احسنتي اختنا الفاضلة , موضوع يستحق التثبيت لدوام الافادة منه.

بارك الله فيكم اختنا الفاضلة الاستاذة بنت النجادات , و لا حرج , فقصدي انني استعين بالله عز وجل لاكتب امثلة اخرى ان شاء الله.

فمن الأمثلة الاخرى لاستخدام لهجات القبائل في تمييز نسبها , ان قرية قنتير تجاور قرية السماعنة و كلتاهما تتبعان مدينة فاقوس بمحافظة الشرقية.
و بتدقيق لهجتي القرتين تلاحظ ان لهجة اهل قنتير لهجة تمط مؤخر الكلمات خصوصا في ياء المخاطبة مثل: أحرجتني تنطق أحرجتنيييي.
و اذا نظرت الى لهجة اهل قرية السماعنة فتجدها تقصر الالف اللينة و لا تطيل نهايات الكلمات, هذا في ناحية و من جهة اخرى فان السميعينيين يكسرون بداية الاسماء مثل , كَبيرة بفتح الكاف تصير كِبيرة بكسرها, بينما لا يفعل القنتيريون ذلك.

و من تمايز اللهجتين بين الجارتين نميز لهجة حجازية قديمة لقنتير و تعكس انتساب اغلب عائلاتها الى قبائل مصر القديمة الهجرة من الحجاز مثل جذام و بني عطية و جهينة و بلي.
بينما تنتمي لهجة قرية السماعنة الى لهجات شمال سيناء و البلقاء الاردنية, و هو يعكس انتماء قبيلة السماعنة فعلا الى بني مهدي القبيلة البلقاوية الشهيرة كما نسبهم ابو العباس القلقشندي رحمه الله في نهاية الارب.