..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
يا داخل بين البصلة وقشرتها ما ينوبك الا دمعتها
بقلم : سعيد المدغبج
قريبا
« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: بعض قبائل الامارات (آخر رد :الشريف ابوعمر الدويري)       :: وإنت الذي .. في نظرعيني (آخر رد :الشريف ابوعمر الدويري)       :: للنقاش: الاحتجاج بأشعار و أخبار الأوائل في النسب إلى ما فوق عدنان و قحطان (آخر رد :الشريف ابوعمر الدويري)       :: خمسون قاعدة عن فن قبول الاختلاف والتعايش الإيجابي بين البشر (آخر رد :الشريف ابوعمر الدويري)       :: يا داخل بين البصلة وقشرتها ما ينوبك الا دمعتها (آخر رد :الشريف ابوعمر الدويري)       :: ((يا هيه يا راس الفضيلة والانساب)) (آخر رد :الجارود)       :: محمد بن يعقوب بن محمد بن الكميت بن علي بن الكميت (آخر رد :محمداالسودي)       :: ما نسب ابو حمدة (آخر رد :محيي الدين أبو حمدة)       :: ( وثائق المؤرخ العلامه ابو نجمه بانافع الاموي في نسب العوالق ) (آخر رد :الصلف الكازمي)       :: سؤاااال لقبيلة ال مره والمختصين (آخر رد :المداوييي)      




إضافة رد
قديم 26-07-2020, 04:54 PM   رقم المشاركة :[1]
معلومات العضو
مشرف عام مجالس قبائل مصر - عضو مجلس إدارة "النسابون العرب"
 
الصورة الرمزية أبوالوفا بدوي الشريف
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Egypt

افتراضي نسب السلطان محمود بن عبد الحميد الحسيني الشريف


البيان في نسب السلطان

الشريف محمود بن عبد الحميد الحسيني
حياته ونسبه

جمعه وشجره وكتبه



الشريف جابر بن محمد الصغير
بن العم الغالي لك الف تحية مني ابوالوفا بدوي

بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمه:-
الحمد لله الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا ورفع بعض الأنام على بعض فصيره أفخم قدرا وأعظم ذكرا واحل نبيه الكريم من شريف النسب في المجد الصراح واصطفاه للإيثار بمنيف الحسب وسره البطاح واطلع شمس فخره في أفق العلا ساطعة الشعاع ووصل حسبه ونسبه يوم القيامة بعدم الإنقطاع
أما بعد:-
فهذا الكتاب البيان في نسب السلطان
فكرنا ألاف المرات في أن نقوم بجمع انساب الأشراف في قرية صفط أبو جرج الواقعة في منطقة البهنسا المعروفة في مدينة بني مزار في محافظة المنيا شمال صعيد مصر.
تلك الأوراق القديمة المكتوبة بخط اليد من اكثر من ثلاثمائة سنة وقد قمنا بجمعها بفضل الله عز وجل خوفا من ضياعها أو تمزيقها خاصة انها أ وراق تعتبر قديمة جدا حيث تكون قابلة للتمزق بسهولة مما قد يؤدي لضياعها وضياع القيمة والفائدة المكتوبة فيها فهدانا الله جلت قدرته على ان نقوم بوضعها في كتاب بسيط حتى نصل الجذور بالأصول
ويكون هذا الكتاب دليل تعارف لكل أولاد العم في كل مكان حيث هناك من أولاد الجد الواحد
وهو السلطان محمود بن عبد الحميد من يعيش في محافظة البحيرة ومدينة الواسطة والفيوم ومدينة دهروط وأماكن شتى نجهلها ونتمنى من الله تعالى أن يهدينا لمعرفتهم جميعا حتى نصل رحمنا وصلى الله على نبينا محمدا وعلى اله الطيبين الطاهرين وأزواجه أمهات المؤمنين وأصحابه الغر الميامين.




كتبه الشريف جابر بن محمد الصغير
في الثلاثاء الموافق
1/7/2008

المملكة الأردنية الهاشمية


بسم الله الرحمن الرحيم

قال تعالى
((إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا))

صدق الله العظيم

سورة الأحزاب أيه33



قال الإمام الشافعي (رضي الله عنه)


يا آل بيت رسول الله حبكم
فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخر أنكم
من لم يصلي عليكم فلا صلاة له


الإمام الشافعي




إهــــــداء


إلى جدتي فاطمة الزهراء بنت رسول الله (ص)إلى جدي الشهيد الحسين شهيد معركة (كربلاء)


إلى جدي السلطان العالم الجليل محمود بن عبد الحميد
إلى كل أشراف الأرض وإلى أل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أولاد جدي السلطان محمود بن عبد الحميد في جمهورية مصر العربية
إلى كافة أشراف صفط أبو جرج أولاد العمومة


***



إلى والدي الشريف محمد الصغير أحمد عويس رحمه الله
الذي عاش طيلة أيام حياته في إسعادي وتعليمي
إلى أولادي الأعزاء شريف ودعاء وشذى
أهدي هذا الكتاب
***











((شكر خاص))

الشكر كل الشكر إلى كل من ساعد أو ساهم في إخراج هذا العمل إلى النور
واخص بالشكر هنا نقابة السادة الأشراف بالقاهرة
وكافة العاملين فيها والقائمين عليها وذلك من اجل التحقق من تسلسل النسب الصحيح كما نشكر الدكتور الشريف محمد صبري شكري.
نقيب أشراف بني سويف كذلك نشكر كل من أفادنا بأي معلومة أو زودنا بنسبه أو بشجرة عائلته من السادة الأشراف.

وخاصة الشريف سعيد محمد سعيد عويس على الجهد الكبير الذي قام به هو ووالده الشيخ محمد سعيد عويس على جهودهما العظيمه وكذلك نشكرالشريف الحاج بهجات خليل بهجات والشيخ خليل محمد بهجات على جهودهما في جميع أنساب أولاد العم والمعذره لكل من لم ندون أسمه أو نسبه في هذا الكتاب أو مشجرته وذلك لعدم التمكن من الحصول عليها .

كما نخص بالشكر السيد الطالب عاصم احمد محمد شهاب عضيبات_قسم إدارة المطارات وعلوم الطيران من المملكة الأردنية الهاشمية في جامعة اليرموك والطالبة نيفين الشدفان_جامعة اليرموك قسم الترجمة على مابذلوه من جهد خاص.

كما نخص بالشكر عشيرة الزعبي أبناء الشيخ الجليل :عبد القادر الجيلاني وخاصة المقدم الركن :فايز أكرم الزعبي ابو بشار




كتبه الشريف جابر بن محمد الصغير عويس






تنبيه :

أعلم أنه يتأكد في حق جميع الناس واهل بيت الرسول خاصة رعاية هذه الأمور ترك الفخر بالإباء وعدم التعويل عليهم من غير إكتساب العلوم الدينية فقد قال الله تعالى
(إن أكرمكم عند الله أتقاكم) صدق الله العظيم



روى الإمام مسلم انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من إنتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ولايقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولاعدلا.



صحيح مسلم للألباني

باب فضل المدينة رقم777


روى الإمام البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:؛
(ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى قوما ليس له فيهم فليتبوأ مقعده من النار)


صدق رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام
صحيح البخاري باب المناقب ج ع ص 219







بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى أله وصحبه اجمعين وبعد:


فهذا نسب الشريف أفضل الأنساب وهو نسب الشريف إبن الشريف المهاجر من ارض الحجاز.


فهو الشيخ الفاضل العالم العامل السيد الشريف الجدير النسب قطب الوجود وهو السلطان محمود بن عبد الحميد بن ابن العباس بن عبد الوهاب بن محمود بن محمد شمس الدين أبي العمران بن موسى بن احمد بن ابي العباس بن عبد الوهاب الحارث بن يحيى بن حازم بن نور الدين بن ثابت بن إبراهيم بن موسى بن يحيى بن عيسى بن علي بن محمد الحسن العسكري بن الإمام علي الهادي بن الإمام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقربن الأمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبي طالب بن عبد المطلب.















أما سيدنا الحسين فهو إبن فاطمه الزهراء بنت سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بن عبدالله بن عبدالمطلب
وعبد المطلب اسمه شيبة الحمد وسمي بشيبه لانه ولد وفي رأسه شعره بيضاء ويكنى أبو الحارث ويلقب الفياض لجوده وإنما سمي عبدالمطلب لأن أباه هاشم مر بيثرب في بعض أسفاره فنزل على عمرو بن زيد وقيل زيد بن عمرو بن خداش بن أمية بن لبيد بن غنم إبن عدي بن النجار فرأى إبنته سلمى فخطبها أليه فزوجه إياها وشرط عليه انها إذا حملت أتى بها لتلد في يثرب ومضى بها إلى مكة فلما أثقلت اتى بها إلى يثرب في السفره التي مات فيها _وذهب إلى الشام فمات هناك بغزة من أرض الشام التي هي بفلسطين حاليا وولدت سلمى عبد المطلب وشب عند أمه فمر رجل من بني الحارث أبن عبد مناف والطفل مع صبيان يتنابلون فراه أجملهم وأحسنهم أصابه وكلما رمى فأصاب قال انا إبن هاشم سيد البطحاء فأعجب الرجل ما رأى منه ودنا إليه وقال من أنت؟ قال أنا شيبة بن هاشم انا بن سيد البطحاء إبن عبدمناف قال بارك الله فيك وكثر فينا من مثلك قال ومن أنت ياعم ؟! قال رجل من قومك قال مرحبا بك وسأله عن أحواله وحاجته؟ فرأى الرجل منه ماأعجبه فلما اتى مكة لم يبدأ بشيء حتى أتى المطلب بن عبد مناف فأصابه جالسا في حجر الكعبة فخلا به واخبره خبر الغلام
وما رأى منه فقال المطلب (والله )قد اغفلته ثم ركب ناقته شابة ولحق بالمدينة وقصد محلة بني النجارفإذا هو بالغلام فلما رأه عرفه وقصد إليه فاخبره بنسبه وانه قد جاء بالذهاب به وركب المطلب الناقه ومضى به وقيل لقد علمت أمه بمجيء المطلب فنازعته فيه فغلبها عليه ومضى به إلى مكة وهو خلفه فلما رأته قريش قامت إليه

فسلمت عليه وقالوا من أين أقبلت قال من يثرب قالوا ومن هذا الذي معك قال عبدا إبتعته وأشترى له حلة ألبسه إياها واتى به مجلس بني عبد مناف وقال هذا أبن أخيكم هاشم وأخبرهم خبره فغلب عليه عبد المطلب لقول عمه أنه (عبد ابتعته) .
وساد عبد المطلب قريش وأذعنت له سائر العرب بالسيادة والرياسة وأخباره مشهورة مع أصحاب الفيل وفي حفر زمزم وإنما سمي هاشم لهشمه الثريد للحجيج وكانت إليه الوفادة.

والرفادة وهو الذي سن الرحلتين الشتاء إلى اليمن والعراق والصيف إلى الشام وكان هاشم يدعى القمر ويسمى زاد الركب وسمي بذلك أخرين وهو عبد مناف وأسمه المغيرة وكان يدعى القمر لجماله وسمي السيد لشرفه وسؤدده وهو بن قصي وأسمه زيد وإنما سمي قصي لأن أمه فاطمة بنت سعد بن شبل الأزدية من أزد شنوءه تزوجت بعد أبيه كلاب بن ربيعه بن حزام إبن سعد بن زيد القضاعي فمضى بها إلى قومه وحملت زيدا معها لأنه كان فطيما.
فسمي قصي_ لأنه أقصي عن داره وشب في حجر ربيعة بن حزام إلى أن كبر فتنازع مع بعض بني عزره فقال له العزري إلحق بقومك فأنك لست منا.
قال وممن أنا ؟ قال سل أمك تخبرك فسألها فقالت له والله أنت أكرم منهم نفسا ووالدا ونسبا أنت بن كلاب بن مره وقومك أل الله في حرمه وعند بيته فكره قصي المقام دون مكة فأشارت عليه أمه أن يقيم حتى يدخل الشهر الحرام ثم يخرج مع حجاج قضاعه ففعل ولما صار إلى مكة تزوج إبنة حليل بن حبشه الخزاعي وكان إسمها مي وكان أبيها يلي أمر الكعبة وعظم أمر قصي حتى إستخلص البيت من خزاعه وحاربهم وصارت إليه وأجلاهم عن الحر وصارت إليه السدانة والرفادة والسقاية وجمع قبائل قريش وكانت متفرقه في البوادي فأسكنها الحرم وذلك سمي مجمعا وبنى دار الندوة وهي أول دار بنيت في مكة فلم يكن يعقد امرا تجتمع فيه قريش إلا فيها فصارت له السدانة والرفادة والسقاية والنداوة واللواء وهو بن كلاب وأسمه حكيم وإنما سمي كلاب لأنه كان يحب الصيد فجمع كلاب كثيرة يصطاد بها وكانت إذا مرت على قريش قالوا هذا كلاب إبن مرة يعنون حكيما فغلب عليه الإسم .
وفيه يقول الشاعر
حكيم بن مرة ساد الورى
ببذل النوال وكف الأذى
أباح للعشيرة أفضاله
وجنبها طارقات الردى
وهو بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر وهو بن مالك وهو بن النضر وإسمه قيس .
وإنما سمي بالنضر لوضائته وجماله وهو بن كنانة ويكنى ابا قيس وهوبن خزيمه بن مدركه وإسمه عمرو وسمي مدركة لأنه كان لهم إبلا نفرت وتفرقت فذهب عمرو في أثرها فأدركها فسمي مدركه وهو بن الياس بن مضر وهو بن نزار بن معد بن عدنان
إليه إنتهى النبي صلوات الله وسلامه عليه في الإنتساب وفيما بين عدنان وإبراهيم عليه السلام إختلاف كثير وقد إختلف النسابه فيما بينهم أنه إبن إد بن أدد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن النبت بن حمل بن قيزار بنة إسماعيل بن إبراهيم وقد روي غير ذلك.
فإن بين الرسول وبين عدنان عشرين أبا وبضعا روايات المقلين في ذرية السبطين تقتضي أن يكون بين رسول الله وبين إبراهيم عليه السلام أقل من أربعين أبا وبضعا وبعضها يوجد أقل من ثلاثين وبين وفاة إسماعيل عليه السلام ومولد رسول الله ألفان وستمائة وبضع عشرة سنة والله أعلم.
الشهيد الحسين بن علي (رضي الله عنه)

أمه أم اخيه الحسن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم امها السيدة خديجة بنت خويلد أم المؤمنين وهو الحسين سيد شباب اهل الجنة ولد سنة أربعة من الهجرة وقتل في إحدى وستين وكان بين ولادة اخيه الحسن (رضي الله عنه ) والحمل به خمسون يوما وقيل طهر واحد وأرضعته ام الفضل زوجة العباس بن عبد المطلب وكان معاوية بن أبي سفيان قد نقض شرط الحسن بن علي وهو ان الخلافة من بعد معاوية تكون للحسن بن علي ثم من بعده للحسين بن علي وبايع لأبنه يزيد بن معاوية وأمتنع الحسين( رضي الله عنه )من مبايعته وعمل معاوية الحيلة حتى أوهم الناس أنه بايعه وبقى على ذلك حتى مات معاوية وكتب بذلك إلى الوليد بن عتبة بن ابي سفيان عامله على المدينة فلم يبايعه وخرج إلى مكة وسمع أهل الكوفة بذلك فأرسلوا إلى الحسين (رضي الله عنه)وعزوه من نفسه فأرسل إليهم بن عمه مسلم بن عقيل بن أبي طالب(رضي الله عنه)فبايعه ثمانية عشر ألفا فأرسل إلى الحسين يخبره بذلك فتوجه إلى العراق وفي الطريق عرف بمقتل مسلم بن عقيل فأراد الرجوع فامتنع بنو عقيل عن ذلك فسار حتى قارب الكوفة فلقيه الحر بن يزيد الرباحي في ألف فارس فأراد إدخاله الكوفه فامتنع الحسين وعدل نحو الشام قاصدا إلى يزيد بن معاوية فلما صار إلى كربلاء منعوه من المسير وأرسلوا ثلاثين الف عليهم عمر بن سعدبن أبي وقاص وأرادوه على دخول الكوفة فامتنع واختار المضي نحو يزيد بالشام فمنعوه ثم ناجزوه الحرب فقتل هو وأصحابه واهل بيته في العاشرمن محرم سنة إحدى وستين وحملوا نسائه وأطفاله ورأسه ورؤوس أصحابه وأهل بيته إلى الكوفة ثم منها إلى الشام ةقيل حملت السيدة زينب رأسه إلى مصر والله أعلم .
ووجد به يوم قتل سبعون جرحا وكان اخر بيته وأصحابه قتلا وأختلف في الذي أجهز عليه فقيل شمر بن ذي الحوشن الضبابي .
والصحيح هو سنان بن أنس النخعي وولد أربعة بنين وبنتين عبدالله وعلي الأكبر وعلي الأصغر وجعفر اما البنات فهن فاطمة وسكينة السيدة فاطمة بنت الحسين هي ام أولاد الحسن المثنى بن الحسن بن علي فهي من ام علي زين العابدين الذي منه العقب .






علي زين العابدين
ولقب بذلك لأنه كان يصلي لله الف ركعة في اليوم

السجاد
أمه شاه زنان بنت كسرى ملك الفرس وأبنة كسرى الثانية تزوجها محمد بن أبي بكر الصديق( رضي الله عنه) فأنجبت له القاسم بن محمد بن أبي بكر فهما أبناء خاله وكان علي زبن العابدين (رضي الله عنه)يوم معركة كربلاء مريضا ومن ثم لم يقاتل حتى زعم بعضهم انه كان صغيرا وهذا غير صحيح قال الزير بن بكار كان عمره يوم قتل والده الحسين ثلاثة وعشرون سنة وقال الواقدي ولد علي زين العابدين سنة ثلاث وثلاثين فيكون عمره حينذاك ثمانية وعشرون سنة وتوفي سنة خمسة وتسعون للهجرة والعقب منه في ستة رجال وهم محمد الباقر وعبدالله الباهر وزيد الشهيد وعمر الأشرف والحسين الاصغر وعلي الأكبر وأما البنات فهن تسعه ام الحسن وام موسى وكلثم وعبدة وعلية ومليكة وفاطمة وسكينة وخديجة .

محمد الباقر :
سمي بذلك لبقره العلم وتوغله فيه وقد اثار إلى ذلك بن كثير في البداية والنهاية وامه ام عبدالله فاطمة بنت سيدنا الحسن بن علي (رضي الله عنه)وهو أول من إجتمعت له ولأولاده الحسن والحسين عليهم السلام وكان واسع العلم وافر الحلم ولد سنة تسع وخمسون بالمدينة وتوفي في ربيع الاخر سنة أربعة عشرة ومائة في ايام هشام بن عبدالملك وهو بن خمسة وخمسون سنة ودفن في البقيع وأعقب من أبي عبدالله جعفر الصادق.

جعفر الصادق:_
أمه ام فروة بنت القاسم الفقيه بن محمد بن ابي بكر الصديق (رضي الله عنه)امها أسماء بنت عبدالرحمن بن أبي بكر ولهذا قال الصادق ولدني أبي بكر مرتين يقال له عمود الشرف وقد ولد سنة ثمانون للهجرة وتوفي سنة مائة وثمانية وأربعون للهجرة وقيل سنة سبع واربعون وأعقب جعفر الصادق (رضي الله عنه) خمسة رجال موسى الكاظم وإسماعيل وعلي العريضي ومحمد المأمون وإسحق .


موسى الكاظم:_
يكنى أبا الحسن وأبا إبراهيم امه يقال لها حميدة المغربية وقيل نباتة ولد عليه السلام سنة مائة وثمانية وعشرون للهجرة وتوفي في بغداد وكان محبوسا في حبس السندي بن شاهك في عصر الرشيد سنة مائة وثلاث وثمانون للهجرة وكان عمره خمسة وخمسون سنة وكان اسود اللون عظيم الفضل واسع العطاء لقب بالكاظم لكظمه الغيض وحلمه كان يخرج في الليل وفي كمه صرر من الدراهم فيعطي الفقراء ومن أراد بره وكان يضرب المثل بصرة موسى وكان اهله يقولون (عجبا لمن جائته صرة موسى ).
وانجب موسى الكاظم ستون مولودا ثلاثة وعشرون إبنا وسبع وثلاثون بنتاعبدالرحمن وعقيل والقاسم ويحيى وداوود وسليمان واحمدولفضل والحسين وإبراهيم الأكبر وزيد وهارون والحسن وعلي الرضا وإبراهيم الأصغر والعباس وإسماعيل ومحمد وإسحق وحمزة وعبدالله وعبيد الله وجعفر .

علي الرضا
يكنى أبا الحسن ولم يكن في أولاد أبي طالب في عصره مثله أحد بايع له المأمون بن هارون الرشيد بولاية العهد وضرب إسمه على الدنانير ولدراهم وخطب له على المنابر وتوفي في بطوس ودفن بها وكان عمره خمسون عاماوعقبه من إبنه ابي جعفر محمد الجواد .

محمد الجواد:_
كان جليل القدر عظيم المنزلة عقب في رجلين الإمام علي الهادي وموسى المبرقع وقد سمي بالمبرقع لأنه تفل في وجه اخيه الإمام فدعى عليه الإمام فتبرقع وجهه وسمي بذلك .

الإمام علي الهادي :_
كان يلقب العسسكري لمقامه بسامراء وكانت تسمى العسكر كان في غاية الفضل ونهاية النبل جعله المتوكل على سامراء بالعراق فاقام بها إلى أن توفي في جمادى الاخرة سنة أربعة وخمسون ومئتين للهجرة في سامراء عمره كان اربعون سنة وعقبه في إثنين أبي محمد الحسن العسكري رحمه الله كان عالما جليلا زاهدا وهو والد الغمام محمد المهدي ثاني عشر الأئمة عند الإمامية وهو القائد المنتظر عندهم والإبن الثاني جعفر .

جعفر بن الإمام علي الهادي:_
لقب بجعفر الذكي ويدعى ابا البنين لأنه انجب مائة وعشرون ولدا ويقال لولده الرضويون نسبة لجده الرضا توفي سنة ثلاثمائة وواحد وسبعون للهجرة عن عمر يناهز 45 سنة وقبره في دار أبيه في سامراء بالعراق.
أعقب من جماعه إنتشر منهم عقب ستة وهم إسماعيل حريفا وطاهر ويحيى وهارون وعلي وإدريس .

يحيى بن جعفر الذكي:_
عقب يحيى موسى وموسى عقب إبراهيم وإبراهيم عقب ثابت وثابت عقب السيد نور الدين والسيد نور الدين عقب السيد حازم والسيد حازم عقب السيد يحيى والسيد يحيى عقب السيد عبدالوهاب الحارث والسيد عبدالوهاب عقب السيد أحمد أبو العباس والسيد أحمد أبو العباس عقب السيد موسى والسيد موسى عقب السيد محمد شمس الدين أبو العمران والسيد محمد شمس الدين أبو العمران عقب السيد محمود والسيد محمود عقب السيد عبدالوهاب والسيد عبدالوهاب عقب السيد أبي العباس والسيد أبي العباس عقب السيد عبد الحميد والسيد عبد الحميد عقب السيد محمود .
فهذا نسب الشريف إبن الشريف إبن الشريف محمود بن عبد الحميد الحسيني.
















محمود بن عبد الحميد الحسيني
كان يلقب أبي العنان وإبن قماعة إجتمع على الشيخ الصالح الورع الزاهد أبي صالح مخمد بن احمد القرشي الشهير بأبي طاقية الريدي كان من مريدين السلطان محمود وإجتماعه أيضا هو والشيخ محمد الضفاع والصالح حاتم الأتم وشمس الدين بن هارون وشمس الدين عبدالباقي والشيخ أبو صخره والشيخ يوسف القرشي وموسى بن عمران المالطي والنور القرشي وحامد الأوسي وشماس القرشي وكانوا إثنا عشر رجلاإجتمعوا في الجامع الأزهر وبقية المشايخ وتشاوروا في مسيرهم إلى ارض المغرب من اجل إجتماعهم على الشيخ شعيب بن مدين التلمساني فقال لهم السلطان محمود نعم غداة غد نسير على بركة الله فقالوا جميعا حبا وكرامة لانه كان اميرهم في مشورة الأمور فباتوا تلك الليلة فلما اصبح الصباح توجهوا صحبة إلى أن دخلوا الإسكندرية وأقاموا بها ثلاثة أيام في جامع يقال له جامع العطار وبعدهاتوجهوا إلى أرض المغرب وكان عددهم ستة وثلاثون فقيرا منهم إثنا عشر شريفا وأربعة عشر علماء وكان القطب الرباني الطاهر الأصيل السلطان محمود أكبر علمائهم منهم شيىء من نجد العريضة ومنهم من مكة ومنهم من يثرب وشي من نجد الوضاح ومنهم من خراسان ومنهم من بغداد وشيىء من اليمن وشيء من الشام ومنهم من مصر فلما أرادالله بذلك وفقهم في ذلك فصاروا من علو إلى هبوط ومن هبوط إلى علو إلى ان وصلوا أرض المغرب فقال الشريف السلطان محمود فلما وصلنا أرض المغرب إجتمعنا على الشيخ عبدالعزيز بن يوسف فرحب بنا وأقمنا عنده ثلاثة أيام ثم توجهنا من عنده إلى تلمسان فلما وصلناها سألنا على الشيخ الجليل شعيب بن مدين فقيل لنا أنه مقيم بزاوية للعباده بجامع الحصية فمشينا قليلا وقابلنا السيد مدين فقال لنا أنا ولده رحب بنا وأخذنا إلى تلك الزاوية في المسجد ومضى عنا قليلا ثم أقبل علينا ثانية وقال لنا أدخلوا فدخلنا ثم قال الشيخ شمس الدين بن يعقوب للسلطان محمود تقدم امامنا فتقدم وهم خلفه فإذ بالشيخ شعيب أبي مدين التلمساني بيننا وبينه ستاره فسلم علينا كل واحد بإسمه ولقبه ثم اقمنا عنده ثلاثة أيام فاليوم الرابع تحدثنا معه في علوم الدين والدنيا والتسليك فقال الشيخ شعيب يامدين إدخل كل واحد منهم في خلوة فأقمنا في الخلاوي سنة كاملة نقرأ القران ونعبد الله حق عبادته فعند تمام السنة أرسل الشيخ شعيب وجمعنا بين يديه وصار يسأل كل واحد عن أحواله مع الله فبتنا تلك الليلة في الزاوية وكانت ليلة الجمعة وإنقضت الصلاة بعد الصلاة اجتمعنا مع الشيخ شعيب وقال لنا أين الشيخ محمد أبو طاقية؟ وكان حاضرا معنا فقال له ياشيخ محمد توجه إلى مدينة فاس لينتفع بك الناس وتوجهنا نحن إلى بلاد الخلاوي فاقمنا هناك سبع سنوات وعند تمام السبع سنوات أرسل إلينا الشيخ شعيب بن مدين نحضر بين يديه فحضرنا جميعا بين يديه وأرسل كذلك إلى الشيخ محمد ابي طاقية وقال ياشيخ محمود انت وباقي إخوانك الأربعين فقال الشيح محمود لكن نحن لسنا أربعون فقال ستكتملون أربعين شيخا بأحد اليوسفين فقال الشيخ محمد أبي طاقية من يكون الخليفة بعدي على الأخوة المريدين بأرض فاس فقال الشيخ شعيب يكون الخليفة علي وشواش فنزلنا وكان معنا مدين وموسى بن محمد أبي العمران وصلينا الظهر وأرسل الشيخ شعيب خادما له يدعى راشد وقال له إذهب إلى السلطان محمود والشيخ شمس الدين أبي يعقوب وقل لهما إن الشيخ شعيب جعل إمامكم الشيخ محمد أبو طاقية يصلي بكم أوقات الفرائض مادمتم مجتمعين ويكون إمامكم بلا خلاف والشيخ محمود يكون اميركم بلا خلاف فلقب الشريف لنسبه ولقب الأمير ولقب السلطان والشيخ مسلم السلمي نقيبكم مسلم بن محبوب السلمي كان نقيب الأربعين فقال الشيخ محمود بن عبدالحميد ثم صلينا الظهر وبعدها فما انتهينا من دعانا حتى اتاناركب من العربان طالبين أرض مصر فسرنا معهم وفي الايام ونحن مقبلون على أرض مصر مررنا على عدد من البدو فزدنا الوضوء وختمنا الصلاة بعد الصلاة إلا وحضرت بنت بر فقالت السلام عليكم فرددنا عليها السلام وجرى لها ماجرى مع الشيخ بن يعقوب ثم سرنا إلى أرض مصر ووصلناها.فتوجه الشيخ غازي ونزل بسبك الأحد وأقام بها مدة إلى أن توفي الرفاعي رحمه الله يوم الخميس المبارك عشرون يوما خلت من شهر جمادى الأولى الذي هو من شهور سنة خمسمائة وثمان وسبعون للهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام سار إلى ذلك ذريته واخذ منهم الدرباله وجرى لهم ماجرى وطافوا حتى وصل الى أرض كفافة وسمي مرزوق الكفافي وتوفي بها وسليمان بن يوسف البحات والشيخ أحمد بن مبارك توجها إلى العلم وتوفيابها والشيخ علي ناصر الدين وشهرته الموله توجه إلى الخانقه وتوفي بها والشيخ سلامة بن مهدي توجه إلى ميت غمر وتوفي بها والشيخ أحمد عودة الصندلي توجه إلى سلمون وتوفي بها والشيخ أحمد بن بدر الدين توجه إلى الزاوية وتوفي بها والشيخ سلامة بن عبدالرازق توجه إلى هربيط وتوفي بها والشيخ أبي بكر بن علي توجه إلى دمياط وتوفي بها والشيخ علي بن نوفل توجه إلى فية الجد وتوفي بها والشيخ حماد بن موسى العودي توجه إلى سلمون الكبرى وتوفي بها والشيخ فاتح الدين بن حمود توجه إلى الجبيلات وتوفي بها والشيخ سراج الدين بن عبداالصمد توجه إلى صفط اللبن وتوفي بها والشيخ علي بن سراج الدين توجه إلى زفتا وتوفي بها والشيخ خليفة بن سعد توجه إلى المعصرة وتوفي بها والشيخ علقوم بن راشد توجه إلى دماني وتوفي بها والشيخ حمزة بن محمود المازني توجه أيضا إلى طنسا وتوفي بها والشيخ نجم الدين بن حمادة توجه إلى الطواحين وتوفي بها والشيخ قاذور بن عقيل الجهاني توجه إلى الهيصمية وتوفي بها والشيخ حازم بن محمد إلى الجيزة وتوفي بها والشيخ أبوالنور توجه إلى قرب ميدوم بالطارق الأبيض وتوفي بها والشيخ حامد بن عامر توجه إلى عرب شميت وتوفي بها والشيخ محمد بن يوسف توجه إلى دهشور وتوفي بها والشيخ بن محيي الدين إلى الفيوم وتوفي بها والشيخ شمس الدين عبدالباقي أبوحمزة وتوفي بجوار البحر اليوسفي والشيخ علي بن زاهر توفي بأهوى والشيخ شماس الدين بن يعقوب بصفط وتوفي بها والشيخ شمس بن محمد بن هارون بهشمون وتوفي بها والشيخ حاتم بن محمد الاصم توجه إلى الزاوية الخضراء وتوفي بها والشيخ ابو العمران المالطي توجه الى هور وتوفي بها والشيخ سلامة بن راشد التنداوي وهو من الأربعين توفي بتندا والشيخ عبدالرحيم القناوي توجه إلى قنا وتوفي بها والشيخ سليمان الصفاني توجه الى قاووتوفي بهاوالشيخ عمار بن حريز توجه الى عيشته وأشطورة وتوفي بها والشيخ محمد أبو طاقية توجه إلى بريدة وتوفي بها والشيخ منصور بكوم فاوجل وتوفي بها. توجه سيدي الشريف الحبيب الطاهر الحسيني الأصيل الذكي سيدي القطب الرباني الموحد الصمداني السلطاني إلى منفيس وأقام بها مدة من الزمان وبنا فيها منزلا ودفن خادمه فيها وكان اسمه سعيد وترادفت إليه المريدين والزوار من كل مكان وبعدها توجه إلى أبو تيج وبعدها توجه إلى ناحية البداري والعقال وأقام بها مدة من الزمن وعربان سليم وعربان قاو وقد شاهدو أهالي تلك الأماكن من البركات والكرامات الكثيرة التي لا تحصى وكرامته لا يعلم بها إلا الله سبحانه وتعالى ثم توجه إلى أسيوط شرق أبو تيج المتينية وأقام بها مدة من الزمن إذ توجه بعد ذلك إلى أرض البهنسة وأراد الحق جل جلاله بنزوله في قرية صفط أبو جرج في بني مزار بالمنيا و أقام بها مدة من الزمن وترادفت غليه المريدين من كل مكان ثم إن السيد الشريف السلطان محمود بن عبد الحميد الحسيني توجه إلى جده المصطفى صلى الله عليه وسلم بمدينة طيبة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام فزار وأقام بالمدينة إلى أوان الحج فحج وأعتمر و دج إلى أرض مصر في سنة ستمائة وثلاث وعشرون للهجرة وزار أهل البيت في مصر وتوجه إلى صفط أبو جرج وأقام بها إلى مضيي تلك السنة وأنتقل إلى رحمة الله تعالى يوم الخميس المبارك عقب النهار ولم يدفن إلا يوم الجمعة ضحى أربعة عشر يوما خلت من جمادى الأولى الذي هو من شهور سنة ستمائة وأربع وعشرون للهجرة وعقب من الأولاد سبعا وهم :_
السيد الشريف محمد الأخضر
السيد الشريف محمود
السيد الشريف علي
السيد الشريف عبد الرحمن هديه
السيد الشريف محمد زارع
السيد الشريف سرحان
السيد الشريف أبو العباس

الشريف محمد الأخضر بن السلطان محمود

توجه إلى البدا ري وهي إحدى المدن في محافظة أسيوط في صعيد مصر وأقام بها فترة طويلة من الزمن إلى أن توفى ودفن في مقابر تسمى جبانة حصين ولم يعقب.
الشريف محمود بن السلطان محمود

توجه الشريف السيد محمود إلى الريانية أو الريان وأقام فيها إلى أن دفن فيها ولم يعقب .
السيد الشريف سرحان بن السلطان محمود

توجه إلى ألخيشه وأبو جرج .(هكذا كما هو مدون)وتزوج منها وأقام بها إلى أن توفى ودفن فيها وعقب من الأولاد أثنين أحمد أبي القاسم ومحمود(ولا نعلم عن عقبهم شيئا).

الشريف علي بن السلطان محمود

توجه إلى شعشاع ونعناع بالبحيرة أو الجيزة وأقام فيها إلى أن توفي ودفن فيها وعقب من الأولاد خمسة وتناسلوا وعقبوا هناك (لا نعلم عنهم شيئا)نسأل الله أن يجمعنا بهم على خير إنشاء الله .
الشريف محمد زارع بن السلطان محمود

توجه على ناحية الواسطة وأقام بها إلى أن توفي وعقب من الأولاد ثلاث وهم:_
السيد الشريف نور الدين واعقب عائلة الصوفي وصوفية بسوهاج
السيد الشريف أبو الفضل
السيد الشريف محمود واعقب عائلة الجمل بالواسطة قرية زاوية المصلوب ببني سويف


السيد الشريف عبدالرحمن هدية بن السلطان محمود

توجه إلى مدينة دهروط وأقام بها إلى أن توفي وعقب من الأولاد ثلاث وهم:_
السيد الشريف أبو العباس
السيد الشريف محمود
السيد الشريف احمد
وتناسلوا ولا نعلم عنهم شيئا نسأل العلي القدير أن يجمعنا بهم على خير.


السيد الشريف أبو العباس بن السلطان محمود
توفي ودفن بجوار والده الشريف في قرية صفط أبو جرج في الساحة من الناحية البحرية وهذه القرية التي يعيش فيها أولاده الواقعة في بني مزار في محافظة المنيا وعقب من الأولاد أربعة وهم:_
1_السيد الشريف علي (لا نعلم عن عقبه شيء).
2_السيد الشريف إسماعيل (لا نعلم عن عقبه شيئا).
3_السيد الشريف أبو العباس (لا نعلم عن عقبه شيئا).

أما السيد الشريف محمود :_
عاش مدة ودفن بجوار والده في صفط أبو جر ج وعقب من الأولاد ثلاث وهم:_
1_السيد الشريف محمد
2-السيد الشريف احمد
3_السيد الشريف أبو العباس .
فأما السيد الشريف محمد والسيد الشريف احمد توفيا ودفنا بجوار والدهما ولم يعقبا والعقب من السيد أبو العباس وعقب السيد أبو العباس من رجل واحد وهو السيد محمود .
السيد الشريف محمود بن أبو العباس
عاش مدة وتوفي ودفن بجوار والده عقب من الأولاد اثنين وهم:_
1_السيد الشريف محمد
2_السيد الشريف همام
وقد أنجب كل منهم ستة أولاد وهم على النحو التالي:_

أولاد السيد الشريف محمد هم:_
1_السيد الشريف احمد الحادي.
2_السيد الشريف حجازي.
3_السيد الشريف محمد.
4_السيد الشريف درويش.
5_السيد الشريف علي.
6_السيد الشريف احمد الأخضر.

وأولاد السيد الشريف همام هم:_
1_السيد الشريف عبد السميع.
2_السيد الشريف أبو ريشة .
3_السيد الشريف عبد الحق .
4_السيد الشريف محمود.
5_السيد الشريف احمد الطيب.
6_السيد الشريف محمد عبادة.

أحمد الحادي بن محمد

يطلقون عليهم الحوادي

فهو السيد احمد الحادي بن السيد محمد بن السيد محمود بن السيد ابو العباس بن السلطان محمود.

عاش مدة وعقب السيد محمد الحادي و السيد محمد الحادي عاش مدة وعقب السيد كفافي و السيد كفافي عقب السيد حسين و السيد حسين عقب السيد عبد الرزاق و السيد عبد الرزاق عقب السيد حادي و السيد حادي عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد حادي و السيد حادي عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد حسين و السيد حسين عقب السيد حادي و السيد حادي عقب من اثنين السيد عبد الدايم و السيد نور الدين.

السيد عبد الدايم لم يعقب.
فأما السيد نور الدين عقب السيد عبد الرحيم الحادي و السيد عبد الرحبم الحادي عقب السيد حادي و السيد حادي عقب السيد كفافي و السيد كفافي عقب السيد احمد و السيد احمد عقب من الأولاد ثلاث السيد محمد و السيد حسين و السيد نور الدين فأما السيد محمد فعقب اثنين السيد عبد الدايم و السيد مرزبان.

السيد عبد الدايم لم يعقب .

فأما السيد مرزبان رزق من الأولاد أربعة السيد محمد شحوته و السيد احمد و السيد علي و السيد عبد الرحيم.



أما السيد حسن عقب من اثنين السيد سيد و السيد احمد اما السيد سيد مات و لم يعقب أما السيد احمد عقب من الأولاد اثنين السيد محمد الأشرم و السيد حسن.

أما السيد نور الدين عقب من الأولاد اثنين وهم السيد إسماعيل و السيد محمد عبد الظاهر أما السيد إسماعيل لم يعقب .

أما السيد محمد عبد الظاهر عقب من الأولاد ثلاثة السيد نور الدين و السيد عبد الغني و السيد أمين

أما السيد نور الدين عقب بالسيد إبراهيم. و السيد إبراهيم عقب بالسيد شريف أما السيد أمين لم يعقب.

أما السيد عبد الغني عقب من الأولاد اثنين السيد محمد والسيد فوزي فأما السيد محمد عقب بالسيد عبد الله.

السيد حجازي بن محمد

عقب السيد حجازي بن محمد من الأولاد اثنين السيد علي و السيد دسوقي. أما السيد علي لم يعقب و أما السيد دسوقي عقب السيد عبد الباري و السيد عبد الباري عقب السيد حجازي و السيد حجازي عقب السيد سالم و السيد سالم عقب السيد دسوقي و السيد دسوقي عقب السيد جلال و السيد جلال عقب السيد دسوقي و السيد دسوقي لم يعقب إلا بنت واحدة و هي السيدة آمنة التي تزوجها السيد محمد بن السيد احمد بن السيد كفافي بن السيد حادي بن السيد عبد الرحيم الحادي والى هنا انتهى عقبه.

السيد علي بن محمد

عقب السيد علي من اثنين السيد فراج و السيد سالم أما السيد فراج عقب من ولدين السيد علي و السيد محمد . السيد محمد لم يعقب.
أما السيد سالم عقب السيد عمر و السيد عمر عقب السيد سالم و السيد سالم عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد محمود و السيد محمود عقب السيد فراج و السيد فراج عقب السيد علي و السيد علي عقب السيد احمد و السيد احمد عقب السيد فراج و السيد فراج عقب السيد علي و السيد علي عقب السيد احمد و السيد احمد عقب السيد فراج و السيد فراج عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد علي و السيد علي عقب السيد عثمان. وهؤلاء جميعا لا نعرف عنهم وعن عقبهم شيء.


السيد محمد بن السيد محمد
يطلقون عليهم أولاد محرم وأولاد مكاوي و يطلقون عليهم أيضا المحمدية.
عاش مدة من الزمن و عقب من الأولاد واحد و هو السيد خليفة و السيد خليفة عقب السيد زيد و السيد زيد عقب السيد خليفة و السيد خليفة عقب السيد أبي بكر و السيد أبي بكر عقب السيد جاد و السيد جاد عقب السيد محمد الأخضر و السيد محمد الأخضر عقب السيد عيسى و السيد عيسى عقب السيد خليفة و السيد خليفة عقب السيد جاد الحق و السيد جاد الحق عقب ثلاث السيد دسوقي و السيد محمد و السيد خليفة.

السيد خليفة بن السيد جاد الحق
(أولاد مكاوي)

عقب السيد مكاوي و السيد مكاوي عقب اثنين السيد خليفة و السيد مكاوي و السيد خليفة عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد محمد أبو سمرة و السيد حسب الله و السيد حلبي.


أما السيد حسب الله عقب من الأولاد اثنين السيد محمد و السيد بكر أما السيد محمد عقب ثلاث السيد ربيع و السيد حسب الله و السيد جمال.
أما السيد بكر عقب من اثنين السيد علي و السيد صلاح أما السيد محمد أبو سمرة عقب السيد حلمي و السيد حمدي . فأما السيد حلمي عقب السيد محمد و السيد محمد عقب اثنين السيد علي و السيد حلمي أما السيد حمدي عقب السيد رجب.

أما السيد حلبي عقب من الأولاد ثلاث السيد خليفة و السيد عبد المعز و السيد جابر . السيد خليفة لم يعقب و السيد عبد المعز عقب من الأولاد السيد علي و السيد رمضان و السيد عبد الحميد و السيد مصطفى و السيد احمد.
أمهم السيدة نفوسة بنت السيد ماهر ابن السيد الجنيدي بن السيد محمد بن السيد حسن بن السيد حبيب بن السيد محرم.
أما السيد جابر بن السيد حلبي عقب من اثنين السيد محمود و السيد محمد.
أما السيد مكاوي فلم يعقب.


السيد محمد بن السيد جاد الحق
(أولاد محرم)
عقب السيد محرم و السيد محرم عقب من اثنين السيد حبيب و السيد عواجه.

أما السيد حبيب عقب من الأولاد أربعة وهم السيد حسن و السيد دكروري و السيد جلال و السيد يونس.
أما السيد حسن عقب من الأولاد اثنين السيد محمد و السيد احمد.
فأما السيد محمد عقب ثلاث السيد الجنيدي و السيد محمود و السيد حسن
السيد الجنيدي عقب ثلاث السيد شلقامي و السيد معتمد و السيد ماهر.

أما السيد محمود عقب السيد رمضان و السيد رمضان عقب السيد أسامه.
أما السيد حسن عقب السيد الدسوقي و السيد دسوقي عقب أربعة السيد جاد و السيد محمد و السيد حمدي و السيد علي اما السيد شلقامي بن السيد الجنيدي عقب السيد جابر الملقب الفضل . أمه السيدة فايزة بنت السيد محمود بن السيد محمد بن السيد حسن بن السيد حبيب بن السيد محرم و السيد الفضل عقب السيد مصطفى . امه السيدة فريدة بنت السيد معتمد بن السيد الجنيدي بن السيد محمد بن السيد حسن بن السيد حبيب بن السيد محرم.
أما السيد معتمد عقب من الأولاد أربعة : السيد محمود و السيد حسن و السيد عامر والسيد حمادة. السيد حسن عقب السيد حسام و السيد حمادة عقب السيد يوسف و السيد عامر أما السيد ماهر عقب من الأولاد ثلاثة السيد علي و السيد محمد و السيد احمد فأما السيد علي فعقب من الأولاد ثلاث : السيد احمد و السيد ماهر و السيد محمد. أما السيد محمد عقب السيد علي . أما السيد احمد عقب السيد يوسف. أما السيد جاد بن السيد الدسوقي عقب السيد محمود و السيد علي بن السيد الدسوقي عقب السيد محمد.

السيد احمد حسن حبيب

عقب السيد عويس و السيد عويس عقب السيد احمد أمه هي السيدة فاطمة بنت السيد عواجه بن السيد محرم ، عقب من الأولاد أربعة السيد سعيد و السيد محمد الصغير الملقب شفيق و السيد سكندس و السيد فايز . أمهم السيدة سراري بنت السيد شريف بن السيد علي بن السيد إبراهيم بن السيد علي بن السيد شريف بن السيد عبد العال بن السيد درويش.
اما السيد سعيد عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد سعيد و السيدة زينب و السيد سعيد عقب السيدة فاطمة.

السيد محمد الصغير
أما السيد محمد الصغير الملقب شفيق هو والد مؤلف وجامع هذا الكتاب.

عقب السيد جابر و السيدة سعدية و السيدة حسنه . و السيد جابر عقب السيد شريف و السيدة دعاء و السيدة شذى .
أما السيد سكندس عقب السيد ربيع والسيدة دهب. و السيد ربيع عقب السيد محمد.
أما السيد فايز فلم يعقب.


السيد دكروري بن السيد حبيب

عقب السيد علي و السيد علي عقب ثلاث السيد رشيد و السيد هندي و السيد مياني. أما السيد رشيد عقب السيد زكي و السيد زكي عقب ثلاث: السيد محمد و السيد حسين و السيد عمر .
أما السيد محمد عقب من الأولاد ثلاث : السيد صلاح و السيد زكي و السيد إبراهيم . أما السيد زكي فعقب السيد عبد الرحمن .أما السيد صلاح عقب السيد محمد و السيد عمر و السيد حسين و السيد إبراهيم. أما السيد إبراهيم ابن السيد محمد زكي عقب السيد محمد.
أما السيد عمر بن السيد زكي عقب أربعة : السيد احمد و السيد سعودي و السيد علي و السيد محمود أما السيد حسين بن السيد زكي لم يعقب.






السيد هندي علي

عقب من الأولاد أربعة: السيد أبو غنيمة و السيد حلمي و السيد أبو الليل و السيد رمضان.
أمهم السيدة سرية بنت السيد محمد بن السيد حسن بن السيد حبيب بن السيد محرم.

أما السيد ابو غنيمة عقب من الأولاد اثنين السيد علي و السيد محمد.
أمهم السيدة مديرة بنت السيد كامل ابن السيد عبد الغني بن السيد محمد بن السيد عواجة بن السيد محرم.

أما السيد علي أبو غنيمة عقب من الأولاد ثلاث السيد علاء و السيد محمود و السيد بلال.
أمهم السيدة فضيلة بنت السيد مياني ابن السيد علي بن السيد دكروري بن السيد حبيب بن السيد محرم.

أما السيد محمود عقب السيد مصطفى.

أما السيد بلال عقب السيد علي و السيد محمد.

أما السيد محمد أبو غنيمة عقب السيد احمد.

أما السيد حلمي حج وزار بيت الله الحرام أكثر من مرة قام ببناء مسجد المدينة المنورة في قرية صفط أبو جرج على نفقته الخاصة وهو أيضا يعتبر من التجار الكبار المعروفين هادي الطباع محب لعائلته وللناس يعمل الخير دون أن يعلم احد.

عقب من الأولاد اثنين السيد رجب و السيد هندي أمهم السيدة زينب بنت السيد الأخضر بن السيد محمود بن السيد خليل بن السيد إبراهيم بن السيد علي بن السيد شريف.
أما السيد رجب فلم يعقب.

أما السيد هندي عقب من الأولاد خمسة السيد محمود و السيد محمد السيد رجب و السيد مصطفى و السيد احمد .

أمهم السيدة سونيه بنت السيد سباق بن السيد محمد بن السيد بهجات بن السيد خليل بن السيد إبراهيم بن السيد علي شريف.

أما السيد أبو الليل بن السيد هندي عقب من الأولاد اثنين السيد سعيد و السيد دكروري.

فأما السيد سعيد عقب من الأولاد أربعة السيد احمد و السيد علي و السيد أسامة و السيد أبو الليل.
أمهم السيدة سرية بنت السيد حلمي هندي بن السيد علي دكروري حبيب محرم.


أما السيد رمضان هندي

عقب من الأولاد ثلاثة السيد محمود والسيد محمد والسيد إبراهيم أما السيد محمود عقب السيد محمد.
أمه السيدة راوية بنت السيد أبو الليل بن السيد هندي بن السيد علي بن السيد دكروري بن السيد حبيب بن السيد محرم أما السيد محمد عقب من الأولاد عبد الله . أمه السيدة نجاح بنت السيد طه بن السيد احمد بن السيد خليل بن السيد إبراهيم بن السيد علي شريف.



أما السيد مياني:

ابن السيد علي دكروري عقب من الأولاد اثنين السيد ربيع و السيد مياني الصغير. أما السيد ربيع عقب السيد عصام و السيد إكرامي الملقب علاء والسيد إسماعيل .
السيد عصام عقب السيد احمد و السيد محمد .والسيد عبد الرحمن أمهم السيدة رئيسة بنت السيد رمضان بن السيد هندي علي دكروري حبيب محرم.
أما السيد إكرامي إبن السيد ربيع عقب السيد عمرو.
أما السيد مياني الصغير بن السيد علي دكروري عقب من اثنين السيد محمد والسيد حلمي الملقب محمود.
أمهم السيدة الفاضلة مفيدة بنت السيد حلمي هندي بن السيد على دكروري حبيب محرم.
وعقب السيد محمد مياني بالسيد معاذ أمه السيدة مفيدة بنت السيد هندي بن السيد حلمي هندي علي دكروري بن حبيب محرم.

جلال حبيب

عقب السيد زايد و السيد زايد عقب ثلاثة بنات السيدة خضرة و السيدة زكية والسيدة سماح.
وإلى هنا أنتهي عقبه.





أما السيد يونس بن السيد حبيب

عقب من اثنين السيد حسن و السيد احمد.
أما السيد حسن عقب السيد جمعة و السيد جمعة عقب أربعة السيد حسن و السيد محمد و السيد محمود و السيد علي .
أما السيد حسن جمعه:_عقب من الأولاد أربعة السيد أبو السعود الملقب عطا و السيد ربيع و السيد رجب و السيد سعيد. أما السيد أبو السعود الملقب عطا عقب من الأولاد ثلاثة السيد صلاح و السيد فهد و السيد حسن.

أما السيد سعيد حسن جمعة عقب من الأولاد أربعة السيد محمد و السيد احمد و السيد حسن و السيد محمود.
أما السيد ربيع إبن السيد حسن جمعه عقب السيد حمزه والسيد محمود.
أما السيد رجب حسن جمعه عقب السيد حاتم والسيد باسم.

أما السيد محمود جمعه عقب السيد رمضان والسيد رمضان عقب ثلاثة أبناء هم السيد أحمد والسيد علاء والسيد محمود.
أمهم السيده زينب بنت السيد حسن جمعه بن السيد حسن يونس بن السيد حبيب بن السيد محرم.

أما السيد محمد جمعة عقب من الأولاد أربعة السيد فايز و السيد جمعة و السيد صلاح و السيد محمود أما السيد فايز عقب السيد محمد.

أما السيد صلاح عقب السيد مصطفى و السيد شريف.
أمهم السيدة دهب بنت السيد سكندس ابن السيد احمد عويس بن السيد احمد حسن حبيب محرم.
أما السيد جمعة عقب من الأولاد خمسة السيد محمد و السيد علي و السيد حسن و السيد عبد الله و السيد عبد الرحمن.
أمهم سيدة فاضلة بنت السيد محمد أبو سمرة بن محمد بن السيد خليفة بن السيد مكاوي بن السيد خليفة جاد الحق.
أما السيد محمود محمد جمعة عقب من اثنين السيد عبد الحميد و السيد مصطفى.

أما السيد علي جمعة عقب السيد حسين و السيد حسين عقب السيد محمد ,ويقيم في قرية أبو جرج.
أما السيد احمد يونس له أولاد ويقيمون في قرية طمبو بالقرب من بني مزار.

السيد عواجه محرم

عقب السيد عبد الغني و السيد محمد

أما السيد عبد الغني عقب من اثنين السيد كامل و السيد محمد أما السيد محمد عقب السيد أمين و السيد أمين لم يعقب.
أما السيد كامل عقب ثلاث السيد علي و السيد بلال و السيد عبد الغني.
أما السيد علي عقب السيد علام الملقب خلف و السيد علام عقب السيد مصطفى و السيد إسلام أما السيد بلال عقب من أربعة رجال السيد حسان و السيد ناصر و السيد عادل والسيد سلطان أما السيد حسان عقب السيد حمادة و السيد إسلام و السيد محمد. أمهم السيدة نادية بنت السيد عبد الغني بن السيد كامل بن السيد عبد الغني السيد عواجه محرم.
أما السيد ناصر عقب السيد محمد و السيد احمد.
أمهم السيدة الماظ بنت السيد مكرم بن السيد احمد الحادي بن السلطان محمود.

أما السيد عادل عقب السيد محمد و السيد احمد أما السيد سلطان عقب السيد عبد الرحمن و السيد محمود.
أمهم السيدة حجة بنت السيد ماهر الجنيدي بن السيد محمد حسن حبيب محرم.
أما السيد عبد الغني كامل عقب ثلاث السيد محمد و السيد سيد والسيد مصطفى.

أما السيد محمد عقب السيد إسلام أمه (سيدة فاضلة) بنت السيد صبحي بن السيد حافظ بن السيد خليل إبراهيم على شريف.
أما السيد محمد بن السيد عواجه الكبير

عقب اربعة رجال السيد بديني و السيد محمد و السيد رسيم والسيد ثابت.
أما السيد بديني عقب من اربعة السيد حيدر و السيد عبد المغني.
أما السيد حيدر لم يعقب.
و أما السيد ثابت لم يعقب. و العقب من السيد عبد المغني.
أما السيد محمد بن السيد محمد عواجه عقب ثلاث السيد عواجه و السيد أبو العباس والسيد سعيد .

أما السيد عواجه عقب من الأولاد اثنين السيد رجب و السيد محمد.
أمهم السيدة الفاضلة سمندر بنت السيد رسيم بن السيد محمد بن السيد عواجه محرم.

أما السيد أبو العباس عقب السيد مصطفى.
أما السيد سعيد عقب السيد احمد و السيد محمود .
أمهم السيدة أحلام بنت السيد عبد العزيز بن السيد حسن بن السيد علي شريف.
أما السيد رسيم :_
بن السيد محمد عواجه عقب اثنين السيد شحاته و السيد محمد.
أما السيد شحاته عقب ثلاث السيد محمد و السيد عبد الله و السيد مصطفى .
أمهم السيدة صابرة بنت السيد أبو غنيمة هندي بن السيد علي دكروري حبيب محرم.
أما السيد محمد عقب السيد حمادة.
السيد احمد الأخضر بن محمد
يطلقون عليهم العفايفة نسية الى جدهم عفيفي بن عبد الفتاح، عقب السيد عجير و السيد عجير عقب السيد حسن و السيد حسن عقب السيد أبو السعود والسيد أبو السعود عقب السيد علي و السيد علي عقب السيد فتوح و السيد فتوح عقب السيد حسن و السيد حسن عقب اثنين السيد حسين و السيد محمد :_
أما السيد حسين عقب السيد عبد الفتاح و السيد عبد الفتاح عقب السيد عفيفي و السيد عفيفي عقب ثلاث رجال السيد أمين و السيد عبد الفتاح و السيد مهدي أما السيد أمين والسيد مهدي لم يعقبا و العقب من السيد عبد الفتاح.
السيد عبد الفتاح:_

أبنائه جميعا يطلقون عليهم لقب العفايفه.
عقب بثلاثة رجال السيد عبد الله و السيد رضوان و السيد محمد .
أما السيد عبد الله:_
عقب من أربعة السيد محمد و السيد كرار و السيد حسن و السيد أواب.
أما السيد محمد عقب من الأولاد ثلاثة السيد مهدي و السيد جمعة و السيد علاء.أما السيد جمعه عقب من اثنين السيد حسام والسيد عبد الله أما السيد علاء عقب من اثنين السيد محمد والسيد رجب.
أما السيد كرار وقد لقب بذلك لأن جده سيدنا الحسين الشهيد أثناء معركة كربلاء كان يسمى بالكرار لأنه لا يفر من المعارك وعقب من أربعة السيد احمد و السيد سعودي والسيد أكرم و السيد محمد . أما السيد احمد عقب من الأولاد أربعة السيد كريم و السيد علي و السيد عبد العزيز السيد عمرو . أما السيد سعودي عقب اثنين عبد الرحمن والسيد علي.
أما السيد حسن عقب السيد احمد و السيد أسامة و السيد محمد . أما السيد احمد عقب السيد حسن . أما السيد أواب عقب من اثنين السيد حسين و السيد محمد.
أما السيد رضوان:_
بن السيد عبد الفتاح
عقب السيد بيبرس الملقب علي و السيد محروس الملقب عفيفي.
أما السيد علي عقب السيد سيد و السيد محمد. أما السيد محمد عبد الفتاح عقب السيد فاروق و السيد جمال.
أما السيد فاروق عقب من اثنين السيد ربيع و السيد سعودي
أما السيد جمال عقب السيد شعبان و السيد شريف .
أما السيد محمد بن السيد حسن بن السيد فتوح عقب السيد محمد الكوتي و يطلقون عليهم القصاصين و السيد محمد الكوتي عقب السيد الجارحي و السيد الجارحي عقب السيد حسن و السيد محمد.
أما السيد حسن عقب السيد عبد الحافظ و السيد محمد و السيد عبد الرحمن.
أما السيد عبد الحافظ :_
عقب السيد مراد و السيد احمد
اما السيد مراد عقب ثلاثة السيد محمد و السيد فهمي و السيد كامل.
السيد محمد عقب السيد البدري و السيد البدري عقب السيد محمد و السيد عيد والسيد .
اما السيد احمد عبد الحافظ عقب ثلاث السيد صلاح والسيد عبد العظيم والسيد جاد .
أما السيد محمد صلاح عقب من اربعه السيد احمد والسيد حماده والسيد علي والسيد محمد . اما السيد عبد العظيم عقب بالسيد عبد الرحمن اما السيد جاد عقب السيد حربي
اما السيد حربي عقب من ثلاث السيد جاد والسيد محمود .
أما السيد عبد الرحمن عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد عبد الحميد و السيد محمود.

السيد درويش بن السيد محمد

عقب السيد إسماعيل و السيد إسماعيل عقب السيد احمد و السيد احمد عقب السيد خليفة و السيد خليفة عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد علي و السيد علي عقب السيد عمر و السيد عمر عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد درويش و السيد درويش عقب من رجلين السيد احمد و السيد عبد العال أما السيد احمد عقب السيد علي و السيد علي عقب ببنتين السيدة فاطمة والسيدة شريفة والى هنا انتهى عقبه.

أما السيد عبد العال أخوه :_
عقب من اثنين السيد شريف و السيد عبد العال فأما السيد شريف عقب اثنين السيد خليفة و السيد علي.
فأما السيد خليفة لم يعقب. أما السيد علي عقب السيد إبراهيم و السيد إبراهيم عقب بثلاثة رحال السيد خليل و السيد علي و السيد عبد الغني:_
أما السيد خليل:_
رزق من الأولاد بثمانية وهم السيد محمد و السيد إبراهيم و السيد احمد والسيد محمود و السيد عبد المطلب و السيد حافظ و السيد عباس و السيد بهجات.

أما السيد علي بن السيد إبراهيم عقب أربعة السيد شريف و السيد عبد المجيد و السيد حسن و السيد محمد. أما السيد شريف بن السيد علي عقب ثلاثة السيد بحر و السيد أبو بكر و السيد علي.
و كان شيخا جليلا للأشراف في قرية صفط أبو جرج.

أما السيد حسن عقب لثلاثه السيد توفيق و السيد عبد العزيز والسيد عبيد.

ما السيد محمود بن السيد خليل :_
عقب ثلاثة رجال وهم :_
1_السيد الأخضر
2_السيد محمد
3_السيد علي

أما السيد الأخضر عقب السيد حجازي أمه السيدة مفيدة بنت السيد بهجات خليل إبراهيم رجل جليل القدر عظيم الشأن .
أصبغ الله عز وجل عليه من نعمه لحسن سيرته وصفاء نيته ,تبرع لبناء أكثر من مسجد منهم مسجد الحاج حجازي الأخضر من الناحية الجنوبية لقرية صفط ابو جرج.
عقب من أربعة رجال :_
1_السيد محمود
2_السيد محمد
3_السيد عبد الرحمن
4_السيد أحمد

أمهم السيدة راوية بنت السيد محمد بهجات خليل إبراهيم علي شريف عبدالعال درويش.
أما السيد عبد المطلب عقب السيد عبد الله.
أما السيد علي بن السيد محمود عقب من ستة رجال:_
1_السيد محمود
2_السيد محمد
3_السيد عبد المطلب
4_السيد عامر
5_السيد علي
6_السيد عبد الغني

أما السيد محمد بن السيد محمود عقب من ثلاثة رجال :_
1_السيد علي
2_السيد فاروق
3_.....؟
أمهم السيدة بيهه بنت السيد محمد بن السيد عبد الغني بن السيد عواجه بن السيد محرم.
أما السيد علي بن السيد محمد محمود يعمل مهندسا بوزارة الطرق في بني مزار وتدرج في المناصب حتى أصبح مسؤولاً كبيرا ًعقب السيد محمود والسيد محمد.
أما السيد فاروق عقب السيد عبد الله أمه سيدة فاضلة بنت السيد محمود علي محمود
أمها السيدة بثينة بنت السيد بهجات خليل إبراهيم.
أما السيد عمر أخوه عقب السيد محمد.

أما السيد عبد العال بن السيد عبد العال بن درويش عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد عبد العال و السيد عبد العال عقب السيد عبد الفضيل و السيد عبد الفضيل عقب السيد عبد الله و السيد عبد الوارث . وأما السيد عبد الله عقب السيد نحاس و السيد نحاس عقب السيد جابر و السيد سعيد و السيد ربيع.
أما السيد عبد الوارث عقب اثنين السيد احمد و السيد ضاحي . السيد احمد مات ولم يعقب أما السيد ضاحي عقب السيد رجب.





