابقى رجال حمران العيون معي قالو له ابشر ويصبحوا من بيت غانم أربعين رجال, ومن ثم اجتمعت باقي فخايذهم , واتفقوا مع المشياخ باعباد على خطه , والخطه التى اعدها بن حمود الجمحي هيا ان يجلس كل جمحي بين رجال من الكثير ويفرقوا بينهم , ويعربو الحموميه : والحموميه هي القهوه واشتهرة بذالك في جميع حضرموت لان الحموم كانوا يخرمون لها , والمهم بدوا وذهبوا الي مهينم وفي الطريق , حاولت خذلانهم احد فخايذ الجامحه , عندما وصلوا الى القطار , منطقه بين مهينم ومعبر , ولكنهم تقدموا وعندما وصلوا بدات الخطه وتحاكموا الجامحه وبيت كثير عند المشياخ ال باعباد , وطلب الشيخ من بيت كثير إثباتهم في الأرض الرحبه فقدموا أوراقهم عند يد الشيخ باعباد , وقفز احد رجالات الجامحة ونسع الورقة من يد الشيخ ورمى بالأوراق في موقد القهوة , وخبطو بنادقهم على بيت كثير فقالوا الان عندكم شي اوراق هتوها , فنطوت الحيله على بيت كثير وراحت عليهم الارض لكن حساب الشيبان على الله .







وفي هذا يقول الشاعر الجمحي يمدح بن حمودالجمحي:

واكرمهم ياهمدان.... ياسلات العيدروس والعلامه في البدان

بن حمود صلح الشأن... يوم هو عاقل ويعرف خلط الفضه في الصيان
وبهذا أصبحت الرحبة لبني جمح

مهينم:

في الزمن القدم لعبة منطقة مهينم دور كبير ,يردد شيوخ المنطقه روايات اسطورية عن احتلال الفرس لها واقامت دويلات , عندما قدم سيف بن زي يزن بهم لطرد الاحباش , يرون حكاية تسلل المقاومة الشعبية الى قلعة شروان بالقرب من معبر ,وقتل اميرها ,ويتحدثون عن مقاومة ابي عنك احد الابطال المشقاصين فيها , الذي يمتلك سيف ضخمآ فلق به صخرة صلداء أمام بيته ظنا منه أنه عدو خادع له .شاهد الحاكم الفارسي لمعان السيف فأزعجه ذللك وانشد قصيده:
بارق من المشرق برق ... ذا سيف بوعنك لاح

وتشير الروايات انا بقرية معبر مواقع مدافن الشهداء السبعة من المقاومةومنهم مولى العريش ,وملى الدحقه , ويسمونهم سبعة الراكه , وسبغة اليافا, ويتحدثون عن مقبره للفرس بين مهينم وعسد الفايهظة تحت الجبل.

وثوب يقولوا إنها لواحد عبيدي , وقتل في وقت البراء وأصبحت للجامحة .


وينقسم الجامحه الان الى أربع فخايذ رئيسيه:

1- بيت غانم: المقدم محمد عمرو بن القور

بيت الملس(ومنهم بيت قليب السمره )
بيت القور(ومنهم بيت غبر الشوف ).
بيت غانم بن حمد.
بيت بريده.
بيت الجحش.
بيت حمد النار
بيت منقوش.
بيت التار.
بيت الريدماني.
بيت الغبر.( منهم بيت موارش )
بن الاشعف ( لكنه نزح عند بيت الحليف وصار منهم, بعد مقتله بينهم وبيت غانم ولم يبقى إلى واحد, فزبن عند بيت الحليف )

2- بيت الحليف:( حمدبن سعيد بن مرزوق الحليف الجمحي)
بيت حمد
بيت جربوع
بيت الكريهة
بيت لحاسه
بن عجبل
وبيت طهيب
يوجد نقص
3- وبيت قتيب : عوض بن سعيد بن علي بن سعيد بن قتيب الجمحي
وهم اكثر فخذ في الجامحه
بن الذيب
بيت الصلميه
بيت لويب
بن بهية
بيت قظيره
وبن العبيد
بيت الناجح
بن حميش
يوجد نقص
وبيت شطيفه: ( المقدم محمد عمرو بن الحبار الجمحي)
بن الحبار
بيت الطير
يوجد نقص

وللحديث تكمله وأي نقص خصوصآ في الديار نرجوا من الإخوة التذكير حتى نصحح الأخطاء .

بوسهم 8/8/2008 .
توقيع : الارشيف
الارشيف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شبهة والرد عليها الشيخ عبدالحسين الساعدي مجلس قبيلة السواعد 1 22-06-2018 06:19 PM
اصول القبائل العمانية أبوالوفا بدوي الشريف سجل نسب عائلتك في جمهرة انساب العرب الحديثة 0 09-02-2018 09:58 PM
قبيله الفوايد فى مصر وليبيا احمد الفايدي مجلس قبيلة الفوايد 16 25-12-2015 12:11 AM
قبائل بني سليم في ليبيا سليم بن منصور مجلس قبائل ليبيا العام 2 01-01-2014 08:08 AM
التعليق على موضوع الأخ فالكون 2000 الحربي مجلس قبيلة حرب 14 14-12-2012 01:17 PM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 05:26 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه