![]() |
![]() |
رقم المشاركة :[1] | ||
|
![]() تعتبر اللهجات من أهم ما يميز أي بلد عن آخر، و قبيلة و جماعة عن أخرى وهي تمثل شخصية الوطن وتأريخه وإرثه الحضاري عبر العصور.
تتعرض اللهجات عادة لعواصف خارجية تؤثر فيها وأحياناً تقضي عليها وتحل محلها لهجات دخيلة عليها وربما خليط من عدة لهجات فينشأ جِيل لا يعرف لهجَتُه الأم وقد يتحدث بلهجة ممزوجة بعدة لهجات اعتقاداً منه أنّها لهجته لذا كان لابد من البحث عن طريقةٍ ما للمحافظة على لهجاتنا العريقة الممتدة عبر العصور. دور الأسرة في المحافظة على اللهجة العامية إن للأسرة دورا كبيرا في ترسيخ المفاهيم فهي المدرسة الأولى للطفل يتعلم فيها الكلمات والمصطلحات والتعابير التي يفترض أن تكون الأسرة تتحدث بها فهي لهجتهم الأم التي ورثوها عن آبائهم وأمهاتهم وبدورهم يلقنونها لأبنائهم ويتحدثون بها معهم منذ الصغر حتى ينشأ الطفل وهو مُتْقِنٌ لها وخبير بمعظم المصطلحات والمفردات الخاصة باللهجة وهذا يتطلب إصطحاب الطفل إلى أماكن يمكنه فيها أن يتعلم اللهجة كالمزارع في القرى والقلاع والحصون والمتاحف والأسواق القديمة، وكذلك بالجلوس مع كبار السن وأخذ المصطلحات عنهم بهذه الطريقة ترسخ اللهجة في ذهن الابن ولن ينساها أو يتهاون بها أو يستصغرها. دور المدرسة في المحافظة على اللهجة العامية تعتبر المدرسة هي المحطة الثانية للطفل وبيئة مناسبة لتعلم العلوم واللغات فلو تم تصميم كتيب صغير يكون من ضمن المناهج في المرحلة الإبتدائية هدفه ترسيخ مفاهيم اللهجة وغرسها في قلوب الأطفال حتى نحافظ عليها من الاندثار والتكسير والركاكة اللغوية فليس مستغرباً إن قلنا أن هناك شريحة كبيرة من الشبابِ في المجتمع لا يتقنون لهجتهم ولا يعرفون المصطلحات القديمة للأشياء وإذا تحدثت معهم باللهجة الخاصة فكثيرا ما يسألون ماذا تقصد بهذه الكلمة؟ دور وسائل الإعلام في المحافظة على اللهجة العامية الإعلام له دور أيضاً في تثبيت المعلومات باستخدام آخر ما توصل إليه العلم في مجال الصوتيات والمشاهد السمعية والبصرية فينبغي أن تكون هناك مساحة للأطفال يتعلمون فيها لهجتهم الأصيلة في برامج الرسوم المتحركة والبرامج التعليمية والتثقيفية، وأن تكون هناك مجلة فصلية تصدر باللهجة العامية تهتم بكل المجالات وموجهة للطفل. من العوامل المؤثرة على اللهجات تتأثر اللهجات بعدة عوامل من أبرزها الإعلام وكذلك الإنتقال من القرية إلى المدينة وعادة ما تكون القرى أفضل حالا من المدن في قضية المحافظة على اللهجة وهذا شيء يُسَتغرب منه اذ يتنازل الشخص عن لهجته بمجرد الانتقال إلى المدينة ويعتبر اللهجة شيء بالي قديم يدل على القروية وعدم التحضر حتى أنّه يستحي التحدث بها في الجامعة والمراكز التجارية وأماكن التجمعات، ويرى التحدث باللهجات المستوردة نوعاً من التطور يليق بشهادته ومركزه، وهذا شيء منافٍ للوطنية والمحافظة على الإرث الذي ورثناه من آبائنا وأجدادنا بل هو بهذه الطريقة يحافظ على إرث الآخرين ويساهم في إنتشاره وبقائِهِ ويقضي على حضارته وإرثه الذي ينبغي ألا يفرط فيه بل يجب أن ويورثه لأبنائه وللأجيال القادمة من بعده. اللهجة جزء من تراث و حضارة الإنسان لذلك وجب المحافظة عليها. التعديل الأخير تم بواسطة بنت النجادات ; 12-12-2018 الساعة 12:45 PM سبب آخر: تعديل في العنوان |
||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة :[2] | ||
|
![]() ألحمد لله الذي أنزل القرآن .. وعلمنا البيان !!! موضوع جميل .. فيه نظرة مميزة للتعرف على البيئة والمنطقة التي من الممكن معرفتها بمجرد نطق الشخص بها - بالطبع تظهر لمن له المام بلهجات العرب شرقها وغربها - وهذا أمر مع تميزه إلا انه صعب المنال بتعميمه على كل بلاد العرب ! لكن فضل الله علينا أنه حفظ لنا لغتنا الفصيحة بحيث ان كل من دخل أي بيئة عربية قبلية أو مدنيه وصعب عليه التفاهم مع أهلها فما عليه الا العودة الى اللغة الفصيحة التي بالتأكيد ستكون فيها نجاته من الحرج وسبيله الى التواصل مع كل لهجة عربية في أي بقعة من بقاع ديار العرب ! مبدعة ومتميزة في طرح أفكار بناءة .. حفظك الله ورعاك وعافاكِ |
||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة :[3] | ||
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة :[4] | ||
|
![]() |
||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة :[5] | ||
|
![]() فلنحافظ على تراث لهجاتنا في محيط الاسرة على الاقل . شكرا بنت النجادات طاب مداد قلمك وطبتي . |
||
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة :[6] | ||
|
![]() نعم أصبت و اللهجة البيضاء - كما وصفتها - ستسبب هرم الكثير من اللهجات الأصيلة و كما تعلم فإن هرم لهجة من اللهجات بل حتى اللغات انفسها لا يكون إلا بوشك إنقراض أهلها أو تغير تاريخهم بما يشبه الانقراض إذ تفقد و يحدث عقم و شلل في مميزاتهم الاجتماعية الأولى فكأنهم غير ما كانوا، و هذا حاصل للأسف و كتب اللغات ذكرته سلطت الضوء على ذلك. أحسنت دكتور و بارك الله فيك على إثرائك للموضوع. |
||
![]() |
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
يا مرمى تحت الشمس يا سحنه نوبية كوش نبتة كرمة مروى المحس النوبة توتى شمبات العيلفون مملكة علوة | معاوية على ابو القاسم | مجلس قبائل السودان العام | 10 | 20-06-2018 01:32 AM |
- الصومال في العصور القديمة والوسطى. | أبوعبد العزيزالقطب | مجلس قبائل الصومال | 3 | 27-10-2016 05:47 AM |
يا سحنه نوبية كوش نبتة كرمة مروى المحس النوبة توتى شمبات العيلفون مملكة علوة | معاوية على ابو القاسم | مجلس قبائل النوبة | 8 | 02-06-2012 09:48 AM |
الليبيون القدماء من خلال المصادر الأثرية والتاريخية القديمة | محمد محمود فكرى الدراوى | مجلس قبائل ليبيا العام | 0 | 01-02-2010 09:22 PM |
:: مواقع صديقة :: |
::
::
::
::
:: :: :: :: :: :: |