|
| التميز خلال 24 ساعة | |||
| العضو المميز | الموضوع المميز | المشرف المميز | |
| نسب الشيخ (محمد زارع )رحمة الله عليه( جدي)
بقلم : أبوالوفا بدوي الشريف |
قريبا | ||
 « آخـــر الـــمــواضيـع » |
 |
20-09-2015, 11:15 PM
|
رقم المشاركة :[1] | ||||
علم الدولة : |
قبائل اريتريا العربية
قبائل اريتريا العربية بقلم مكي ياسين تشكل ارتريا منذ قديم الزمانحلقة اتصال تجاري وحضاري بين افريقيا وشبه الجزيرة العربية . ومعلوم أن هذاالموقع الاستراتيجي شكل لإرتريا منذ قديم الزمان منطقة جذب للهجرات البشرية التيأثمرت التصاهر والتماذج الحالي لسكان ارتريا وعبرها انتشر الاسلام في شرق افريقياحتى از دهرت ولايات اسلامية عربية في دهلك والشواطئ الإرترية في القرن الثامنالميلادي وذلك عن طريق (عدوليس) و(باضع) والمؤرخون لحركة شعوب وأمم المنطقة متفقونعلى أنّ أقاليم إرتريا الحالية قد تعرضت لهجرات متلاحقة لقبائل إفريقية قادمة منضفاف أعالي النيل ، وقبائل حامية وكوشية قادمة من شمال السودان ، وأخرى قادمة منجنوب الجزيرة العربية من قبائل سبأ وحمير الساميتين كما هاجرت إليها العشائرالعربية من الجزيرة العربية بعد ظهور الإسلام ، وكان آخرها قبيلة الرشايدة في القرنالتاسع عشر.والقبائل الاريترية العربية هي كالأتي.... قبائل الاساورتا : قبائل عربية هاشمية تنتسب الي عمر أساور الذي هاجر من الحجاز الىالحبشة وينتهي نسبه الي الحسين بن علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه وتنتشر قبائلالأساورتا الي الجنوب والجنوب الشرقي من اريتريا وتحديدا حول مدينة عدي قيح وكذلكتوجد تجمعات لهم في أجزاء اخري من اريتريا وهى قبائل رعوية فى الغالب والقليل منهميمارس الزراعة فوق التلال وخاصة الذرة-( والدخن) وهى محاصيل سريعة النضج وبدأ بعضهميتحول من حياة البدو الرعاة الرحل الى حياة المزارعين المستقرين ويمارس حياة زراعيةمتحضرة كما هو فى جبل سويرا و الاساورتا تجدهم فى تلال عقمبوسا وعقمده وتلال قندعوبين نهرى حداث وسالما وبين التلال السفحية التى تلف سهل ونقبو شرقا والسفح الجنوبىلجبل سويرا ونهر دنديرو الاعلى وعند نهرى اندلى ورنداكوما وحتى حدود سهل الدناكلوفى جبال الامبادبرا وجبل سويرا وفى صنعفى وعدقيح وفى افتا وزولا وحرقيقو دخنو)(ومصوع وفى السهل الغربى لخليج زولا وفى اقصى جنوب خليج زولا ارافلى)( الى التلالالسفحية والحافة الغربية من الهضبة الوسطيوبعضهم يتنقلون بين ساحل البحر الاحمروالجبال الشرقية فى اكلى غوزاى وبعضهم يتحرك موسميا عبر الهضبة الى مراعى اكلىغوزاى والسراى المنخفضة وبعضهم يتنقلون بين ساحل البحر الاحمر والجبال الشرقية فىاكلى غوزاى وبعضهم يتحرك موسميا عبر الهضبة الى مراعى اكلى غوزاى والسراى المنخفضةوفى فترات حرب الابادة ابان الاستعمار الاثيوبى هاجرة مجموعات كبيرة من الاساورتاالي السودان وبالرغم ان لغة الساهو تصنف كالغة حامية الا ان معظم قبائل الساهوتنحدر من اصول عربية واهم قبائل الأساورتة هي :قبيلة فقرتو عري ،بيت ليليش ، بيتفقيه ، عسكري ، ارس ابوسا ، عساليسان ، سر معري ، بالاضافة الى القبائل الاخرى التيتنتسب الى الاساورتا وترتبط بها اداريا وهي : حسبت عري ، ادة ، بردوتا ، ريزه مرا ،حجي ابكر ، وهذه القبائل تم تثبيتها في شجرة قبائل الاساورتا ، ويرجع تسميتهابالاساورتا الى جدهم عمر اساور اذ كان يعمل في مجال الذهب والله اعلم لقببعمر اساور وهو ( عمراساور بن الفقيه مسعود بن عمار لمع بن يوسف ابن ابراهيمابن موسى الدمرجد ابن سلمان ابن قاسم ابو نورين ابن عبدالله ابن محمد ابن سليمانابن اسحاق ابن اسماعيل ابن موسى الماجدي ابن محمد ابن يعقوب ابن محسن ابن محمد ابنجعفر ابن علي الهادي ابن محمد الجواد ابن علي الرضا ابن موسى الكاظم ابن جعفرالصادق ابن محمد الباقر ابن علي بن زين العابدين ابن الحسين ابن علي بن ابي طالبكرم الله وجهه ) قبيلة بني عامر : البني عامر من أقدمالاجناس في الوطن العربي وهم من أقدم الشعوب العربية التي هاجرت إلى افريقيا وتجدالبعض منها في تونس والجزائر والمغرب وارتريا والسودان واجزاء متفرقة من جمهوريةمصر العربية. قبيلة البني عامر هم من امهر الرعاة ويعتمدون على رعي الأغناموالابقار والجمال والقليل منهم يقومون بالزراعة ولهم حياة تجاريةمنظمة. البني عامر من القبائل التي لها ثقافات وحضارات اسلامية وهم عبارة عنتجمع قبلي يجمع قبائل كثيرة عربية أصيلة هاجرت في أزمان متفرقة من الجزيرة العربيةواجتمعت هناك على اسم "عامر" وهو "ملك" يرجع بنسبه إلى قبائل "حمير" في اليمن وبعدذلك أصبح هذا الاتحاد منظماً وله قيادة تتمثل في ناظر عموم قبائل الـبني عامر وتحدثشقير عن مملكة البني عامر في الصحراء الشرقية بين البحر الاحمر وخور بركة شرقاوغربا وبين عقيق وبلاد الحبشة شمالا وجنوبا ولهجة البني عامر اللغة العربية وتعد مناقدم اللهجات وأهم عموديات بني عامر هي، بلو،بلين، أسفدة، ألمدة،نابتب،حضارب،عدشيخ،عد معلم،ماريا،سبدرات،بيت قريش،سب لعاليت،بيت جوك،بيت معلا،رقبات، أفلندة وعدإبراهيم وسنتحدث عن كل هذه القبائل وغيرها علي حده وبتفصيل أكثر حال توفرالمراجع. قبائل الحباب : ويقال لهم في كتب مؤرخي العرب (الأصحاب) وهم لفيف من قبائل يمنية عبرت الشاطيء الشرقي، وجماعات من أمم التيجريترأسهم عائلة من نسل (الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب (عبد العُزّي) بن عبدالمطلب). والفضل هو أحد شعراء بني هاشم المشهورين وفصحائهم وكان شديد السواد،وتفتخر العرب بالسمار والسواد، وهو القائل: وأنا الأخضر من يعرفنيـــ أخضر الجلدة في بيت العرب وكان رئيس الحباب يستمد سلطته من ملكالحبشة، وهو الذي ينعم عليه بلقب (كنتيباي) ورتبة (بحر نجاسي) ومعناها ملك البحر.وفي عام 1898م دخل كنتيباي محمود بن حامد هو ومن أطاعه من قبيلته (السودان) منقرورة وعاش معززاً مكرماً حتي وفاته حيث خلفه ابنه التقي الورع كنتيباي حسن بنمحمود. لقد سجل آل كنتيباي تاريخا ناصعا ضد الاستعمار بكل أشكاله حيث وقفوا وقفةمشرفة مع المهدية ضد المستعمرين بمختلف جنسياتهم أيام تواجد الأمير أبو قرجة في شرق (السودان) فسمي أحد أبنائه علي زعيمهم. ويشترط في نظارة وعموديات الحباب أن يكونالرئيس من عائلة أسقدي بئمنت القرشية. وتفرعت من الحباب ثلاث قبائل هي (بيتبحايلاي) و (عد تكليس) و(عد تماريام). |
||||
|
|
|
29-03-2020, 06:19 PM
|
رقم المشاركة :[2] | ||||
علم الدولة : |
|
||||
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الهادي في أنساب وتراث السعادي ( الماضي والحاضر) للشيخ / حمدي محمود الديداني الفايدي | أشرف الفايدي | مجلس قبيلة الفوايد | 24 | يوم أمس 06:05 AM |
| قبائل الفتح العربى فى مصر فى القرون الثلاثة الاولى للهجرة | أبو النصر | مجلس قبائل مصر العام | 22 | 20-04-2018 10:27 AM |
| قبائل عله المذحجية بالصور مشجرة القبيلة | الارشيف | مجلس قبيلة عله ( العلهي) المذحجية | 3 | 20-04-2018 10:26 AM |
| قبيلة أولاد فـــــايد الحــــــــــــرابي بالفيوم ( عرب الفيوم) | أشرف الفايدي | مجلس قبائل مصر العام | 9 | 20-04-2018 10:23 AM |
| شعب صنهاجة | مريم من جيجل | مجلس قبائل الجزائر العام | 24 | 27-10-2016 04:41 AM |
|
:: مواقع صديقة :: |
| ::
::
::
::
:: :: :: :: :: :: |
العرض العادي
