04-08-2020, 05:54 PM
|
رقم المشاركة :[1]
|
معلومات العضو
|
مشرف عام مجالس قبائل مصر - عضو مجلس إدارة "النسابون العرب"
|
علم الدولة : 
|
قَبِيلَةُ الخطبه أَوْ الْخطباءَ بالوليدية اسيوط وسوهاج والاقصر واسنا
تَنْتَسِبُ قَبِيلَةُ الخطبه أَوْ الْخطباءَ كَمَا ذُكْرَتَهُمْ الْمَشْجَرَاتِ وَكُتُبَ الانساب إِلَى سَيِّدِنَا عقيل بُنَّ أَبِي طَالِبُ بُنِّ عبدالمطلب أَخُو سَيِّدِنَا الامام عَلَيِي بُنِّ ابي طَالِبُ ' رَضِيَ اللَّهُ ' تَعَالَى عَنْه حَيْثُ كَانَ اولاد ابو طَالِبُ اربعة وَهُمْ : طَالِبُ وَهُوَ اِكْبَرْ اخوانه وَمَاتَ كَافِرُ وَلَيْسَ لَهُ ذُرِّيَّةَ وَلَا عَقْبَ وَسَيِّدَنَا عقيل بُنِّ ابي طَالِبُ وَهُوَ اُصْغُرْ مِنْ طَالِبُ بِعُشُرِ سِنِّينَ وَسَيِّدَنَا جعفر الطَّيَّارَ بُنِّ ابي طَالِبُ اُصْغُرْ مِنْ عقيل بِعُشُرِ سِنِّينَ وَسَيِّدَنَا عَلَيِي بُنِّ ابي طَالِبُ اُصْغُرْ مِنْ جعفر بِعُشُرِ سِنِّينَ فَالْفُرُقَ بَيْنَ كُلَّ واحدَ مِنْهُمْ عُشْرَ سِنِّينَ وَالْعَقْبَ مِنْ ثَلاثَةِ هُمْ سَيِّدِنَا عقيل وَسَيِّدَنَا جعفر وَسَيِّدَنَا عَلَيِي وَطَالِبَ كَمَا ذكرَنَا لَمْ يُعْقَبْ وَمَاتَ كَافَرَا حَيْثُ اجبرته قُرَيْشَ عَلَى الْخُرُوجِ مَعَهُمْ لِمُحَارَبَةِ الْمُسْلِمِينَ فِي بَدْرِ وَفَقْدَ فِي مَعْرَكَةِ بَدْرِ وَلَمْ يُعْقَبْ وَفِي علمَ الانساب نُقُولَ ( دُرْجَ ) اي لَمْ يُعْقَبْ وَقَبِيلَةً الخطبه تَنْتَسِبُ لِسِيدَنَا عقيل بُنِّ ابي طَالِبُ الَّذِي اُعْقُبْ الْكَثِيرَ مِنْ الاولاد وَكُلَّهُمْ قَتَّلُوا مَعَ اِبْنِ عَمِّهُمْ سَيِّدِنَا الْحِسَّيْنِ بُنِّ عَلَيِي فِي كربلاء بَعْدَ مَقْتَلِ اخوهم سَيِّدِنَا مُسَلَّمَ بُنِّ عقيل فِي الْكُوفَةِ وَلَمْ يَبْقَى مِنْهُمْ الا واحدَ فَقَطُّ هُوَ مُحَمَّدُ بُنِّ عقيل وَمِنْه الذُّرِّيَّةَ وَالْعُقَبَ حَيْثُ باقِي ابناء عقيل اِسْتَشْهَدُوا فِي كربلاء دُونَ ان يَكُونُ لَهُمْ ذُرِّيَّةَ وَسَيِّدَنَا مُحَمَّدُ بُنِّ عقيل اُعْقُبْ الْقَاسِمَ وَعَبْدَ الرحمن وعبدالله ( وام عبدالله هِي السَّيِّدَةُ زَيْنَبَ الصُّغْرَى بِنْتَ الاامام عَلَيِي و اخت زَيْنَبَ الْكُبْرَى الَّتِي ضَرِيحَهَا فِي الْقَاهِرَةِ واخت الْحَسَنَ وَالْحِسَّيْنِ حَيْثُ تَزَوُّجَهَا اِبْنِ عَمِّهَا سَيِّدِنَا مُحَمَّدُ بُنِّ عقيل بُنِّ ابي طَالِبُ ) وعبدالله بُنِّ مُحَمَّدُ بُنِّ عقيل بُنِّ ابي طَالِبُ اُعْقُبْ مُحَمَّدُ الاكبر وَمُحَمَّدَ الاصغر وَمُسَلَّمَ وَمِنْ احفاده سَيِّدِنَا عبدالله بُنِّ مُحَمَّدُ بُنِّ عقيل الامير شمسَ الدِّينِ الَّذِي اُعْقُبْ الامير سَعْدَ الدِّينِ الَّذِي اُعْقُبْ اِثْنِيَنَّ هُمَا الامير علمَ الدِّينِ الْخَطِيبِ والامير ' عَلاءَ الدِّينِ ' الْخَطِيبِ اجداد السّادةَ الخطبه فِي الصَّعِيدِ والامير علمَ الدِّينِ والامير ' عَلاءَ الدِّينِ ' نَزَّلَا فِي مَدِينَةِ اسنا بِالصَّعِيدِ وَدُفَّنَا فِي ضَرِيحِهُمَا الْمَعْرُوفَ ' فِي الْمَسْجِدِ ' الْعَتِيقِ فِي مَدِينَةِ اسنا عَلَى الْبَحْرِ قُرْبَ البربي بَاسَنَا وَقَدْ زَرَتْ هَذَا الْمَقَامُ اُكْثُرْ مِنْ مَرَّةً ثَمَّ اِنْتَشَرَتْ ذُرًيَةُ الاميرعلم الدِّينِ وَعَلاءَ الدِّينِ فِي ارجاء الصَّعِيدِ وَمِنْ اِلْأَمَاكُنَّ الْمَوْجُودَ بِهَا قَبِيلَةُ الْخطباءِ الْيَوْمِ 1 قَرْيَةَ ابو مَنَّاعَ بَحْرِي بِمُرَكَّزِ دُشِّنَا مُحَافَظَةِ قَنَّا 2 قِرى بِمُرَكَّزِ دُشِّنَا 3 مَرْكَزَ الْوَقْفِ بِدُشِّنَا 4 مَدِينَةِ اسنا حَيْثُ نَزَلَ اجدادهم 5 قَرْيَةَ اُصْفُوَنَّ الْمَطَاعِنَةَ بِمُرَكَّزِ اسنا 6 قَرْيَةَ كومير بِمُرَكَّزِ اسنا 7 قَرْيَةَ الدَّيْرِ بِمُرَكَّزِ اسنا 8 نُجَعَ الخطبه فِي الاقصر 9 قَرْيَةَ خزام 10 قَرْيَةَ الطَّوْدِ 11 قَرْيَةَ السُّلَّمِيَّةِ 12 مَرْكَزَ جَرَجَا بِمُحَافَظَةِ سوهاج حَيْثُ تَعَرُّفَ سَاحَتِهُمْ هُنَاكَ بِسَاحَةِ الْخطباءِ الهاشميين 13 مَرْكَزَ البلينا بِمُحَافَظَةِ سوهاج 14 مَرْكَزَ طهطا بِمُحَافَظَةِ سوهاج 15 مَدِينَةِ نُقَّادَةٍ بِمُحَافَظَةِ قَنَّا 16 قَرْيَةَ صُوصِ بِمُرَكَّزِ نُقَّادَةٍ مُحَافَظَةِ قَنَّا 17 قَرْيَةَ دنفيق بِمُرَكَّزِ نُقَّادَةٍ مُحَافَظَةِ قَنَّا 18 قَرْيَةَ قمولا بِمُرَكَّزِ نُقَّادَةٍ مُحَافَظَةِ فَنَّا 19 انحاء مُخْتَلَفَةً مِنْ مُحَافَظَةِ اسيوط واول مِنْ قَطَّنُوا بِمِنْطَقَةِ الْوَلِيدِيَّةِ 20 انحاء مُخْتَلَفَةً مِنْ مُحَافَظَةِ المنيا تَنْتَسِبُ قَبِيلَةُ الخطبه أَوْ الْخطباءِ كَمَا ذُكْرَتَهُمْ الْمَشْجَرَاتِ وَكُتُبَ الانساب إِلَى سَيِّدِنَا عقيل بُنِّ أَبِي طَالِبُ بُنِّ عبدالمطلب أَخُو سَيِّدِنَا الامام عَلَيِي بُنِّ ابي طَالِبُ ' رَضِيَ اللَّهُ ' تَعَالَى عَنْه حَيْثُ كَانَ اولاد ابو طَالِبُ اربعة وَهُمْ : طَالِبُ وَهُوَ اِكْبَرْ اخوانه وَمَاتَ كَافِرُ وَلَيْسَ لَهُ ذُرًيَةُ وَلَا عَقْبَ وَسَيِّدَنَا عقيل بُنِّ ابي طَالِبُ وَهُوَ اُصْغُرْ مِنْ طَالِبُ بِعُشُرِ سِنِّينَ وَسَيِّدَنَا جعفر الطَّيَّارَ بُنِّ ابي طَالِبُ اُصْغُرْ مِنْ عقيل بِعُشُرِ سِنِّينَ وَسَيِّدَنَا عَلَيِي بُنِّ ابي طَالِبُ اُصْغُرْ مِنْ جعفر بِعُشُرِ سِنِّينَ فَالْفُرُقَ بَيْنَ كُلَّ واحدَ مِنْهُمْ عُشْرَ سِنِّينَ وَالْعُقَبَ مِنْ ثَلاثَةِ هُمْ سَيِّدِنَا عقيل وَسَيِّدَنَا جعفر وَسَيِّدَنَا عَلَيِي وَطَالِبَ كَمَا ذكرَنَا لَمْ يُعْقَبْ وَمَاتَ كَافَرَا حَيْثُ اجبرته قُرَيْشَ عَلَى الْخُرُوجِ مَعَهُمْ لِمُحَارَبَةِ الْمُسْلِمِينَ فِي بَدْرِ وَفَقْدَ فِي مَعْرَكَةِ بَدْرِ وَلَمْ يُعْقَبْ وَفِي علمَ الانساب نُقُولَ ( دُرْجَ ) اي لَمْ يُعْقَبْ وَقَبِيلَةً الخطبه تَنْتَسِبُ لِسِيدَنَا عقيل بُنِّ ابي طَالِبُ الَّذِي اُعْقُبْ الْكَثِيرَ مِنْ الاولاد وَكُلَّهُمْ قَتَّلُوا مَعَ اِبْنِ عَمِّهُمْ سَيِّدِنَا الْحِسَّيْنِ بُنِّ عَلَيِي فِي كربلاء بَعْدَ مَقْتَلِ اخوهم سَيِّدِنَا مُسَلَّمَ بُنِّ عقيل فِي الْكُوفَةِ وَلَمْ يَبْقَى مِنْهُمْ الا واحدَ فَقَطُّ هُوَ مُحَمَّدُ بُنِّ عقيل وَمِنْه الذُّرِّيَّةَ وَالْعُقَبَ حَيْثُ باقِي ابناء عقيل اِسْتَشْهَدُوا فِي كربلاء دُونَ ان يَكُونُ لَهُمْ ذُرًيَةُ وَسَيِّدَنَا مُحَمَّدُ بُنِّ عقيل اُعْقُبْ الْقَاسِمَ وَعَبْدَ الرحمن وعبدالله ( وام عبدالله هِي السَّيِّدَةُ زَيْنَبَ الصُّغْرَى بِنْتَ الاامام عَلَيِي و اخت زَيْنَبَ الْكُبْرَى الَّتِي ضَرِيحَهَا فِي الْقَاهِرَةِ واخت الْحَسَنَ وَالْحِسَّيْنِ حَيْثُ تَزَوُّجَهَا اِبْنِ عَمِّهَا سَيِّدِنَا مُحَمَّدُ بُنِّ عقيل بُنِّ ابي طَالِبُ ) وعبدالله بُنِّ مُحَمَّدُ بُنِّ عقيل بُنِّ ابي طَالِبُ اُعْقُبْ مُحَمَّدُ الاكبر وَمُحَمَّدَ الاصغر وَمُسَلَّمَ وَمِنْ احفاده سَيِّدِنَا عبدالله بُنِّ مُحَمَّدُ بُنِّ عقيل الامير شمسَ الدِّينِ الَّذِي اُعْقُبْ الامير سَعْدَ الدِّينِ الَّذِي اُعْقُبْ اِثْنِيَنَّ هُمَا الامير علمَ الدِّينِ الْخَطِيبِ والامير ' عَلاءَ الدِّينِ ' الْخَطِيبِ اجداد السّادةَ الخطبه فِي الصَّعِيدِ والامير علمَ الدِّينِ والامير ' عَلاءَ الدِّينِ ' نَزَّلَا فِي مَدِينَةِ اسنا بِالصَّعِيدِ وَدُفَّنَا فِي ضَرِيحِهُمَا الْمَعْرُوفَ ' فِي الْمَسْجِدِ ' الْعَتِيقِ فِي مَدِينَةِ اسنا عَلَى الْبَحْرِ قُرْبَ البربي بَاسَنَا وَقَدْ زَرَتْ هَذَا الْمَقَامُ اُكْثُرْ مِنْ مَرَّةً ثَمَّ اِنْتَشَرَتْ ذُرًيَةُ الاميرعلم الدِّينِ وَعَلاءَ الدِّينِ فِي ارجاء الصَّعِيدِ وَمِنْ اِلْأَمَاكُنَّ الْمَوْجُودَ بِهَا قَبِيلَةُ الْخطباءِ الْيَوْمِ 1 قَرْيَةَ ابو مَنَّاعَ بَحْرِي بِمُرَكَّزِ دُشِّنَا مُحَافَظَةِ قَنَّا 2 قِرى بِمُرَكَّزِ دُشِّنَا 3 مَرْكَزَ الْوَقْفِ بِدُشِّنَا 4 مَدِينَةِ اسنا حَيْثُ نَزَلَ اجدادهم 5 قَرْيَةَ اُصْفُوَنَّ الْمَطَاعِنَةَ بِمُرَكَّزِ اسنا 6 قَرْيَةَ كومير بِمُرَكَّزِ اسنا 7 قَرْيَةَ الدَّيْرِ بِمُرَكَّزِ اسنا 8 نُجَعَ الخطبه فِي الاقصر 9 قَرْيَةَ خزام 10 قَرْيَةَ الطَّوْدِ 11 قَرْيَةَ السُّلَّمِيَّةِ 12 مَرْكَزَ جَرَجَا بِمُحَافَظَةِ سوهاج حَيْثُ تَعَرُّفَ سَاحَتِهُمْ هُنَاكَ بِسَاحَةِ الْخطباءِ الهاشميين 13 مَرْكَزَ البلينا بِمُحَافَظَةِ سوهاج 14 مَرْكَزَ طهطا بِمُحَافَظَةِ سوهاج 15 مَدِينَةِ نُقَّادَةٍ بِمُحَافَظَةِ قَنَّا 16 قَرْيَةَ صُوصِ بِمُرَكَّزِ نُقَّادَةٍ مُحَافَظَةِ قَنَّا 17 قَرْيَةَ دنفيق بِمُرَكَّزِ نُقَّادَةٍ مُحَافَظَةِ قَنَّا 18 قَرْيَةَ قمولا بِمُرَكَّزِ نُقَّادَةٍ مُحَافَظَةِ فَنَّا 19 انحاء مُخْتَلَفَةً مِنْ مُحَافَظَةِ اسيوط واول مِنْ قَطَّنُوا بِمِنْطَقَةِ الْوَلِيدِيَّةِ 20 انحاء مُخْتَلَفَةً
المصدر باحث انساب
مصطفى سليمان أبوالطيب الهوارى
التعديل الأخير تم بواسطة أبوالوفا بدوي الشريف ; 06-08-2020 الساعة 04:34 PM
|
|
|
|