ترجمة الاسود بن ابي الاسود النهدي رضي الله عنه والجواب عن اشكال في روايته - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
سطوة القرآن
بقلم : ابراهيم العثماني
« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: سطوة القرآن (آخر رد :جعفر المعايطة)       :: مسابقة للحاذقين #1 (آخر رد :جعفر المعايطة)       :: مشجرة الشيخ محمد ابوصخرة وبها نسب ال غوش مصر (آخر رد :طارق حسن محمد)       :: للنقاش: كيف يمكن للنسّابة التفريق بين القبائل المتسامية التي دخلت بعضها بعضا ؟!! (آخر رد :جعفر المعايطة)       :: الجهل ... وأهله !!! (آخر رد :نهد بن زيد)       :: عائلة دحمان في الجزائر ... نسل و شجرة عائلة (آخر رد :الشريف الدحماني الأندلسي)       :: دليل عائلات غزة - اعداد حسن ابولمظي شريف (آخر رد :ابو عبد الرحمن مصطفى حجي)       :: التقوى هي الدواء ! (آخر رد :الشريف ابوعمر الدويري)       :: انساب عائلات غزة و تاريخ عائلاتها و وثائق انسابها (آخر رد :ابو عبد الرحمن مصطفى حجي)       :: هارون الرشيد رحمه الله بين التشويه والواقع (آخر رد :الشريف ابوعمر الدويري)      


العودة   ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. > مجالس قبائل بلاد الجزيرة العربية ( منبع العروبة ) > مجالس القبائل القضاعية > مجلس قبيلة نهد بن زيد


إضافة رد
قديم 05-05-2018, 03:29 PM   رقم المشاركة :[1]
معلومات العضو
مشرف مجلس قبيلة نهد
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Saudi Arabia

افتراضي ترجمة الاسود بن ابي الاسود النهدي رضي الله عنه والجواب عن اشكال في روايته

- ترجمة الاسود بن ابي الاسود النهدي رضي الله عنه ، والجواب على اشكال في روايته -



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه ، اما بعد :

قال الحافظ ابن حجر :

الاسود بن ابي الاسود النهدي :

روى ابن منده من طريق يونس بن بكير عن عنبسة بن الازهر عن ابن الاسود النهدي عن ابيه قال : ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الغارفدميت اصبعه فقال :
( هل انت الا اصبع دميت ...وفي سبيل الله ما لقيت )

قال ابن منده في الترجمة الاسود بن ابي الاسود ، وهذه عادته فيمن لا يعرف اسم ابيه يجعل له من اسم صاحب الترجمة كنية .

وقد ترجم له قبله البغوي فقال : الاسود ، ولم ينسبه ثم ساق حديثه .
ووقع عنده عن ابي الاسود او ابن الاسود عن ابيه وقال : لا اعلم بهذا الاسناد غيره قاله ابو نعيم ، الصحيح ما رواه الثوري وشعبة وابن عيينة وغيرهم عن الاسود بن جندب البجلي - رضي الله عنه - قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار فدميت اصبعه الحديث .

وتعقبه ابن الاثير [ الجزري ] بٲن جندبا لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار يعني لما دخله مهاجرا الى المدينة .

[ قال الحافظ ابن حجر ] : قلت : وصواب العبارة كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار كذا ثبت في الطرق الصحيحة واراد غارا من الغيران لا الغار المعهود والله اعلم .

انتهت ترجمة الاسود النهدي من كتاب الاصابة في تمييز الصحابة للحافظ ابن حجر رحمه الله : ص 46



- الزيادات والتعقبات :




اولا : من هو الاسود النهدي ، وهل هو صحابي ؟

قال ابو نعيم في كتابه معرفة الصحابة 1/ 274 : واسود بن ابي الاسود مجهول ، ادرك النبي صلى الله عليه وسلم ، حديثه فيما ذكره بعض الواهمين عن يونس بن بكير .

وكذا ذكر هذا الكلام الحافظ علاء الدين مغلطاي في كتابه الانابة في معرفة المختلف فيهم من الصحابة 1 / 72 - 73 .


وقال الحافظ صلاح الدين العلائي في جامع التحصيل 1 / 174 - 173 :
والاسود بن ابي الاسود النهدي ذكره الصغاني فيمن في صحبته نظر ولم ار لهم ذكرا في الرواية فكتبتهم احتياطا .


قلت : وقد اعد الحافظ ابن حجر الاسود بن ابي الاسود النهدي رضي الله عنه في القسم الاول في كتابه الاصابة

وقد قسم الحافظ كتابه الاصابة الى اربعة اقسام :

القسم الاول من ثبتت صحبتهم عن طريق الرواية صحيحة كانت ام حسنة ام ضعيفة .

الثاني : الاطفال الذينعلى عهد النبي صلى الله عليه وسلم ومات النبي صلى الله عليه وسلم وهم دون سن التمييز .

الثالث : المخضرمون وهم من ادركوا النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصح في روايةاو يثبت انهم التقوا به او رٲوه ، وهؤلاء ليسوا بصحابة باتفاق اهل الحديث ويسمون بالمخضرمين .

الرابع : من ذكر في الصحبة على سبيل الوهم والغلط .




ثانيا : من شهد ادماء اصبع النبي صلى الله عليه وسلم على الصحيح هل هو الاسود ان غيره ؟

قال ابو نعيم في معرفة الصحابة : اخبرنا الصرصري ، ثنا الربيع ، ثنا عبد الرحمن بن صالح ، ثنا يونس بن بكير عن عنبسة عن الاسود النهدي عن ابيه قال : ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم الى الغار فٲصيب ٲصبع رجله فقال :
( هل ٲنت الا ٲصبع دميت .. وفي سبيل الله ما لقيت ) . انتهى


وقد مر ان ابو نعيم قال في هذا الاسناد وهم ، حيث قال : واسود بن ابي الاسود مجهول ادرك النبي صلى الله عليه وسلم حديثه فيما ذكره بعض الواهمين عن يونس بن بكير .

قلت الصواب هو ما اخرجه البخاري في صحيحه من طريق ابي نعيم ، قال :
حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يقول : بينما النبي صلى الله عليه وسلم يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال :

( هل ٲنت الا ٲصبع دميت .. وفي سبيل الله ما لقيت ) الحديث


قلت وهو ما رجحه الحافظ ابو نعيم رحمه الله ، وهو الصواب اذ ان الاسناد الصحيح هو عن الاسود بن قيس عن جندب ، لا عن الاسود النهدي .

وليس في رجال البخاري الاسود بن ابي الاسود النهدي ، بل الاسود بن قيس ، وقد صرح باسمه في حديث اخر في كتاب الجهاد والسير ، قال الامام لبخاري :
حدثنا موسى بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان الحديث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد - وساق الحديث .


قال شيخنا العلامة محمد بن علي ادم الاثيوبي الولوي في كتابه قرة العين في تلخيص رجال الصحيحين ص 23 :
والاسود هو ابن قيس العبدي ويقال العجلي ، ابو قيس الكوفي ، ثقة من الرابعة توفي سنة 84 هجريا .
وانظر كذلك تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر ص 146




ثالثا : اشكال في حديث جندب البجلي رضي الله عنه والجواب عليه ؟

قال الابن الاثير الجزري في كتابه اسد الغابة في معرفة الصحابة :
وهذا ايضا وهم ، فان جندبا البجلي لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار ولا كان مسلما ذلك الوقت ، فلو لم يقل : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم لكان الامر اسهل الا ان يكون اراد غارا اخر فتكن صحبته ، على انه اذا اطلق لم يعرف الا الغار الذي اختفى فيه النبي
صلى الله عليه وسلم لما هاجر .... انتهى .

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : وصواب العبارة كنت مع صلى الله عليه وسلم في غار كذا ثبت في الطرق الصحيحة ، واراد غارا من الغيران لا الغار المعهود والله اعلم .

قلت وبه قال النووي في شرحه على مسلم حيث قال : كذا هو في الاصول في غار . انتهى شرح مسلم : 6 / 366

وقال ايضا :
قال القاضي عياض : وقد يراد بالغار هنا الجيش والجمع ، لا الغار الذي هو الكهف فيوافق رواية بعض المشاهد ، ومنه قول علي رضي الله عنه : ما ظنك بامرئ بين هذين الغارين ، اي العسكرين والجمعين . انتهى

قلت : وبهذا يزول الاشكال الذي اورده ابن الاثير الجزري رحمه الله على الحديث .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .




كتبه ابو عثمان النهدي عفا الله عنه
ظهر يوم السبت الموافق : 19 / 8 / 1439
نهد بن زيد متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الكتاب : الشجرة المباركة في الأنساب الطالبية-المؤلف : الفخر الرازي على نجيب مجلس قبائل مصر العام 4 08-06-2019 09:52 PM
كيف تكون مليونيرا بالحسنات د ايمن زغروت الدنيا مزرعة الاخرة . تعال نؤمن ساعة 1 22-07-2017 04:54 PM
المأثورات . الحزب اليومي . الامام حسن البنا . مع تخريج الاحاديث الحناوي مجلس الاذكار و المأثورات 0 04-07-2017 06:11 PM
نور على نور. دوبلالي الأنساب في السيرة النبوية 4 29-01-2016 07:54 PM
إنفاق الميسور في تاريخ بلاد التكرور الألوسي مكتبة الانساب و تراجم النسابين 0 22-06-2014 09:24 PM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 08:51 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه