الاخوه الكرام ابن جناب ومهندس انساب
هدانى الله واياكم وجميع من يناقش هنا الى جادة الصواب
ان اختلافكم فى قحطنة قضاعه وعدنانيتها
اوصلنى الى رأس المشكله التى يجب قطعها
فاختلافنا تاريخيا فى الانساب هو سبب رئسي
فى اختلافنا عند الكلام جينيا
فالراى القائل بان قضاعه بن معد بن عدنان واؤيده كغيرى
نجد رايا اخر يقول ان قضاعه قحطانيه
وهذا سبب مشكلاتنا الجينيه
فان كنا جميعا لانقر بعدنانية قضاعه
فكيف لنا ان نقر بها جينيا وهنا من يتعصب لقحطنتها

وقيسوا على ذلك تاريخيا لمعظم القبائل المختلف عليها جينيا

النتيجه
سيكون نقاشنا بيزنطى اذا لم نستقر على الراى الاقرب
للصواب تاريخيا على سبيل المثال ان قضاعه من عدنان
للتنبيه فقط
الاقوال والاشعار التى تقحطن قضاعه لاتوجد الا بداية العصر الاموى
وبالفتنه القيسيه اليمنيه



حفظكم الله وهدانى واياكم الى الصواب بالقول والعمل

هل قيس اشرف ام قضاعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا آل قيس ههههههههههههههه

الفتنة دائما تظهر بالتفاخر والكبرياء على اخيك المسلم
وتطفوا العصبيه الجاهليه فى الحروب
وليست حرب قيس ويمن الافتنه وصراعات للسلطه واحقاد الحروب
ويقر المسلم بالفضل للعرب على غيرهم من الامم ولعدنان بالخيريه
على غيرهم ولقريش على غيرها من القبائل ولبيت هاشم على غيره من البيوت وللنبى صلى الله عليه وسلم على غيره من بنى ادم
لكن لافضل بين الناس الا بالتقوى
فان حاربت قيس اليمن فقد حاربت عبس ذبيان وتغلب حاربت بكر
والاوس حارب الخزج .. وكثير غيرهم
عودا على موضوعنا
قيل لاحد النسابه
هل معد اكثر ام اليمن
فقال ان شاءت قضاعه
اذا تيامنت فاليمن اكثر
واذا تمعددت ف معد اكثر
وهذا يدل على شيئن
ان قضاعه كثيرة العدد
وانها حيث تريد اذا انضمت
الى يمن حاربت العدنانيين
واذا نسبت لابيها حاربت اليمنيين
ففى حرب معد واليمن بالجاهليه
كانت قضاعه وبنى نزار مضر وربيعه ضد اليمن
والحقائق التاريخيه تثبت ان اكثر حروب قضاعه
كانت بينها وبين القيسيين بداية بعدوان مرورا بسليم
وعامر ثم فزاره مما جعل بعض فرسانها وشعرائها
يميل الى راى الخليفه الاموى حينها بادعاء اليمنيه
لتقوى شوكتهم امام القيسيين المؤيدين لغيره
حين ذاك وتعصبوا لليمنيه كما يتعصب لها الكثير
وان كان قيس ومعظم يمن ابناء اسماعيل عليه السلام
وها هو الاعلام النصيرى يظهر الفتنن لتبقى دون ان ندرى
رعاكم الله

لا اود ان تاتي بها لان ابا حزرة قال في من جعل قضاعة الى غير معد ,
واب الى الاقيان ألأم وافد .. اذا حل عن ظهر النجيبة كورها
حميرقحطان وقضاعة اكفاء وهو شرف لم يصح .

على كل حال هناك قبائل عربية لاتزال كما هي مسمياتها . اليس كذلك ؟

__________________

شوقي
صلاح امرك للأخلاق مرجعه , فقوم النفس بالأخلاق تستـقـم

اخي ابن جناب
المسميات خادعه وتشابه الاسماء هو الذي جعل بعض القبائل تتقارب مع بعض لتشابه الاسماء ومع تطاول الزمن يصبح تشابه الاسماء كأنه شيء واحد .
ولا أريد ذكر اسماء قبائل وعشائر تقاربت لتشابه الاسماء .
وفقكم الله

__________________
الأصل في الانساب هو القحطانية ولا إسماعيلية لقبيلة إلا بدليل من السنة المطهرة

والله والله لكاني مرسل لكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم اليكم بهذه الزؤيا التي رايتها فهو اوصل الناس لرحمه حيا وميتا بابي هو وامي فهو محذرا لكم مما تنوون الاقدام عليه من جرم وتزييف وظلم في حق صرحاء ال بيته الا هل بلغت اللهم فاشهد الويل لكم من الله ان كنت ما اقوله حقا وما تنوون فعله حق

__________________
مناي من الدنيا علوم أبثها........وأنشرها في كل باد وحاضر
دعاء إلى القرآن والسنن التي.....تناسى رجال ذكرها في المحاظر
وألزم أطراف الثغور مجاهدا......إذا هيعة ثارت فأول نافر

يا أخي سليمان
نحن لا نؤيد كلامك ولا نعارضه
نحن نقول لك ان موضوعك ليس هنا .
هنا موضوع آخر يختلف عن موضوعك
كل موضوع وله مناقشته ودراسته ولا يمكن خلط المواضيع
وفقك الله

__________________
الأصل في الانساب هو القحطانية ولا إسماعيلية لقبيلة إلا بدليل من السنة المطهرة

ألأخ المشرف - رعاك الله
احسنت بما فعلت ووجهت ... بارك الله بك
المراقب العام

__________________

مشكورين ع الموضوع