![]() |
![]() |
رقم المشاركة :[1] | ||
|
![]() بنى اسد ![]() شجرة بنى اسد ![]() بنو اسد قبيله عربيه عريقه من القبائل الحربيه فى الجاهليه و فى صدر الإسلام كانت مساكن القبيلة في الجاهليه فى تهامه و تحديدا في القنفذة بوادي قنوناو وادي يبه و البرك (برك الغماد) مجاورين لبني عمومتهم قبيلة بني كنانة التهاميه و قد قال الشاعر كثير عزة الخزاعي في رثاء صاحبه خندف الاسدي (و قد كانت خزاعه فى حلف مع كنانه و اسد) : لَقَدْ مُنِعَ الرُّقادُ فبِتُّ لَيْلي تُجافيني الهُمومُ عنِ الوسادِ عداني أنْ أزورَكَ غيرَ بُغضٍ مُقامُكَ بين مُصفحة شدادِ وإنّي قَائِلٌ إنْ لَمْ أزُرْهُ سَقَتْ دِيَمُ السَّوَاري والغَوَادِ بمحلَّ أخي بني أسدٍ قنَوْنا إلى يبة إلى برك الغمادِ مقيمٌ بالمجازة من قنَوْنا وأهلكَ بالأجيفرِ و الثَّمادِ فلا تبعَدْ فكلُّ فتى سيأتي عَلَيْهِ المَوْتُ يَطْرُقُ أوْ يُغَادِ يعزُّ عليَّ أن نغدو جميعاً وَ تُصْبحَ ثَاوِياً رَهْناً بِوَادِ فَلَوْ فُودِيتَ مِنْ حَدَثِ المَنايا وقيتُكَ بالطريفِ و بالتِّلادِ لَقَدْ أسْمَعْتَ لَوْ نَادَيْتَ حَيّاً و لكنْ لا حياة َ لمنْ تُنادي و لكن الدار الاشهر لبني اسد فى الجاهليه هي نجد التي ارتحلوا اليها من تهامة باجمعهم و نزلوا بالأخص في منطقتي حائلو القصيم الحاليتين و من مياههم سميراء و الرس و الرسيس و من جبالهم القنة و القنان و أبان الأسود و امتدت ديارهم شرقاً إلى الدهناء حيث جاوروا بني تميم و جنوبا الى دار هوازن و غربا دار غطفان و شمالا جبلى حائل و كان بنو اسد بدوا صُرفا إلا أن بيتاً من بيوتاتهم يقال لهم بنو غُنْم كانوا قد سكنوا مكة المكرمه قبل ظهور الإسلام محالفين لبني هاشم و في نجد عقدت قبيلة بني اسد لواء الحلف مع غطفان فكان يقال لهم الحليفان اسد و غطفان ثم ازيحت بنى اسد عن جبلي حائل بعد قدوم قبيلة طييء من اليمن اثر انهيار سد مآرب و نزوح الازد الى تهامه فاقتصرت ديارهم على القصيم ثم جاءت قبيلة كنده و فرضت سيطرتها على قبائل نجد و كانت بنى اسد من بين القبائل التي شكلت مملكة كندة و كان ملوك كندة يبالغون في اخذ الاتاوات منهم و يسيئون اليهم حتى اخذ الملك الحارث الكندى بعض شيوخهم و ضربهم بالعصي فسمتهم العرب "عبيد العصا" و طردهم من ديارهم بالقصيم حينا ثم اعادهم بعد ان استعطفه عبيد بن الابرص الاسدى من شعراء بني اسد و احد اصحاب المعلقات السبع و بعد أن مات الحارث ملك كندة تولى بعده ابنه الملك حجر بن الحارث (و هو والد الشاعر امرؤ القيس) فقام عليه بنو اسد فقتلوه و هي حادثة مذكورة في معلّقة عبيد بن الابرص الاسدى و كانت إيذانا بنهاية مملكة كندة ثم تلى ذلك معارك بين كنده و حلفائها و هوازن و غطفان و اسد نزحت على اثرها كنده الى اليمن و ترد في ايام العرب أيضاً اخبار عن وقائع كثيرة لبني اسد مع بني عامرو عبسو بني سليم و غيرهم و من مناقب بني اسد انهم لم يكونوا يعبدون الاصنام فى الجاهلية و انما كانوا حنيفية على دين إبراهيم عليه السلام و كذلك لم يكونوا يوأدون البنات و اول من سن الدية جدهم اسد بن خزيمة كما كان يطلق على بني اسد لسان مضر و كانت من القبائل التي اعتمد اللغويون عليها كثيرا في وضع قواعد و علوم اللغة العربية في القرون الإسلامية الاولى و ظهر من بني اسد الكثير من الشعراء و الادباء في التاريخ العربي بالإضافة إلى العديد من العلماء و الرواة و كان من بني اسد عدد من الصحابة من اشهرهم عكاشة بن محصن الاسدى من بنى غنم و ضرار بن الازور الاسدى و حبيب بن مظهر الاسدي من بنى فقعس و سنان بن ابي سنان الاسدي و عبد الله بن جحش بن رئاب الأسدي من بنى غنم و كان لبنى اسد دور بارز خاصه فى فتوح العراق حيث شاركت فى معركة القادسيه تحت امرة سعد بن ابى وقاص الزهرى رضى الله عنه ابن خال رسول الله صلى الله عليه و سلم و استشهد منهم يومئذ سبعمائة شهيد من ابطال المسلمين تحت وطأة الافيال حتى اسعفتهم قبيلة بجيله و خففت عنهم بأمر من الامير سعد بن ابى وقاص رضى الله عنه و قد تحمل الكثير من بنى اسد الى العراق فى عهد الخليفه الثانى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فى العام المعروف بعام "الرماده" حيث حل القحط بأرض نجد و هلك الخف و الحافر فنزلوا عدة منازل على امتداد طريق الحج من الكوفه الى المدينه المنوره (و قيل انه استوطن العراق ثمانون الف نفس من بني اسد وحدهم) و من هذه المنازل كربلاء بظاهر الكوفه حيث حدثت الموقعه المشهوره بين سيدنا الحسين رضى الله عنه و بين جند الشام الذين ارسلهم عبيد الله بن زياد ليمنعوا سيدنا الحسين من دخول الكوفه حيث كانت هذه المنطقه من ديار بنى اسد بنواحى الكوفه و ذهب اليهم الصريخ فهب نفر من فرسانهم و مسالحهم لنصرة الامام و على رأسهم حبيب بن مظهر بن ثعلب بن رئاب الاسدى فاستشهدوا جميعا بيد ان النفر الاكبر من بنى اسد بالكوفه لم يشهدوا المعركة و بعد استشهاد الحسين رضى الله عنه و اصحابه ظلت الجثث ملقاه بظاهر كربلاء حتى خرجت بنى اسد و دفنوا الجثث فى الموضع المعروف اليوم بكربلاء او المشهد الحسينى و سكن كثير من بني اسد الكوفه و كانت لهم بها خطّة إلا أن باقي القبيلة ظل ساكناً ببادية العراق و كان قسم اصغر من بني اسد قد استقر في حلب مع جند الشام و قد كانت بنو أسد أول قبيلة عربية ساندت علي بن أبي طالب أثناء المعارك التي خاضها في خلافته و يروي الإخباريون المسلمون أن جماعة من بني أسد كانوا من ضمن القتلى في معركة كربلاء و في واقعة الطف بكربلاء عام 61 هـ انقسموا إلى ثلاث فصائل: فصيل ناصر الحسين و آخر ناوءه و فصيل ثالث وقف على الحياد و كان من جملة زعمائهم الذين ناصروه : حبيب بن مظهر و أنس بن الحارث و مسلم بن عوسجة و قيس بن مسهر و موقع بن ثمامة و عمرو بن خالد الصيداوي أما المناوئين له فكان من جملة زعمائهم حرملة بن كاهل الاسدي قاتل أما الطائفة الثالثة المحايدة فقد مرّت نساؤهم بأرض المعركة و شاهدن أجساد القتلى فذهبن إلى ديارهم و طلبن من الرجال الذهاب لدفن جثمان الحسين بن علي و اصحابه كما خاض بنو اسد المعارك إلى جانب المختار بن أبي عبيد الثقفي و اعتنق بنو اسد بعد ذلك المذهب الشيعي الإمامي و ظلوا عليه إلى اليوم السيرة الذاتية للشهيد البطل الاسدي حبيب ابن مظاهر الاسدي هو حبيب بن مُظهر أو مظاهر بن ثعلب بن رئاب بن الاشتر بن حجوان بن فقعس الاسدي ثمّ الفقعسيّ و يكنّى أبا القاسم و في وقعة كربلاء قام هذا الشهيد البطل على رأس سريه من فرسان بني اسد الذين كانوا حلولا بظاهر الكوفه بنصرة الامام الحسين و اصحابه حيث خرج إليهم و فور وصول حبيب إلى كربلاء اتجه إلى خيمة سيدنا الحسين و استقبله الحسين و كان حبيب الاسدى و زهير البجيلى يقاتلان امام سيدنا الحسين في نحو نصفٍ من أصحابه كأنهم اشبال الاسود حتى صلّى بهم صلاة الخوف فاستهدف جند الشام يرمونهم بالنبال فخرج عندئذ حبيب بن مظهر و ودع الحسين و جعل يقاتل و هو يقول : أنا حبيب و أبي مظهر فارس هيجاء و حرب مسعر و انتم اتم عدّة و اكثر و نحن أوفى منكم و اصبر و أنتم عند الوفاء غدر و نحن اعلى حجّة و اظهر فقتل حبيب اثنين و ستين فارساً بيديه لم يعاونه احد ثم قتل بسهم فى نحره فقال سيدنا الحسين : لله درّك يا حبيب ![]() ضريح حبيب بن مظهر الاسدي بالكوفه و تمثل قبيلة بنى اسد اليوم خامس اكبر قبيله عربيه فى جمهورية العراق العربيه من حيث العدد بعد قبائل الزبيد و الدليم و المنتفق و شمر و هم يمثلون غالبية سكان محافظة كربلاء حيث يشكلون حوالى 90% من سكان المحافظه البالغ تعدادها حوالى مليون و النصف مليون نسمه كما يمثل بنى اسد غالبيه سكان قضاء "الحله" و الذى يمثل غالب محافظة بابل الحاليه و التى كانت تعرف قديما باسم "الحله المزيديه" نسبه لبنى مزيد الاسديين امراء الحله فى القرن العاشر الميلادى حيث يمثلون حوالى 50% من سكان المحافظه البالغ تعدادها حوالى مليون و نصف مليون نسمه كما ينتشر بنو اسد باعداد كبيره فى قضاء الكوفه بمحافظة النجف و التى كانت سابقا تابعه لمحافظة كربلاء و يتواجد بنو اسد ايضا فى حى الكرخ التاريخى من ضواحى بغداد و المنسوب الى بنى اسد و لعل عشيرة "الكرخيه" المندرجه اليوم فى قبيلة "جيس" بالجزيره الفراتيه تعود باصولها الى بنى اسد هؤلاء و ينتشر بنو اسد باعداد اقل فى محافظة البصره خاصه بمنطقة الاهوار و محافظة ذى قار (الناصريه سابقا) ![]() الشيخ سالم بن حسن بن خيون بن جناح الاسدي والذي توفي سنة 1954 م بني اسد قبيلة كبيرة و معروفة بمواقفها المشرفة و احدى هذه المواقف بتاريخ العصر الحديث هي ثورة العشرين عندما شارك بها الشيخ سالم الاسدي رحمه الله شيخ مشايخ بني اسد انذاك وشارك معه اكثر من 5000 رجل من عشيرة بني اسد من اهل الاهوار جنوب البصره و كانو من اهم ركن من اركان الجنوب بالثورة و كبدوا الانجليز خسائر لا تعد و لا تحصى و كانت شجاعتهم من الاسباب الرئيسية في نجاح ثورة العشرين و يرآس بنى اسد بالعراق اليوم الشيخ ضارى بن ثعبان بن سالم بن فارس بن حسن بن خيون بن جناح بن ناصر بن محمد بن حسن بن سالم بن بدر بن على بن خزام بن عليان بن سواد بن دحله بن على بن مزيد بن ريان بن عذود بن مخلد بن يحيى بن عباده بن عمرو بن مظفار بن مالك بن معاويه بن القين بن ناشره بن نصر بن بن سواءه بن سعد بن مالك بن ثعلبه بن دودان بن اسد بن خزيمه بن مدركه بن خندف بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن ادد بن نبت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم عليهم السلام بنو أسد قبيلة خندفيةمضريةعدنانية و تعد من القبائل العربية القديمة سكنوا قرب وادي يبهو وادي قنونا و في الرس و الرسيس قرب أجا و سلمى في نجد قبل الإسلام ثم خرجوا منها في عهد الخليفة عمر بن الخطاب سنة 19هـ إلى الكوفة في العراق و هم من القبائل المحتفظة باسمها منذ العصر الجاهلي القديم إلى اليوم و يلتقي نسب بني اسد بالرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم في جدهم الأكبر خزيمة بن مدركه و شيخهم اليوم هو الشيخ سالم بن ثعبان بن سالم بن فارس بن حسن بن خيون بن جناح الاسدي ![]() كان لاسد بن خزيمه من الولد :
أقرب القبائل لبني اسد و اقرب القبائل نسبا لبني اسد هم :
بطون بني اسد قديما
ذكر بعض عشائر بني اسد اليوم يستقر معظم بني اسد اليوم في العراق و منهم طائفة كبيره في الاهواز العربية بايران و منضم معهم عشائر اخرى كثيره و منهم طوائف بالشام و الحجاز و نجد و مصر و شمال افريقيا و من عشائرهم اليوم :
اعلام من قبيلة بني اسد
|
||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة :[2] | ||
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة :[3] | ||
|
![]() كثيراً ما اقرأ عن عشيرة تابومعرف بشكل مجزء عن عشائر الحدادين وقد ذكرتم بأن عشيرة البو معرف (وهم رؤساء الحدادين) يسكن اغلبهم في قضاء ابو الخصيب في محافظة البصره فأرجوك أن تذكر المصدر لهذة المعلومة شكراً جزيلاً مرةً اخرى |
||
![]() |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
نبذه عن الأشراف العباسيين في بر فارس | مفيد | مجلس الاشراف العباسيين العام | 3 | 28-09-2015 07:03 PM |
نبذه عن بنى مر | أبو النصر | مجلس قبائل مصر العام | 2 | 12-10-2014 09:16 PM |
نبذه عن بني مالك شهران. | د ايمن زغروت | مجلس قبائل خثعم و شهران العريضة | 1 | 18-02-2014 02:24 AM |
نبذه عن الرخمان من الموهه من علوى | الارشيف | مجلس قبيلة مطير | 2 | 15-04-2011 02:46 AM |
مزايين الإبل ومفاخرة القبائل | محمد صلاح | قهوة الحرافيش .اوتار القلوب | 0 | 11-10-2010 06:39 PM |
:: مواقع صديقة :: |
::
::
::
::
:: :: :: :: :: :: |