هل يجوز لرجل أن يتزوج من إمرأة خلقت منه؟!!!!! - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
.. إلّا العلم فإنّه يتّسع به
بقلم : الضوء اللآمع
« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: كشف الغاية الحسنة من دراسة اللهجات العربية العامية (آخر رد :بنت النجادات)       :: ملاحظات عن لائحات الاشراف الادارسة (آخر رد :د ايمن زغروت)       :: عائلة الملط بالشرقية واسيوط (آخر رد :د ايمن زغروت)       :: بني علي من حرب من السادة الأشراف (آخر رد :د ايمن زغروت)       :: عشائر عرب وادي الحوارث (آخر رد :عربية اصيلة)       :: عائلة الرحيمات مركز دشنا (آخر رد :احبك ربي)       :: ((بنو خالد بن جعفر بن كلاب)) (آخر رد :ال جناح)       :: موقف جميل (آخر رد :الضوء اللآمع)       :: ما هو اصل عائله ريحان (آخر رد :عثمان ريحان)       :: الزايدة ( التهاب الزايدة الدودية) ...د. عمرو المستكاوي ,,, (آخر رد :حسن جبريل العباسي)      



الاسلام باقلامنا " و من احسن قولا ممن دعا الى الله و عمل صالحا و قال انني من المسلمين "

Like Tree23Likes
  • 4 Post By متابع بصمت
  • 2 Post By د ايمن زغروت
  • 2 Post By متابع بصمت
  • 3 Post By متابع بصمت
  • 3 Post By أبو مروان
  • 3 Post By معلمة أجيال
  • 3 Post By الشريف ابوعمر الدويري
  • 1 Post By متابع بصمت

إضافة رد
قديم 26-12-2017, 10:52 PM   رقم المشاركة :[1]
معلومات العضو
كاتب في النسابون العرب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي هل يجوز لرجل أن يتزوج من إمرأة خلقت منه؟!!!!!

القول في تأويل قوله جل ثناؤه ( وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء )

قال أبو جعفر : يعني بقوله جل ثناؤه : " وخلق منها زوجها " ، وخلق من النفس الواحدة زوجها يعني ب"الزوج" ، الثاني لها . وهو فيما قال أهل التأويل ، امرأتها حواء .

ذكر من قال ذلك :

8403 - حدثني محمد بن عمرو قال : حدثنا أبو عاصم قال : حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله : " وخلق منها زوجها " ، قال : حواء ، من قصيري آدم وهو نائم ، فاستيقظ فقال : "أثا" بالنبطية ، امرأة .

8404 - حدثنا المثنى قال : حدثنا أبو حذيفة قال : حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله .

8405 - حدثنا بشر بن معاذ قال : حدثنا يزيد قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة : " وخلق منها زوجها " ، يعني حواء ، خلقت من آدم ، من ضلع من أضلاعه .

8406 - حدثني موسى بن هارون قال : أخبرنا عمرو بن حماد قال : حدثنا أسباط ، عن السدي قال : أسكن آدم الجنة ، فكان يمشي فيها وحشا ليس له زوج يسكن إليها . فنام نومة ، فاستيقظ ، فإذا عند رأسه امرأة قاعدة ، خلقها [ ص: 516 ] الله من ضلعه ، فسألها ما أنت؟ قالت : امرأة . قال : ولم خلقت؟ قالت : لتسكن إلي .

8407 - حدثنا ابن حميد قال : حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق قال : ألقي على آدم صلى الله عليه وسلم السنة - فيما بلغنا عن أهل الكتاب من أهل التوراة وغيرهم من أهل العلم ، عن عبد الله بن العباس وغيره - ثم أخذ ضلعا من أضلاعه ، من شقه الأيسر ، ولأم مكانه ، وآدم نائم لم يهب من نومته ، حتى خلق الله تبارك وتعالى من ضلعه تلك زوجته حواء ، فسواها امرأة ليسكن إليها ، فلما كشفت عنه السنة وهب من نومته ، رآها إلى جنبه ، فقال - فيما يزعمون ، والله أعلم - : لحمي ودمي وزوجتي! فسكن إليها .

8408 - حدثني محمد بن الحسين قال : حدثنا أحمد بن المفضل قال : حدثنا أسباط ، عن السدي : " وخلق منها زوجها " . جعل من آدم حواء .



وأما قوله : " وبث منهما رجالا كثيرا ونساء " ، فإنه يعني : ونشر منهما ، يعني من آدم وحواء " رجالا كثيرا ونساء " ، قد رآهم ، كما قال جل ثناؤه : ( كالفراش المبثوث ) [ سورة القارعة : 4 ] .

يقال منه : "بث الله الخلق ، وأبثهم" .

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . [ ص: 517 ]

ذكر من قال ذلك :

8409 - حدثنا محمد بن الحسين قال : حدثنا أحمد بن المفضل ، قال : حدثنا أسباط ، عن السدي : " وبث منهما رجالا كثيرا ونساء " ، وبث ، خلق .
========================
(((لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ )))
========================
قرأت على منتدى يسمى (الهدى)هرتلات لرجل يدعى محمد حسن الحلى وأعجب من هرتلاته وجدت أساتذة جامعات وأطباء ومهندسين يدافعون عن هرتلاته
مثلاً ...يستنكر زواج أبناء آدم من أخواتهم
يتحدث عن أنه مات ورأى إنسلاخ روحه من جسده وأن طيرا إصطدم بكف يده فقطعها وسقطت على كتفه فغاصت كفه فى كتفه ...الخلاصه إنه راجل (معور)يعنى تعبان فى دماغه
العيب بقى مش عليه ...العيب على من يسمح له بطرح هرتلاته من الاساس
وتلاقى قلة أدب وأسلوب بذىء
ربنا يهدى
توقيع : متابع بصمت
وما مِن يدٍ إِلا يدُ اللهِ فوقها ... ولا ظالم إلا سيُبلى بأظلمِ
متابع بصمت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-12-2017, 11:39 PM   رقم المشاركة :[2]
معلومات العضو
رئيس مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية د ايمن زغروت
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

جزاك الله خيرا اخي الكريم
توقيع : د ايمن زغروت
" تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ " القصص/83.
د ايمن زغروت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-12-2017, 07:25 AM   رقم المشاركة :[3]
معلومات العضو
كاتب في النسابون العرب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د ايمن زغروت مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا اخي الكريم
------------
وأنت جزاك الله خيرا
توقيع : متابع بصمت
وما مِن يدٍ إِلا يدُ اللهِ فوقها ... ولا ظالم إلا سيُبلى بأظلمِ
متابع بصمت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-12-2017, 07:38 AM   رقم المشاركة :[4]
معلومات العضو
كاتب في النسابون العرب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

قال تعالى(ياأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا)
هل الخطاب هنا لكل الناس أم لذرية آدم فقط(على قول المخرفين)؟
لماذا لم يتزوج سيدنا آدم ممن يدع المخرفون؟
بالمنطق الذى ينادى به المخرفون ماهى صلة القرابة بين آدم وحواء قبل أن يتزوجها...وكيف خرجت منه؟
وهل قبل المخرفون زواج رجل من امرأة خلقت منه؟
وما الداعى إذا كان هناك بديل؟
قال تعالى
(وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون)
هل أرسل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم للناس كافة أم لذرية آدم فقط؟
الخلاصه...خلق الله سبحانه وتعالى الناس جميعهم من نفس واحدة وخلق منها زوجها
وبث (((منهما)))رجالاً كثيراً ونساءا
الحمد لله على نعمة العقل
توقيع : متابع بصمت
وما مِن يدٍ إِلا يدُ اللهِ فوقها ... ولا ظالم إلا سيُبلى بأظلمِ
متابع بصمت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-12-2017, 10:49 PM   رقم المشاركة :[5]
معلومات العضو
المطور العام - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية أبو مروان
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة algeria

افتراضي

أحسن الله إليك و هدى بك إلى الحق أخي متابع بصمت .. و إن كنت لا أراك صامتا ، فأنت حكيم .
أبو مروان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-2017, 08:31 AM   رقم المشاركة :[6]
معلومات العضو
المشرفة العامة للمجالس الاسلامية و الاسرة العربية - عضوة مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية معلمة أجيال
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة jordan

افتراضي

اني لاعجب من طرح مواضيع طفت على السطح في هذا الوقت من تاريخ امتنا الحرج وكثر الخوض و اللغط والجدال فيها بحيث استنزفت من طاقاتنا الفكرية الكثير واخذت من وقت مفكرينا وعلماءنا الكثير في البحث والتنقيب وللرد والتوضيح ولو حللنا الامر لوجدنا انها تدور في نفس الحلقة المفرغة التي تفرضها علينا جهات ما لا يعلم اهدافها الا الله ولا يخفى مرادها على ذي لب فهيم فتجد ساحات التواصل الاجتماعي تزخر بطرح مواضيع جدلية لا تسمن ولا تغني من جوع وقد تجد ان الحديث فيها وخوض غمارها ضرب من الخيال والمحال
فمثلا تجد الحديث
-حول ادم هل هو اول البشرام لا ....
-هل تزوج ابناء ادم من مخلوقات اخرى ام من اخواتهم .....
-لماذا تزوج ادم من حواء وهي قد خلقت من ضلعه...
-هل هناك حواء اخرى خلقت رديفا لخلق ادم ومثله بطريقة الخلق لا خلقت من ضلعه....
- هل هناك مخلوقات كالبشر وجدوا قبل ادم ولهم صفات كصفاته....
-البشرية وتكاثرها بطرق محرمة بزواج الاخوة من اخواتهم ما يسمى( بزواج المحارم)
-هل الكون فيه ارض اخرى غير ارضنا وخلق غيرنا مكلفين مثلنا ....
- ان هناك بعض البشر مازالوا على قيد الحياة منذ اكثر من ثلاثمائة سنة ....
- العثور على حوت يونس و زعم البعض رؤياه في احدى المحيطات ...
- الفراعنة واهراماتهم ودعوى ان بناتها فضائيين خارقين من الفضاء...
-العودة لتاريخ علماء الكلام ونبش افكارهم والخوض فيها من جديد وغيرها الكثير الكثير....
جدال عقيم هنا ورد هناك ويستحضرني القول المشهور (اللهم ايمانا كايمان العجائز )
حيث ان إيمانهن ايمان استسلام وثقة بما جاء من عند الله و صفاء عقائدهن و استقامتها و موافقتها للفطرة و كذلك جهلهن و بساطتهن و خلو أذهانهن من الأمور المعقدة المخالفة للكتاب و السنة و فهم السلف الصالح كالبدع التي ظهرت لاحقا بعد صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم فدل ذلك على سلامة عقيدتهن .
ويستحضرني كذلك بهذا الصدد قوله صلى الله عليه وسلم بما رواه الإمام مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً أو يمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع دينه بعرض من الدنيا)
وما يحدث الان من ابراز لكل هذه الجدالات العقيمة انما هو نوع من الفتن التي تفتن الناس بدينها وتبعدهم عن الايمان الفطري والذي حذر منها رسول الله صلى الله عليه وسلم
وافضل الامور ان نتذكر ونتمثل بقوله صلى الله عليه وسلم عندما قال: (تركتُكم على المحجَّة البيضاء ليلها كنهارها لا يَزيغ عنها إلا هالك) صدق رسول الله .
توقيع : معلمة أجيال
فليتك تحلو والحياة مريرةٌ وليتك ترضى والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامرٌ وبيني وبين العالمين خرابُ
إذا صحَّ منك الودُّ فالكلُّ هيِّنٌ وكلُّ الذي فوق التراب ترابُ


معلمة أجيال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-2017, 09:08 AM   رقم المشاركة :[7]
معلومات العضو
مراقب عام الموقع - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية الشريف ابوعمر الدويري
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة jordan

افتراضي

أحسنت تشخيص المرض " أم علي " بارك الله بك
ومن عرف الداء لا بد أن يقدم الدواء !!!
فنوري القراء الكرام بطيب القول والكلام
جزيت الخير يا ابنة الكرام
توقيع : الشريف ابوعمر الدويري
(وَاتّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمّ تُوَفّىَ كُلّ نَفْسٍ مّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ)
الشريف ابوعمر الدويري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-12-2017, 09:47 PM   رقم المشاركة :[8]
معلومات العضو
المشرفة العامة للمجالس الاسلامية و الاسرة العربية - عضوة مجلس الإدارة
 
الصورة الرمزية معلمة أجيال
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة jordan

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف ابوعمر الدويري مشاهدة المشاركة
أحسنت تشخيص المرض " أم علي " بارك الله بك
ومن عرف الداء لا بد أن يقدم الدواء !!!
فنوري القراء الكرام بطيب القول والكلام
جزيت الخير يا ابنة الكرام
جزيت عنا خير الجزاء شريفنا الفاضل واحسن الله اليك وجعل ما تصنع بميزان حسناتك
توقيع : معلمة أجيال
فليتك تحلو والحياة مريرةٌ وليتك ترضى والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامرٌ وبيني وبين العالمين خرابُ
إذا صحَّ منك الودُّ فالكلُّ هيِّنٌ وكلُّ الذي فوق التراب ترابُ


معلمة أجيال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-2018, 10:23 PM   رقم المشاركة :[9]
معلومات العضو
كاتب في النسابون العرب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اشكر كل من شرفنا بمروره و بتعليقه
...لا أظنه يساء الفهم
والعجب كل العجب لمن يطرح مثل هذه المواضيع
توقيع : متابع بصمت
وما مِن يدٍ إِلا يدُ اللهِ فوقها ... ولا ظالم إلا سيُبلى بأظلمِ
متابع بصمت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-01-2018, 07:53 AM   رقم المشاركة :[10]
معلومات العضو
مراقب عام الموقع - عضو مجلس الادارة
 
الصورة الرمزية الشريف ابوعمر الدويري
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة jordan

افتراضي

عزيزنا ...
لا نعتقد هناك إساءة فهم .. أو مجرد التفكير بنية غير صافية !
لكن ما تفضلت به الأخت الكريمة " مربية ومعلمة الأجيال " نراه نابع عن كثرة ما يطرح من مواضيع جدلية تخشى ان يتأثر بها الناشئة .. وبخاصة من ليسوا على علم ودراية بأمور الدين والعقيدة .. وهذا حرص واجب على من يعلم أن يوضحه لمن لا يعلم .. بارك الله بك .. وجعلك ممن يحرصون على توصيل الرسالة السمحة الصافية النقية الى القراء الكرام ...!
نرجوا أن نكون قد وفقنا للبيان .. مع أطيب وأجمل التحيات للجميع .
توقيع : الشريف ابوعمر الدويري
(وَاتّقُواْ يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمّ تُوَفّىَ كُلّ نَفْسٍ مّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ)
الشريف ابوعمر الدويري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-01-2018, 08:06 PM   رقم المشاركة :[11]
معلومات العضو
كاتب في النسابون العرب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي

اللهم إنى أعوذ بك أن يخالف قولى فعلى
توقيع : متابع بصمت
وما مِن يدٍ إِلا يدُ اللهِ فوقها ... ولا ظالم إلا سيُبلى بأظلمِ
متابع بصمت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل الانبياء سكنوا جزيرة العرب فقط و هل ادم ليس اول البشر ؟ د ايمن زغروت ساحة المناظرات الكبرى 107 03-09-2018 08:31 AM
قصة عيسى بن مريم عليه السلام من البداية و النهاية لابن كثير ( ملف كامل ) خادم القران مجلس قصص الانبياء 10 16-07-2017 01:51 PM
كتاب عمدة الطالب في انساب ال ابي طالب . ابن عنبة د ايمن زغروت مكتبة الانساب و تراجم النسابين 4 01-06-2017 05:48 PM
الكتاب : الشجرة المباركة في الأنساب الطالبية-المؤلف : الفخر الرازي على نجيب مجلس قبائل مصر العام 3 01-02-2017 06:11 PM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 12:49 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه