العرب من قحطان وعدنان من نسل النبي اسماعيل - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..
..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..

« آخـــر الـــمــواضيـع »
         :: الهجرات العربية الكبرى السلسلة كاملة (آخر رد :أبن السقاف)       :: تواجد قبائل العبابدة في وجه بحري. (آخر رد :نورالدين رضازيدان سليمان زيدان)       :: عائلة طيب في سوريا (آخر رد :طارق حلمي رمضان العقيلي)       :: علم فقه الفرائض "علم المواريث" (آخر رد :طارق حلمي رمضان العقيلي)       :: بطلان دعوى نسب آل (دربان) للسادة الأشراف آل (بيش) المساوى الذروات بجازان (آخر رد :السيد فارس)       :: عائلة القزاز في مصر (آخر رد :طارق حلمي رمضان العقيلي)       :: ما ذكر حول نسب عقيل والعقيلي والعقيلة والعقيلات (آخر رد :طارق حلمي رمضان العقيلي)       :: ما ذكر حول نسب عقيل والعقيلي والعقيلة والعقيلات (آخر رد :طارق حلمي رمضان العقيلي)       :: ما ذكر حول نسب كل من عائلة آل ميدان وميدان والميداني (آخر رد :طارق حلمي رمضان العقيلي)       :: ما ذكر حول نسب كل من عائلة آل ميدان وميدان والميداني (آخر رد :طارق حلمي رمضان العقيلي)      



مجلس قبائل العرب القديمة و البائدة يعنى بالشعوب العربية و السامية القديمة


إضافة رد
قديم 29-04-2022, 11:23 AM   رقم المشاركة :[1]
معلومات العضو
عضو منتسب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Iraq

افتراضي العرب من قحطان وعدنان من نسل النبي اسماعيل

العرب من قحطان وعدنان من نسل النبي اسماعيل

مع وجود اقليات من العرب القدامى ومنهم خولان

المذكورة بالحديث انها ليست من اسماعيل

وبفضل الله ثم علم الجينات اكدت هذا النسب صحيح

وجميعهم يلتقون تحت التحور J-FGC1695

بعمر لا يقل عن 3000 سنة

وهذي ادلة تنسب قحطان الى اسماعيل

قال تعالى: وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ
وهذا الخطاب في الآية موجه للمهاجرين والأنصار (وهم من الأزد) وهذا بيان واضح على إسماعلية قحطان.

ذكر ابن عبد البر الاندلسي: "كان ابن عمر رضي الله عنهما يشهد لقول من جعل قحطان وسائر العرب من إسماعيل" .[6]
قال أبو هريرة رضي الله عنه عند حديث النبي عن هاجر مخاطبًا الأنصار وهم من الأزد: "تلك أمكم يا بني ماء السماء".[7]
جزم الإمام الأشعري في كتابه بأن العرب من ولد إسماعيل مستدلاً بقول الله تعالى( ملة ابيكم إبراهيم ).[8]
وقول الرسول صلى الله عليه وسلم : «أرموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميا» .
الخطاب في الحديث موجه لقبيلة أسلم وبعض الأنصار، ومن المعلوم ان أسلم والأنصار من قحطان، ففي هذا الحديث الشريف نص واضح على اسماعيلية قحطان .

بوٌب الإمام البخاري في كتابه: باب لنسبة اليمن إلى إسماعيل.[9] وكذلك بوب الزبير بن بكار.
قال الإمام العيني عند حديث «ارموا بني اسماعيل» : وفي الحديث دلالة على رجحان قول من قال من أهل النسب إن اليمن من ولد إسماعيل وأسلم من قحطان .[10]
يرى ابن حزم الأندلسي بأن قحطان من إسماعيل مستدلاً بحديث بني إسماعيل.[11]
قال ابن حجر العسقلاني عند حديث «ارموا بني اسماعيل» : "وزعم الزبير بن بكار إلى أن قحطان من ذرية إسماعيل وأنه قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن إسماعيل عليه السلام، وهو ظاهر قول أبي هريرة المتقدم في قصة هاجر حيث قال وهو يخاطب الأنصار «فتلك أمكم يا بني ماء السماء» هذا هو الذي يترجح في نقدي. ثم قال: وذلك أن عدد الآباء بين المشهورين من الصحابة وغيرهم وبين قحطان متقارب من عدد الآباء بين المشهورين من الصحابة وغيرهم وبين عدنان، فلو كان قحطان هو هودا أو ابن أخيه أو قريبا من عصره لكان في عداد عاشر جد لعدنان على المشهور أن بين عدنان وبين إسماعيل أربعة آباء أو خمسة" .
وقال : "وقد جمعت مما وقع لي من ذلك أكثر من عشرة أقوال، فقرأت في كتاب النسب لأبي رؤبة على محمد بن نصر " فذكر فيه فصلا في نسب عدنان فقال : قالت طائفة هو ابن أد بن أدد بن زيد بن معد بن مقدم بن هميسع بن نبت بن قيدار بن إسماعيل".[12]

قال القلقشندي : واما قحطان عند اهل العلم فهو ابن الهميسع بن يمن بن نبت بن قيدرا بن إسماعيل علية السلام.[13]
يرى الإمام أبو عبيدة : نسب قحطان إلى إسماعيل علية السلام .[14]
استدل العلماء بقول عمرو جد حسان بن ثابت:[15]
وَرِثنا مِنَ البُهلولِ عَمروُ بنِ عامِرٍ وَحارِثَةَ الغِطريفِ مَجداً مُؤَثَّلا
مَواريثَ مِن أَبناءِ نَبتِ بنِ مالِكٍ وَنَبتَ اِبنِ إِسماعيلَ ما إِن تَحَوَّلا
سُئل وهب بن منبه عن اليمانية، وهل أبوهم: هود، فقال: "لا ولكن وقعت الفتن بين العرب، وفخرت مُضر بأبيها إسماعيل، فادعت اليمن هوداً ليكون لهم أب من الأنبياء".[16]
قال الشرقي بن القطامي: "إسماعيل أبو كل عربي في الأرض".[17]
قال السمهودي واصفًا تأويلات بعضهم للأحاديث ظاهرت المعنى التي نسبت الأزد وهم من قحطان إلى إسماعيل بأنها "تأويلات بعيده لا تصح" وقال:"العرب كلهم من ولد إسماعيل صلوات الله وسلامه عليه".[18]
قال يونس النحوي: "ما ارتكض قحطان في رحم قط ولا جرى له ذكر على لسان أحد إلا بعد أن قصدوا لذلك".[19]
قال أبي يوسف في لطائف المعارف: "ما على الأرض عربي إلا وهو من ولد إسماعيل".[19]
دلت شروط الإمامة الكبرى لدى أئمة الإسلام ان العرب كلها من نسل إسماعيل؛ فإحدى شروط الإمامة "أن يولى قرشي فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ قُرَشِيٌّ مُسْتَجْمِعٌ الشُّرُوطَ، فَكِنَانِيٌّ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ، فَرَجُلٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنْ لَمْ يوجد انتقلنا إلى العجم" ولم يقولوا انتقلنا إلى قحطان أو إلى بقية العرب[18]؛ فدل ذلك على أن العرب قاطبة تعود أنسابهم لإسماعيل.
تباعد زمن هود عليه السلام وإسماعيل عليه السلام؛ لا يُعقل أن يكون قحطان إبنًا لهود؛ فالمتأمل لعدد أجداد القبائل العدنانية والقحطانيه يجدها متقاربة كم قال ابن حجر "أَنَّ عدد الْآبَاء بَين الْمَشْهُورين من الصَّحَابَة وَغَيرهم وَبَيْنَ قَحْطَانَ مُتَقَارِبٌ مِنْ عَدَدِ الْآبَاءِ بَيْنَ الْمَشْهُورِينَ مِنَ الصَّحَابَةِ وَغَيْرِهِمْ وَبَيْنَ عَدْنَانَ".
إضافةً إلى أن أعداد أفراد القبائل القحطانية والعدنانية متقارب فكيف ذاك؟! وهود عاش على أصح الأقوال في الألفية الثالثة (2000-3000)قبل الميلاد وبعضهم شذ وقدمه إلى الألفية السادسة (6000)قبل الميلاد، فلو كان قحطان ابنًا لهود أو حتى من احفاده المقاربين لعصره لكانت القبائل القحطانية تفوق العدنانية عددًا بأضعاف مضاعفة، خاصةً عند علمنا أن أنساب العدنانيين استقامت لمعد بن عدنان، ومعد هذا عاصر بختنصر في الفترة (500-600)قبل الميلاد؛ وعليه فإن أنساب القبائل القحطانية يعود لإسماعيل عليه السلام.
منقول من صفحة عبدالله الدوسري
رياض القيسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-04-2022, 02:16 PM   رقم المشاركة :[2]
معلومات العضو
عضو مجلس إدارة "النسابون العرب"
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة jordan

افتراضي

يناس عدنان اخو قحطان
لا شك في ذلك
وكلاهما لاسماعيل
اما جرهم فهم قبل اسماعيل
جعفر المعايطة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-04-2022, 06:50 PM   رقم المشاركة :[3]
معلومات العضو
عضو منتسب
 
أحصائيات العضو

علم الدولة : علم الدولة Iraq

افتراضي

نعم اخي جرهم قبل اسماعيل
المنشور منقول اخي جعفر
وكل الاراء مرحب فيها

google.com, pub-6158667176473643, DIRECT, f08c47fec0942fa0
رياض القيسي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نسب العرب (قحطان وعدنان) والعبريين والآراميين ,,, حسن جبريل العباسي ملتقى القبائل العربية . مجلس القلقشندي لبحوث الانساب . 35 12-09-2022 01:02 PM
البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب المؤلف : المقريزي على نجيب مجلس قبائل مصر العام 6 12-09-2022 12:54 PM
تاريخ قحطان وعتيبه غني عنك وعن جميع منهم على شاكلتك؟ صقر لصقور مجلس قبيلة قحطان 30 02-11-2018 10:21 PM
نهاية الارب في معرفة انساب العرب . ابو العباس القلقشندي الفزاري د ايمن زغروت مكتبة الانساب و تراجم النسابين 8 10-12-2017 10:23 AM
هل الانبياء كلهم عرب و كلهم من جزيرة العرب ؟ برج عالي مجلس السلالة J العربية 24 28-08-2017 05:26 PM

  :: مواقع صديقة ::

:: :: :: :: ::

:: :: :: :: ::


الساعة الآن 08:46 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
..ٌ:: جميع الحقوق محفوظة لموقع "النسابون العرب" كعلامة تجارية لمالكه المهندس أيمن زغروت الحسيني ::ٌ..
منتج الاعلانات العشوائي بدعم من الحياه الزوجيه