أما السيد بهجات بن السيد خليل

كان شيخ الأشراف لقرية صفط أبو جرج مدة طويلة أمه السيدة فاطمة بنت السيد عواجه محرم عقب من الاولاد اربعة:_
السيد محمد و السيد خليل و السيد أمين و السيد الحسيني.:_
السيد محمد:_
كان رجلا عظيما قضى حياته في إصلاح ذات البين و الحكم بين الناس بالعدل . تبرع بقطعة ارض لبناء مدرسة صفط ابو جرج الإعدادية و كذلك تبرع بقطعة ارض أخرى أقيمت عليها مدرسة صفط ابو جرج الابتدائية. وكان يمتاز بمكارم الأخلاق وعلو الهمم والصدق والأمانة والعفة والديانة. رحمه الله عقب من الأولاد ستة السيد سباق و السيد خليل و السيد إبراهيم و السيد درويش و السيد بهجات و السيد علي. أما السيد سباق عقب من الأولاد أربعة السيد سمير و السيد محمد و السيد ياسر و السيد محمود. أما السيد خليل عقب من الأولاد محمود و السيد محمد و السيد علي و السيد مصطفى. أما السيد درويش عقب من الأولاد ستة السيد محمد و السيد محمود و السيد احمد و السيد مصطفى و السيد علي و السيد حسين . أمهم السيدة فاطمة بنت السيد حلمي بن السيد هندي بن السيد دكروري بن السيد حبيب محرم. أما السيد بهجات عقب من الأولاد اثنين السيد شريف و السيد محمد . أمهم السيدة عنايات بنت السيد محمد بن السيد زكي بن السيد رشيد بن علي دكروري حبيب محرم. أما السيد ابراهيم عقب من الأولاد ثلاثة السيد محمد و السيد محمود و السيد احمد.السيد علي عقب الأولاد بالسيد محمد و السيد حسين و السيد حسن و السيد شريف . أمهم السيدة فريال بنت السيد حلمي بن السيد هندي بن السيد علي دكروري حبيب محرم.

أما السيد خليل بن السيد بهجات:_
كان رجلا جليل القدر عظيم الشأن لم يكن في أولاد السلطان محمود في عصره مثله احد كان شيخا للإشراف في قرية صفط ابو جرج و كان يقوم بالصلح بين المتخاصمين و كان ذو شخصية قوية تاجرا ناجحا في حياته كان حقا زعيما لعائلته و كافة الإشراف من أولاد السلطان محمود رحمه الله. كان فخر التجار المعتبرين ذو ثروة هائلة وتجارة واسعة وجيها محترما كبيرا محتشما معروف بالحزم والشدة ومكانته العالية بين الناس.عقب من الأولاد السيد بهجات وكان معلما بالتربية والتعليم وتاجرا كبيرا يمضي حياته بالتجارة وإصلاح ذات البين ومن الرجال المعروفين بمحافظة المنيا وصعيد مصر. و السيد بهجات عقب من الأولاد ستة السيد محمود و السيد محمد و السيد خليل و السيد الحسيني و السيد إسلام و السيد احمد . أمهم السيدة أسماء بنت السيد محمد ابن السيد بهجات ابن السيد خليل بن السيد إبراهيم بن السيد علي بن السيد شريف.

أما الحسيني بهجات :
اسمه الحاج بهجت بهجات ولقب بالحسيني عقب من ولد واحد وهو الحسيني
أما الحاج أمين بهجات :
كان رجلاً جليلاً عظيم الشأن يقوم بعمل الخير ويقدم المساعدة لكافة الفقراء والمساكين من أبناء القرية ومحبوب عند الجميع توفى رحمه الله 2008م وعقب من الأولاد اثنين :
1- السيد حماده .
2- السيد الحسيني .
السيد إبراهيم خليل إبراهيم


عقب من الأولاد واحد وهو السيد أبو الفتح وكان شيخا ووكيلا للطرق الصوفية عقب من الأولاد أربعة:_

1_السيد إبراهيم
2_السيد هارون
3_السيد تقي
4_السيد خليل

أما السيد إبراهيم عقب من أثنين السيد محمد والسيد محمود

أمهم السيدة خضره بنت السيد زايد ابن السيد جلال بن السيد حبيب محرم.

أما السيد هارون عقب السيد محمد.

أما السيد تقي مات ولم يعقب

أما السيد خليل وقد ورث عن والده وكالة و مشيخة الطرق الصوفية عن بني مزار وعقب بالدكتور مصطفى.







السيد احمد خليل إبراهيم


عقب من الرجال أربعة :_

1_السيد خليل
2_السيد احمد
3_السيد طه
4_السيد عيد

أما السيد خليل عقب من خمسة أولاد وهم _

1_السيد محمد
2_السيد أحمد
3_السيد محمود
4_السيد إبراهيم
5_السيد عباس

أما السيد محمد عقب السيد عصام والسيد فادي والسيد عبد المنعم والسيد طه
أمهم السيدة عائشة بنت السيد احمد احمد خليل

أما السيد محمود عقب من السيد مصطفى أمه السيدة نادية بنت السيد أحمد أحمد خليل إبراهيم .

أما السيد احمد عقب السيد عباس أمه السيدة أم هاشم بنت السيد احمد احمد خليل إبراهيم .

أما السيد خليل لم يعقب وكذلك السيد عباس .





أما السيد احمد احمد خليل إبراهيم
عقب من الأولاد ستة السيد علي والسيد عامر والسيد محمد والسيد شريف والسيد عبد المنعم والسيد رمضان اما السيد علي عقب السيد عادل والسيد سعودي والسيد معتصم والسيد شريف أما السيد عامر عقب السيد محمد أما السيد محمد بن احمد عقب السيد شريف .



السيد طه احمد خليل
عقب من الأولاد ستة السيد العلايلي و السيد جمال و السيد شريف و السيد عبد السميع و السيد عبد الله و السيد مصطفى.

أما السيد العلايلي عقب بالسيد محمد .
و السيد جمال عقب بالسيد احمد و السيد محمد و السيد عبد الرحمن .



السيد عيد احمد خليل
عقب من أربعة السيد رجب و السيد جمعة و السيد ربيع و السيد محمد
عقب السيد رجب بالسيد محمد.



السيد عباس خليل إبراهيم
عقب من أربعة رجال السيد لبيب و السيد علي و السيد أبو سريع و السيد محمد.
أما السيد لبيب عقب من الأولاد أربعة السيد رشدي و السيد خليل و السيد محمد و السيد سعيد.
أما السيد علي لم يعقب و كذلك السيد أبو سريع.
أما السيد محمد عقب بالسيد عبد الله و السيد ربيع و السيد احمد.
أما السيد رشدي بن السيد لبيب عقب أربعة السيد عباس و السيد محمود و السيد مصطفى و السيد شريف.
أما السيد محمد لبيب عقب بالسيد شريف و السيد حازم و السيد محمود و السيد خليل و السيد طايل.
أما السيد سعيد لبيب عقب بالسيد محمد و السيد علي أما السيد خليل بن السيد لبيب عقب من ثلاثة السيد عماد و السيد محمد و السيد احمد.





السيد همام بن محمود ابن العباس

عقب السيد همام بن السيد محمود بن السيد أبو العباس من ستة رجال: السيد عبد السميع و السيد أبو ريشة و السيد عبد الحق و السيد محمود و السيد احمد الطيب و السيد محمد عبادة .
أما السيد عبد السميع :_
عقب السيد عبد الباقي و السيد عبد الباقي عقب السيد عطا و السيد همام و السيد عطا مات ولم يعقب. أما السيد همام عقب السيد عبد الله و السيد عبد الله عقب السيد عبد السميع و السيد عبد السميع عقب من اثنين السيد حسين و السيد عبد الله أما السيد عبد الله بن حسين لم يعقب أما السيد حسين عقب أربعة السيد إبراهيم و السيد محمد و السيد عبد السميع و السيد محمود.

أما السيد إبراهيم :_عقب أربعة وهم السيد توفيق و السيد عبد الرحمن و السيد بكر والسيد حسين.
أما السيد عبد السميع:_ عقب من اثنين السيد فهمي و السيد حسين.
السيد فهمي عقب السيد جمال و السيد ربيع.
أما السيد حسين عقب اثنين السيد عثمان و السيد محمد .
أما السيد عثمان عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد محمد و السيد حسين .

أما السيد توفيق:_
عقب ثلاثة السيد محمود و السيد محمد و السيد إبراهيم.
أما السيد محمد توفيق عقب من ستة رجال السيد علي و السيد حسن و السيد جمال و السيد ربيع و السيد محمود و السيد توفيق.
أما السيد محمود توفيق عقب من ثلاثة السيد محمد و السيد مصطفى و السيد حسين.
أما السيد إبراهيم توفيق عقب بالسيد محمد .
أما السيد عبد الرحمن إبراهيم عقب السيد ماهر والسيد ماهر عقب من ستة رجال السيد خالد و السيد محمد و السيد حمادة و السيد عبد الرحمن و السيد علي و السيد محمود أما السيد خالد بن السيد ماهر عقب من اثنين السيد مصطفى و السيد ماهر.
أما السيد ماهر عقب بالسيد زياد .
أما السيد بكر بن السيد إبراهيم:_
عقب السيد إبراهيم و السيد صبحي.
السيد صبحي عقب السيد علي أما السيد إبراهيم عقب السيد أيمن.


السيد أبو ريشة بن السيد همام

عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد علي و السيد علي عقب السيد همام و السيد همام عقب السيد محمد الروبي و السيد محمد الروبي عقب من الأولاد ثلاثة السيد علي والسيد همام و السيد محمد .
أما السيد محمد لم يعقب. أما السيد علي عقب السيد راضي والسيد راضي عقب من خمسة السيد محمد و السيد علي و السيد صالح و السيد سيد و السيد عبد الرازق.

أما السيد محمد راضي عقب من الأولاد أربعة السيد كساب و السيد رمضان و السيد خطاب و السيد احمد . أما السيد سيد راضي فلم يعقب.
أما السيد علي راضي عقب السيد محمد.
أما السيد صالح راضي عقب السيد محمود .
أما السيد عبد الرازق راضي عقب من ثلاثة السيد جمعة و السيد ربيع و السيد محمد.
أما السيد همام :_
عقب ثلاثة رجال السيد إسماعيل و السيد عباس و السيد مرسي . السيد إسماعيل لم يعقب و السيد مرسي عقب السيد خالد.
أما السيد عباس::_
عقب ثلاثة رجال السيد احمد و السيد سيد و السيد محمد.
أما السيد احمد عقب من ثلاثة رجال السيد جمال و السيد سعيد و السيد عباس.
أما السيد سيد :_
عقب من أربعة رجال السيد همام و السيد احمد و السيد جمعة و السيد إسماعيل أما السيد محمد عقب من اثنين السيد جابر و السيد علي الملقب أبو النور.
أمهم السيدة رشيدة بنت السيد الجنيدي بن السيد محمد حسن حبيب محرم.
أما السيد همام بن السيد سيد عقب من ثلاثة السيد حمادة و السيد احمد و السيد احمد .
أما السيد احمد بن السيد سيد عقب من ثلاثة السيد عبد الرحمن و السيد همام و السيد إسماعيل.
أما السيد جمعة بن السيد سيد عقب من ثلاثة السيد سيد و السيد باسم و السيد همام .
أما السيد إسماعيل ابن السيد سيد عقب من اثنين السيد احمد و السيد همام.
أما السيد سعيد بن السيد احمد عباس عقب من اثنين السيد علي و السيد احمد
أما السيد جمال بن السيد احمد عباس عقب بالسيد مصطفى وله أخ.
أما السيد عباس بن السيد احمد عباس عقب بالسيد احمد.

السيد محمود بن السيد همام

عقب من واحد وهو السيد احمد و السيد احمد عقب السيد محمد و السيد محمد عقب السيد معتوق و السيد معتوق عقب السيد محمد فرغل و السيد معوض أما السيد معوض عقب السيد إسماعيل.
أما السيد محمد فرغل عقب السيد عبد المحسن و السيد عبد المحسن عقب السيد علي والسيد علي عقب السيد عبد المحسن و السيد محمد.
اما السيد عبد المحسن عقب من اثنين السيد محمد و السيد علي.
امهم السيدة عز بنت السيد بلال كامل عبد الغني السيد عواجه محرم.
من عادات أولاد السلطان
1- الذين يعيشون في قرية صفط أبو جرج في بني مزار محافظة المنيا المكان الذي مات و دفن فيه جدهم السلطان محمود المهاجر من مكة المكرمة و المدينة المنورة.
إذ تزوج احد الأشراف منهم ابنة عم له من أبناء السلطان محمود و كان مؤجل الصداق مبلغ جنيه مصري واحد مع عدم غلو المهر و تسهيل الزواج من بعضهم البعض.
2- كان و منذ سنوات ليست بالبعيدة لهم مقبرة خاصة يدفنون بها موتاهم وهي موجودة حتى الآن بجوار ضريح و مقام جدهم.

3- يميلون إلى ارتداء الملابس السوداء و خاصة بناتهم بعد سن الثلاثين لعل ذلك عادة قديمة توارثوها حزنا على جدهم الشهيد الحسين بعد مقتله في كربلاء و الله اعلم.

4- كان رجالهم يتميزون قديما و ما زال البعض منهم يضعون عمامة فوق الرأس لونها اخضر و ذلك كلون غطاء ضريح جدهم و أجدادهم جميعا.

5- الاحتفال بمولد جدهم السلطان بقراءة القران و التواشيح الدينية و مديح آل البيت و هي عادة متبعة منذ سنوات طويلة كل عام يحتفلون اثني عشرة ليلة يطعمون فيها الفقراء والمساكين و الغرباء و الضيوف ثلاث مرات في اليوم طيلة أثنى عشر يوم وتقسم على كل عائلة منهم ليلة أو يوم وذلك لان عدد عائلاتهم الموجودة في نفس القرية أثنى عشر عائلة. ستة من أولاد محمد بن أبو العباس بن السلطان و ستة من أولاد همام بن أبو العباس بن السلطان.

6- رقة قلوبهم حب أولاد العم وصلة الرحم و الصلاة و المحافظة عليها في أوقاتها والتسابق من اجل عمل الخير. حيث قام السيد محمد بهجات بن السيد خليل بن السيد إبراهيم بن السيد علي بن السيد شريف بالتبرع بقطعة ارض كبيرة تم بناء مدرستين في قرية صفط أبو جرج – مدرسة ابتدائية وأخرى إعدادية لخدمة أبناء القرية. حيث أن الأشراف في قرية صفط ابو جرج قاموا ببناء أربعة مساجد في القرية التي يعيشون فيها. و أيضا تبرعوا بقطعة ارض تم بنائها كأول سنترال للاتصالات قبل ان يتم توسعته و نقله إلى مكان أخر في أول القرية . ويتسابقون لمساعدة المحتاجين و الفقراء و خاصة في الشهر الكريم من كل عام بل و على مدار السنة حيث يقوم السيد الفاضل الأمين بهجات خليل بن السيد إبراهيم بن السيد علي بن السيد شريف بتوزيع المساعدات على كافة الفقراء و المحتاجين . و يتم كل عام أيضا مسابقة لحفظ القران الكريم لكل أولاد وأبناء القرية و يتم توزيع الجوائز في مسجد السلطان و ذلك بوجوده هو و الخيرين من أبناء القرية وفقهم الله لعمل الخير.

فاعلموا أيها الأشراف يا أولاد السلطان محمود ان المسيء منكم مسيء لنفسه فقط والمصلح لنفسه و لأهله و لذريته من بعده فأوصيكم ونفسي بتقوى الله . و أن الدنيا زائلة لا محالة و أن الساعة آتية و أن ما ينفع الناس هو الذي يمكث في الأرض.

الشريف
جابر بن محمد الصغير احمد عويس

إلى أولاد السلطان....

اعلموا أن هناك من ينتمي لهذه السلسة الطاهرة العظيمة و إلى هذه الشجرة العطرة فئة قليلة منكم أنساها الزمن ومشاغل الحياة أصولهم و اخطأؤوا كثيرا في حق أنفسهم فيجب أن نذكر أنفسنا بأصولنا و بجدودنا الأطهار و اقل القليل أن نحاول أن نتمثل بهم و نسير على خطاهم و نبعد عن كل شيء مكروه ونكون قدوة للناس و لأولادنا و ذريتنا ، فحافظوا على هذا النسب الطاهر والسلسلة العظيمة وزوجوا بناتكم لأولاد عمومتكم و أبناء جلدتكم مع التمسك بالقيم الدينية الإسلامية وعدم مغالاة المهور كما أوصاكم جدكم المصطفى صلى الله عليه و سلم و اتقوا الله في بناتكم فان العرق دساس فبناتكم جدتهن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم و علموهن إلى من ينتمين و حافظوا عليهن و قوموا بتربيتهن على الأخلاق الإسلامية لان في عروقهن يجري دماء الطاهرة أم المؤمنين فاطمة الزهراء التي جاءت في رؤيا في المنام لأبي المحاسن نصر الله بن عنين الدمشقي الشاعر بعد موتها بسنوات طويلة بعد ما كتب قصيدة يسيء فيها إلى آل البيت فقال:

أعيت صفات نداك المصقع اللسنا
وجزت في الجود حد الحسين و الحسنـــــا
وما تريد بجسم لا حياة له
من خلص الزبد ما أبقى لنا اللبنــــــــــــــا
و لا تقل ساحل الإفرنج افتحه
فما يساوي اذا ما قايسته عدنــــــــــــــــــــا
وان أردت جها د ا فأروا سيفك
من قوم أضاعوا فروض الله و السننا
طهر بسيفك بيت الله من دنس
ومن خساسة أقوام به وخنـــــــــــــــا
ولا تقل أنهم أولاد فاطمة
لو ادرك ال حرب حاربوا الحسنــــــــا









فلما قال هذه القصيدة رأى في المنام فاطمة الزهراء عليها السلام و هي تطوف بالبيت فسلم عليها فلم تجبه فتضرع و تذلل و سال عن ذنبه الذي اوجب عدم جواب سلامه فأنشدته الزهراء رضي الله عنها:
حاشا بني فاطمة كلهم
من خسة تعرض أو من خنا
إنما الأيام في غدرها
وفعلها السوء أساءت بنا
أئن أساء من ولد واحد
جعلت كل السب عمدا لنا
فتب إلى الله فمن يقترف
ذنبا بنا يغفر له ما جنى
وأكرم لعين المصطفى جدهم
ولا تهن من اّله أعينا
فكل ما ناله منهم عنا
يلقى به في الحشر منا هنا

قال أبو المحاسن نصر الله بن عنين الدمشقي الشاعر : فانتبهت من منامي فزعا مرعوبا فكتبت هذه الأبيات و حفظتها و تبت إلى الله مما قلت وكتبت ردا و قلت:

عذرا إلى بنت نبي الهدى
تصفح عن ذنب مسيء جنى
وتوبة تقبلها من أخا
مقالة توقعه في العنا
والله لو قطعني واحد منهم
بسيف البغي أو بالقنا
لم أرى ما يفعله سيئا
بل أراه في الفعل قد احسنا

وهذه القصيد مشهورة و قد ذكرها البدراوي في كتاب " الدر النظيم"

عن كتاب عمدة الطالب في انساب آل أبي طالب


المــــراجـــــع




1- من أحد مراجع هذا الكتاب والذي اعتمدت عليه بشكل أساسي وهو عبارة أوراق قديمة منقولة على ورق البردي والذي توارثته أبا عن جد منذ مئات السنين وكان له الأثر الأكبر في تلخيص معظم أحداث هذا الكتاب .


2- كتاب عمدة الطالب في انساب آل أبي طالب للنسابة الشهير ابن عنبه .












تم بحمد الله تعالى


التعديل الأخير تم بواسطة أبوالوفا بدوي الشريف ; 27-07-2020 الساعة 05:08 PM
توقيع : أبوالوفا بدوي الشريف
قال ابن فندق البيهقي :( ولأهل اليونان الحكمة والمنطق وللهند التنجيم والحساب وللفرس الآداب أعني‏:‏ آداب النفس والأخلاق‏.‏ ولأهل الصين الصنائع‏
.‏ وللعرب الأمثاال وعلم النسب فعلوم العرب الأمثال والنسب واحتاج كل واحد من العرب إلى أن يعلم سمت كل لقب ومصالحه وأوقاته وأزمنته ومنافعه في رطبه ويابسه وما يصلح منه للبعير والشاة‏.‏
أبوالوفا بدوي الشريف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

« جرجا | - »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الشريف سيد مسلم الكبير ابن ابي بكر صاحب تفسير القران الكريم القلقشندي مجلس ذرية الحسين العام 0 28-09-2019 08:43 AM
تحفة السلطان في النسب والنسب القاسمي : السيد حسين الحسينى الزرباطى. (1) ابن الوجيه مكتبة الانساب و تراجم النسابين 25 05-04-2019 12:24 PM
التقييد المحيط بشرفاء شنقيط بوفارس مجلس قبائل موريتانيا 12 03-11-2018 01:35 AM
كتاب : تاريخ الخلفاء للسيوطى ,,, (3) حسن جبريل العباسي مجلس الاشراف العباسيين العام 1 30-08-2016 10:03 AM
التعريف ببني صالح ملوك غانةومالي وربط فروعهم بأصلهم الشريف وما كتبه النسابة جعفر اﻷعرجي الحسيني عن ذ الحسن الصالحي الحسني مجلس ذرية الحسن العام 1 21-08-2016 06:36 AM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 05:32 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه