كما هو معروف في السابق , كل قبيلة لها اراضي يوجد بها نخيل للاقامة بها في القيظ (موسم الصيف) بسبب لطافة الجو في تلك المناطق فضلا عن البقاء في اراضيهم و حماهم المعتادة.
و بعض المناطق لا تخص قبائل دون اخرى ... بل تكون عامة و يوفد اليها العرب من شتى الامارات. و لكن النخل تعود ملكيتة لبعض الأسر المعروفة والغنية في ذلك الوقت.



مثلا افراد قبيلة الزعاب كانوا يقيضون في اماكن مختلفة .. منها (خت و الفحلين و الباطنة و خور كلباء (زعاب) و دبا.

1- خــت , و الفحلين .. في امارة راس الخيمة .. و هذي المنطقتين يحضرون اليها عرب من مختلف قبائل راس الخيمة. قبيلة النقبي منهم قوم بن خمسون .. و فيه عرب يسمونهم قوم بن طحنون و غيرهم من قبيلة النقبي .. يسكنون في هذي المنطقة .



و الزعاب لديهم من النخل الكثير الوفير في هذي المنطقتين و خاصتا خــتّ ... و قال شاعر زعابي يوصف حاله مابين النخل و الزراعة و الخضره ,,, فقد كانت جنة في السابق... فلايه كثيره و زراعة ..... ولكن الشاعر متظايق لفرقى وليفه و نديمه .. قال

في خت كنّي وسط تابوت ...... و الجاش به نصيران تصلاه
نار البقت بي بين لبيوت ... ماعرفت من بتنادم وياه
هيّا اعيلو بي قبل لا فوت ... بحسانكم باثور جدواه
صوب الذي بيرفع الصوت ..يلي يرحّب يوم تنصاه
لبسه حرير و ملك ياقوت..والهند باسوقه لعيناه.... لشاعر زعابيّ

\

- و كانوا ايضا اهل دبي يحضرون للمقيظ في خت ... و كان الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم حاكم دبي رحمه الله يحضر ايضا.... و لا ننسى انه والده (سعيد بن مكتوم) رحمه الله متزوج من حصة بن المر و الشيخة حصه اخوالها من الشحوح في راس الخيمة .. و ايضا امرأته الثانيه أم الشيخ احمد بن سعيد هي بنت بن مالك الشحي شيخ منطقة بخا (في راس الخيمة). فقد كانوا يحضرون اهل جميرا و دبي للمقيظ في خت دائماً .

--

2- ثاني منطقة كانوا يقيضون فيها الزعاب منطقة خور زعاب اللي هي خور كلباء فيها مزارع لهم. وبحكم ان شيوخ كلباء كانوا عشيرة الصوارم من الزعاب. منهم الشيخ مطر بن حمد الزعابي ( يوجد شارع عام في امارة الشارقة في كلباء بأسمه).


3- كانوا يسمون منطقة الباطنة الينوب حيث انهم يجنبون من الجزيرة و يقيظون في الباطنة و الباطنة مقيظ لقبائل كثيرة منها النعيــم و الدرامكة و النيادات و غيرهم من اهل العين و الامارات الشمالية.


اعداد: محمد الشاعر الزعابي